thumb| direita| 200px| A crucificação de São Pedro (Autor desconhecido, Catedral de Notre-Dame de Paris,1643). O Patriarca de Antioquia era o chefe da Igreja de Antioquia. Segundo a tradição, o bispado de Antioquia foi estabelecido por Pedro no século I d.C. e mais tarde foi elevado ao status de patriarcado pelo Primeiro Concílio de Nicéia em 325. A Igreja sofreu o primeiro cisma após a deposição de Eustáquio em 330 sobre a questão da controvérsia ariana e persistiu até sua resolução em 414.
Após o Concílio de Calcedônia de 451, a Igreja sofreu divisão até que a deposição do patriarca Severo de Antioquia em 518 resultou em um cisma permanente do qual duas linhas separadas de patriarcas emergiram. Os apoiadores não calcedonianos de Severo passaram a formar o que hoje é conhecido como a Igreja Ortodoxa Siríaca, enquanto os calcedonianos desenvolveram a Igreja agora conhecida como a Igreja Ortodoxa Grega de Antioquia.
Esta é uma lista de patriarcas de Antioquia, líderes do Patriarcado de Antioquia.
Cronologia sucessória do Patriarcado
Bispos de Antioquia Há outras listas.
NúmeroNomePeríodo(gregos)Período(sírios)ObservaçõesRef. Bispos de Antioquia1São Pedroca. 45 - ca. 53ca. 37 - ca. 67O líder dos doze apóstolos e o fundador da Igreja de Antioquia. Ele também é considerado fundador da Igreja de Roma e, portanto, o primeiro papa.2Evódio de Antioquiaca. 53 - ca. 68ca. 67 - ca. 68Muito pouco se sabe sobre a vida de Evódio. Ele era um pagão que foi convertido para o cristianismo pelas mãos de Pedro. Nos Atos dos Apóstolos, uma das primeiras comunidades a receber os missionários cristãos foram as judias e pagãs de Antioquia, que era então um centro cosmopolita e opulento e com forte influência do helenismo. A tradição cristã sustenta que Pedro teria sido o primeiro bispo da cidade e liderou a consolidação da igreja ali, deixando Evódio como seu sucessor quando partiu para Roma.
Evódio foi sucedido por Inácio de Antioquia e é provável que tenha morrido de causas naturais, ainda na função. Ele é um dos Setenta Discípulos.3Inácio de Antioquiaca. 68 - ca. 100ca. 68 - ca. 107Discípulo do apóstolo João, também conheceu São Paulo. Considerado santo e mártir, Inácio foi detido pelas autoridades romanas e transportado para Roma, onde foi condenado à morte no Coliseu, atacado por leões.4Herodião de Antioquiaca. 100 - ca. 120ca. 107 - ca. 127Santo e mártir. Quase nada se sabe sobre a sua vida.5Cornélio de Antioquiaca. 127 - ca. 151ca. 127 - ca. 154Foi o primeiro líder cristão a ter um nome aristocrático romano.6Eros de Antioquiaca. 151 - 169ca. 154 - 169Sucessor de Cornélio, nada se sabe sobre ele.7Teófilo de Antioquia169 - 188169 - 182Primeiro bispo de Antioquia do qual uma obra chegou aos nossos dias (Ad Autolychum - "Para Autólico"). Foi o primeiro autor cristão a atestar que os evangelistas eram inspirados por Deus, exatamente como os autores do Antigo Testamento. Além disso, acreditava que a Terra era plana.8Máximo I de Antioquia188 - 191182 - 191Sucessor de Teófilo, nada se sabe sobre ele.9Serapião de Antioquia191 - 212191 - 211Santo. Escreveu contra os montanistas e condenou o Evangelho de Pedro, um apócrifo do Novo Testamento, por sua tendência docetista.10Asclepíades de Antioquia212 - 218211 - 220Santo e confessor. Sofreu durante as perseguições de Sétimo Severo e Macrino11Fileto de Antioquia218 - 231220 - 231Seu episcopado coincidiu com os imperadores romanos Elagábalo e Alexandre Severo.12Zebino de Antioquia232 - 240231 - 237Viveu durante a perseguição iniciada por Maximiano Trácio logo após o reinado do "simpatizante" cristão Alexandre Severo.13Bábilas de Antioquia240 - 253237 - 251Santo e mártir, sucumbiu durante a perseguição de Décio, tão severa que é possível que a cidade tenha ficado sem bispo entre 251 e 253. A homilia de João Crisóstomo sobre São Bábilas relata a história que Bábilas recusou-se a visitar um imperador pagão por conta de seus hábitos pecadores, negou-lhe a entrada na igreja e ordenou que ele tomasse seu lugar entre os penitentes. Este imperador é provavelmente Filipe, o Árabe, que era provavelmente um "simpatizante" cristão, e o ódio de Décio por ele teria sido a causa da perseguição que ele iniciou logo após a sua morte.14Fábio de Antioquia253 - 254251 - 254Foi um personagem ativo durante o cisma novaciano. Novaciano pregava que todos os cristãos que haviam cedido às pressões pagãs durante a perseguição - ao invés de enfrentar o martírio - não deveriam ser recebidos de volta na comunhão da igreja, exceto se sujeitassem ao rebatismo. O Papa Cornélio era o líder da facção contrária, que advogava que os lapsi deveriam ser recebidos abertamente após a simples confissão dos pecados e a penitência correspondente. É neste contexto que Cornélio então escreveu para Fábio para lhe contar o resultado da reunião e avisá-lo sobre Novaciano, que é descrito nos mais duros termos. Trocou também correspondências com Dionísio, o patriarca de Alexandria sobre o mesmo tema.15Demétrio de Antioquiaapós 253 - incertoapós 253 - incertoFoi levado como cativo pelos persas e terminou seus dias prisioneiro na corte de Sapor I.-Anfilóquio de Antioquiaentre 260 e 267entre 260 e 267Algumas listas incluem um tal Anfilóquio de Antioquia entre Demétrio e Paulo, com um reinado em algum período entre 260 e 267, uma pessoa sobre a qual não há absolutamente nenhuma informação. A maioria das listas sequer o cita e iniciam o reinado de Paulo em 26016Paulo de Samósata267 - 270260 - 268Apoiado por Zenóbia e deposto pelo imperador Aureliano. Ele foi deposto e considerado um herético de ideias monarquianistas. Paulo considerava que Jesus era apenas um homem que, após o seu batismo, foi transformado em Deus. Suas teorias seriam debatidas ainda por muitos anos, pois ele é considerado um precursor das ideias adocionistas e o seu pupilo, Luciano de Antioquia, teve grande influência sobre Ário.17Dono I de Antioquia270 – 273268 – 273Filho do antigo bispo Demétrio, sucedeu a Paulo de Samósata quando ele foi deposto.18Timeu de Antioquia273 - 277273 - 282Sucedeu a Demétrio e quase nada se sabe sobre ele.19Cirilo I de Antioquia277 - 299283 - 303Santo, reinou durante a Perseguição de Diocleciano, a mais severa de todas as perseguições, há muitas divergências sobre o período de seu reinado. É possível que ele tenha morrido logo antes dela ter iniciado.20Tirânio de Antioquia299 - 308304 - 314Reinou durante a Perseguição de Diocleciano e há muita incerteza sobre o período do patriarcado. Seu nome é uma referência à sua cidade natal, Tiro.21Vitálio I de Antioquia308 - 314314 - 320Reinou durante a Perseguição de Diocleciano e há muita incertaza sobre o período do patriarcado. Nada mais se sabe sobre ele.22Filógono de Antioquia314 - 324320 - 323Santo, foi o primeiro bispo após o Édito de Milão, que terminou com as perseguições aos cristãos. Viveu os primórdios da controvérsia ariana e discutiu a posição de Ário com o patriarca de Alexandria Alexandre.23Paulino de Tiro324323 - 324O primeiro bispo ariano da cidade, Eusébio de Nicomédia contava Paulino entre os simpatizantes de Ário em uma carta trocada entre eles e preservada por Teodoreto.24Eustácio de Antioquia324 - 332324 - 337Participou do Primeiro Concílio de Niceia (325), que condenou o arianismo. Foi deposto e banido, acusado de cortejar uma mulher. Porém, os aderentes do Credo de Niceia o consideraram bispo até sua morte. Era um firme opositor da doutrina de Ário e é um santo..23*Paulino de Tiro332, seis meses332, seis mesesReassumiu brevemente após o banimento de Eustácio.25Eulálio de Antioquia332 - 333332 - 333Segundo Teodoreto, ele era um ariano e morreu logo em seguida.26Eufrônio de Antioquia333 - 334333 - 334Segundo Teodoreto, o sucessor escolhido de Eulálio era pra ter sido Eusébio de Cesareia, mas ele rejeitou o convite e abriu a possibilidade para a ascensão de Eufrônio, que era também um ariano.27*Placêncio de Antioquia334 - 341-O Concílio de Antioquia (341) foi presidido Placêncio, que era um ariano. Algumas listas citam Filaclo como sendo o bispo neste período.27*Filaclo de Antioquia-334 - 342Nada mais se sabe sobre ele, exceto tratar-se de um ariano. Algumas listas citam Placêncio como sendo o bispo neste período.28Estêvão I de Antioquia341 - 345342 - 344Ariano, participou do Concílio de Sárdica (343) liderando o grupo ariano juntamente com Acácio de Cesareia, o sucessor de Eusébio de Nicomédia. Ele era um adversário de Atanásio de Alexandria e terminou foi deposto no Concílio de Antioquia de 34429Leôncio de Antioquia345 - 350344 - 357Segundo Teodoreto, Leôncio era frígio e teria se castrado para poder viver com uma mulher chamada Eustolia sem ser acusado de atos pecaminosos, uma história que Teodoreto reputa a Atanásio e que teria provocado a sua deposição do presbiterato. Apesar de não declarar abertamente, Leôncio era um ariano convicto e o demonstrou por seus atos, principalmente negando o avanço dos fiéis ortodoxos e promovendo os arianos, como fez em 350, quando ordenou Aécio de Antioquia, o grande líder do anomoeanismo. Ele foi o responsável por disseminar o canto antifonal, inventado por Flaviano e Diodoro, ortodoxos, em Antioquia, de onde ele se espalhou por todo o império.30Eudóxio de Antioquia350 - 354358 - 359Um dos mais influentes arianos, Eudóxio foi também arcebispo de Constantinopla de 27 de janeiro de 360 até sua morte, em 370, tendo sido anteriormente bispo de Germanícia e bispo de Antioquia. Participou de todos os principais concílios sobre o arianismo (Antioquia, Sárdica, Filipópolis, Sirmio e Concílio de Selêucia)31Melécio de Antioquia354360 - 362Ele participou do Concílio de Selêucia e subscreveu à fórmula acaciana (semi-ariana). Ele foi exilado pelos arianos e acabou formando um grupo paralelo de postulantes ao trono de Antioquia. Essa divisão deu origem ao período chamado de cisma meleciano, que iria complicar a situação na sé de Antioquia pelos próximos cinquenta anos.
Cisma meleciano Eudóxio de Antioquia (354 - 357) - somente em algumas listas Amiano de Antioquia (357 - 360) - somente em algumas listas
Esta deposição resultou no chamado Cisma meleciano, que resultou em diversos postulantes ao trono de Antioquia:
Homoianos (semi-arianos) Euzoio de Antioquia (360 - 370) ou (361 – 378) - apoiado pelo imperador Valente Doroteu de Antioquia (370 - 371) - somente em algumas listas
Melecianos O maior deles, centralizado no bispo deposto Melécio. Ele se moveu em direção à aprovação do credo de Niceia e participou do Concílio de Constantinopla, mas não foi reconhecido nem por Alexandria e nem por Roma: Melécio de Antioquia (362 - 381) Flaviano I de Antioquia (384 - 404) ou (381 - 404) - obteve o reconhecimento de Alexandria e de Roma. Porfírio de Antioquia (404 - 408) ou (404 - 412) Alexandre I de Antioquia (408 - 418) ou (412 - 417) - que terminou o cisma com os eustacianos em 415
Eustacianos Os seguidores de Eustácio, aderentes estritos do credo de Niceia, elegeram os seguintes bispos, que foram reconhecidos tanto por Roma quanto por Alexandria: Paulino de Antioquia (371 - 376) - somente em algumas listas Evágrio de Antioquia (388 – 393?)
Após sua morte, os eustacianos não elegeram outro bispo. Em 399, eles perderam o reconhecimento de Alexandria e de Roma, embora tenham permanecido em cisma até 415
Apolinaristas (anti-arianos) Vitálio II de Antioquia (376 – 384) - antigo seguidor de Melécio, consagrado por Apolinário de Laodiceia, somente em algumas listas
Teódoto de Antioquia (417 - 428) (418 – 429) João I de Antioquia (429 - 441), condenado no Primeiro Concílio de Éfeso, durante a Controvérsia nestoriana. Dono II de Antioquia (442 - 449), deposto no Segundo Concílio de Éfeso.
Patriarcas de Antioquia Após o Concílio de Calcedônia, a sé episcopal foi elevada ao nível patriarcal e os seus bispos receberam a honra de serem chamados de Patriarca de Antioquia.