Comunismo (do latim communis)Ball, Terence, and Richard Dagger. 2019. "Communism" (revised ed.). Encyclopædia Britannica. Acessado em 10 de junho de 2020."Communism." p. 890 in World Book Volume 4 (Ci–Cz). Chicago: World Book, Inc. 2008. . é um sistema ideológico e um movimento político, filosófico, social e econômico cujo objetivo final é o estabelecimento de uma sociedade comunista, ou seja, uma ordem socioeconômica estruturada sob as ideias de igualitarismo, propriedade comum dos meios de produção e na ausência de classes sociais, da dependência no dinheiroEngels, Friedrich. 2005. "What will be the course of this revolution?" Sec. 18 em Principles of Communism, traduzido por P. Sweezy. Marxists Internet Archive.Bukharin, Nikolai, and Yevgeni Preobrazhensky. 1922. "Distribution in the communist system." Pp. 72–73, § 20 in The ABC of Communism, translated by E. Paul and C. Paul. Londres: Partido Comunista da Grã-Bretanha. Available in e-text. e do Estado.Bukharin, Nikolai, and Yevgeni Preobrazhensky. 1922. "Administration in the communist system." Pp. 73–75, § 21 in The ABC of Communism, translated by E. Paul and C. Paul. London: Partido Comunista da Grã-Bretanha. Available in e-text. Como tal, o comunismo é uma forma específica de socialismo.
O comunismo inclui uma variedade de escolas de pensamento que incluem o marxismo e o anarcocomunismo, assim como as ideologias políticas agrupadas em torno de ambos, todas as quais compartilham a análise de que a ordem atual da sociedade deriva do capitalismo, seu sistema econômico e seu modo de produção. Neste sistema existem duas classes sociais principais, sendo que a relação entre essas duas classes é de exploração e que esta situação só pode ser resolvida em última instância por meio de uma revolução social.Marx, Karl, and Friedrich Engels. 1969. "Bourgeois and Proletarians." Ch. 1 in Manifesto Comunista, (Marx/Engels Selected Works 1, pp. 98–137), translated by S. Moore. Moscou: Progress Publishers. Acessado em 10 de junho de 2020.
O proletariado (a classe trabalhadora), que constitui a maioria da população na sociedade e deve trabalhar para sobreviver; e a burguesia (a classe capitalista), uma pequena minoria que obtém lucro do emprego da classe trabalhadora por meio da propriedade privada dos meios de produção. De acordo com esta análise, a revolução colocaria a classe trabalhadora no poder e, por sua vez, estabeleceria a propriedade social dos meios de produção, que é o elemento primário na transformação da sociedade para o comunismo.
Depois de 1917, vários Estados passaram a ser identificados como comunistas: esses países adotaram o marxismo-leninismo ou uma variação dele.Smith, Stephen. The Oxford Handbook of the History of Communism. Oxford University Press, 2014. p.3 Junto com a social-democracia, o comunismo se tornou a tendência política dominante dentro do movimento socialista internacional na década de 1920.Newman, Michael. 2005. Socialism: A Very Short Introduction. Oxford University Press. p. 5 O surgimento da União Soviética como o primeiro Estado nominalmente comunista do mundo levou à associação generalizada do comunismo ao marxismo-leninismo e ao modelo econômico soviético."Communism." 2007. Columbia Encyclopedia (6th ed.). Embora o termo "Estado comunista" seja usado por historiadores, cientistas políticos e mídia ocidentais para se referir a países governados por partidos comunistas, esses países não se descrevem como comunistas ou afirmam ter alcançado o comunismo: eles se referem a si mesmos, na verdade, como Estados socialistas que estão em processo de construção do comunismo. Os termos usados pelos Estados comunistas incluem Estados nacional-democráticos, democrático-populares, de orientação socialista e de operários e camponeses.
Etimologia O termo "comunismo" deriva do communisme francês, que se desenvolveu a partir do latim communis e do sufixo isme.Harper, Douglas. "communist." Online Etymology Dictionary. 2020. Semanticamente, communis pode ser traduzido como "de ou para a comunidade", enquanto isme é um sufixo que indica a abstração em um estado, condição, ação ou doutrina. O comunismo pode ser interpretado como "o estado de ser de ou para a comunidade". Essa constituição semântica levou a vários usos da palavra em sua evolução. Antes de ser associado à sua concepção mais moderna de organização econômica e política, o termo foi inicialmente utilizado para designar várias situações sociais. O termo acabou sendo associado principalmente ao marxismo, mais especificamente incorporado no Manifesto Comunista, que propunha um tipo particular de comunismo.
Um dos primeiros usos da palavra em seu sentido moderno é em uma carta enviada por Victor d'Hupay a Restif de la Bretonne por volta de 1785, na qual d'Hupay se descreve como um autor comunista ("autor comunista"). Em 1793, Restif usou pela primeira vez o termo "comunismo" para descrever uma ordem social baseada no igualitarismo e na propriedade comum da propriedade. Restif continuaria a usar o termo com frequência em seus escritos e foi o primeiro a descrever o comunismo como uma forma de governo. John Goodwyn Barmby é creditado com o primeiro uso do termo em inglês, por volta de 1840.
Comunismo e socialismo Desde a década de 1840, o termo comunismo geralmente se distingue do conceito de socialismo. A definição e o uso modernos deste último seriam estabelecidos na década de 1860, tornando-se o termo predominante sobre as palavras associacionista, cooperativo e mutualista, anteriormente utilizadas como sinônimos. Em vez disso, o termo comunismo caiu em desuso durante este período.
Uma distinção inicial entre comunismo e socialismo era que o último visava apenas socializar a produção, enquanto o primeiro visava socializar a produção e o consumo (na forma de livre acesso aos bens finais). Em 1888, os marxistas empregaram o socialismo no lugar do comunismo, que passou a ser considerado um sinônimo antiquado para o primeiro. Somente em 1917, com a Revolução Bolchevique, o termo socialismo passou a ser usado para se referir a um estágio distinto entre o capitalismo e o comunismo, introduzido por Vladimir Lenin como um meio de defender a tomada do poder pelos bolcheviques contra as críticas marxistas tradicionais de que as forças produtivas do Império Russo não eram suficientes desenvolvido para a revolução socialista. Uma distinção entre comunista e socialista como enquanto ideologias políticas surgiu em 1918 depois que o Partido Trabalhista Social-Democrata da Rússia mudou seu nome para Partido Comunista de Toda a Rússia, onde comunista passou a se referir especificamente a socialistas que apoiavam a política e as teorias do bolchevismo, leninismo e mais tarde, na década de 1920, do marxismo-leninismo, embora os partidos comunistas continuassem a se descrever como socialistas dedicados ao socialismo.
Tanto o comunismo quanto o socialismo acabaram concordando com a atitude cultural de adeptos e oponentes em relação à religião. Na Europa cristã, acreditava-se que o comunismo era o estilo de vida ateu. Na Inglaterra protestante, a palavra comunismo era muito foneticamente semelhante ao rito de "comunhão" católico romano, por isso ateus ingleses se autodenominavam socialistas. Friedrich Engels argumentou que em 1848, na época em que o Manifesto Comunista foi publicado pela primeira vez, "o socialismo era respeitável no continente, enquanto o comunismo não". Os owenistas na Inglaterra e os dourieristas na França eram considerados socialistas respeitáveis, enquanto os movimentos da classe trabalhadora que "proclamavam a necessidade de uma mudança social total" se autodenominavam comunistas. Este último ramo do socialismo produziu a obra comunista de Étienne Cabet na França e de Wilhelm Weitling na Alemanha.Engels, Friedrich. 2002. Preface to the 1888 English Edition of the Communist Manifesto. Penguin. p. 202. Enquanto os democratas viam as Revoluções de 1848 como uma revolução democrática que, a longo prazo, garantiria liberdade, igualdade e fraternidade, os marxistas denunciavam os eventos de 1848 como uma traição aos ideais da classe trabalhadora por uma burguesia indiferente às legítimas demandas do proletariado.Gildea, Robert. 2000. "1848 in European Collective Memory." Pp. 207–35 in The Revolutions in Europe, 1848–1849, edited by R. J. W. Evans.
De acordo com o The Oxford Handbook of Karl Marx, "Marx usou muitos termos para se referir a uma sociedade pós-capitalista - humanismo positivo, socialismo, comunismo, reino da individualidade livre, associação livre de produtores, etc. Ele usou esses termos de forma totalmente intercambiável. A noção de que 'socialismo' e 'comunismo' são fases históricas distintas é alheia à sua obra e só entrou no léxico do marxismo após sua morte".Hudis, Peter; Vidal, Matt, Smith, Tony; Rotta, Tomás; Prew, Paul, eds. (Setembro de 2018–Junho de 2019). The Oxford Handbook of Karl Marx. "Marx's Concept of Socialism". Oxford University Press. . .
História
Comunismo primitivo
De acordo com Richard Pipes, a ideia de uma sociedade igualitária e sem classes surgiu pela primeira vez na Grécia Antiga.Pipes, Richard. 2001. Communism: A History. . pp. 3–5. O movimento dos mazaces do século V na Pérsia (atual Irã) foi descrito como "comunista" por desafiar os enormes privilégios das classes nobres e do clero; por criticar a instituição da propriedade privada; e por se esforçar para criar uma sociedade igualitária.Yarshater, Ehsan. 1983. "Mazdakism." Pp. 991–1024 in The Seleucid, Parthian and Sasanian Period, (The Cambridge History of Iran 3). Cambridge: Cambridge University Press. p. 1019. Archived do roiginal de 11 de junho de 2008. Acessado em 10 de junho de 2020. Em um momento ou outro, várias pequenas comunidades comunistas existiram, geralmente sob a inspiração das Escrituras cristãs.. Na Igreja medieval, algumas comunidades monásticas e ordens religiosas compartilhavam suas terras e outras propriedades. esquerda|upright|miniaturadaimagem| Thomas More, cuja obra Utopia retratava uma sociedade baseada na propriedade comum
O pensamento comunista também remonta às obras do escritor inglês do século XVI, Thomas More. Em seu tratado Utopia, de 1516, More retratou uma sociedade baseada na propriedade comum, cujos governantes a administravam por meio da aplicação da razão. No século XVII, o pensamento comunista emergiu novamente na Inglaterra, onde um grupo religioso puritano conhecido como escavadores passou a defender a abolição da propriedade privada da terra. Em seu Cromwell and Communism de 1895, Eduard Bernstein argumentou que vários grupos durante a Guerra Civil Inglesa (especialmente os escavadores) adotaram claros ideais do comunismo e do agrarianismo e que a atitude de Oliver Cromwell em relação a esses grupos era, na melhor das hipóteses, ambivalente e frequentemente hostil. críticas à ideia de propriedade privada continuaram na Era do Iluminismo do século XVIII por pensadores como Jean Meslier, Étienne-Gabriel Morelly, Abbé de Mably e Jean-Jacques Rousseau na França. Durante a sublevação da Revolução Francesa, o comunismo emergiu como uma doutrina política sob os auspícios de Restif de la Bretonne, Sylvain Maréchal e Gracchus Babeuf que podem, de acordo com James H. Billington, ser considerados os progenitores do comunismo moderno.
No início do século XIX, vários reformadores sociais fundaram comunidades baseadas na propriedade comum. Ao contrário de muitas comunidades comunistas anteriores, eles substituíram a ênfase religiosa por uma base racional e filantrópica."Communism" (2006). Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online. Entre os mais notáveis, estavam Robert Owen, que fundou Nova Harmonia, Indiana, em 1825; e Charles Fourier, cujos seguidores organizaram outros assentamentos nos Estados Unidos, como Fazenda Brook em 1841.