O anarquismo por ser uma filosofia política que propõe uma sociedade de liberdades individuais, sem autoridade ou poder estatal, baseada na ajuda mútua e na cooperação voluntária,"ANARCHISM, a social philosophy that rejects authoritarian government and maintains that voluntary institutions are best suited to express man's natural social tendencies." George Woodcock. "Anarchism" at The Encyclopedia of Philosophy"In a society developed on these lines, the voluntary associations which already now begin to cover all the fields of human activity would take a still greater extension so as to substitute themselves for the state in all its functions." Peter Kropotkin. "Anarchism" from the Encyclopædia Britannica"Anarchism." The Shorter Routledge Encyclopedia of Philosophy. 2005. p. 14 "Anarchism is the view that a society without the state, or government, is both possible and desirable."Sheehan, Sean. Anarchism, London: Reaktion Books Ltd., 2004. p. 85"as many anarchists have stressed, it is not government as such that they find objectionable, but the hierarchical forms of government associated with the nation state." Judith Suissa. Anarchism and Education: a Philosophical Perspective. Routledge. New York. 2006. p. 7"That is why Anarchy, when it works to destroy authority in all its aspects, when it demands the abrogation of laws and the abolition of the mechanism that serves to impose them, when it refuses all hierarchical organisation and preaches free agreement — at the same time strives to maintain and enlarge the precious kernel of social customs without which no human or animal society can exist." Peter Kropotkin. Anarchism: its philosophy and ideal"anarchists are opposed to irrational (e.g., illegitimate) authority, in other words, hierarchy — hierarchy being the institutionalisation of authority within a society." "B.1 Why are anarchists against authority and hierarchy?" in An Anarchist FAQ historicamente encontrou grande respaldo e influência no território espanhol, especialmente antes da vitória do general Francisco Franco na Guerra Civil espanhola, e durante esta (entre 1936 e 1939), ao se iniciar a chamada Revolução Espanhola.
Existiam muitas variantes do anarquismo na Espanha: o anarquismo do campesinato na área rural de Espanha, o anarcossindicalismo urbano na Catalunha, especialmente em sua capital Barcelona, e o Anarquismo que é às vezes chamado de "puro" em outras cidades, tais como Zaragoza. No entanto, esses movimentos eram bastante semelhantes e compartilhavam uma ideologia comum.
A princípio, os êxitos do movimento anarquista foram esporádicos. Porém, com o tempo, os anarquistas começaram a organizar greves que acabaram se disseminando por todo o país. Normalmente, a repressão da polícia reduziu o número de manifestantes, mas, ao mesmo tempo, causou maior revolta da população. Este ciclo ajudou a liderar uma era de violência mútua, no início do século XX, em que anarquistas e pistoleiros armados pagos por donos de empresas, cometeram vários assassinatos políticos.
Posteriormente, no século XX, a violência começou a diminuir, e o movimento ganhou velocidade com a revolta de anarcossindicalismo e da criação do grande sindicato libertário, a CNT. As greves gerais passaram a ser comuns, e uma grande parte do movimento operário espanhol adotou o ideal anarquista. A FAI desde a sua criação foi uma associação essencialmente libertária, cuja intenção era garantir que a C.N.T. permanecesse fiel aos princípios do anarquismo.
Os anarquistas desempenharam um papel de destaque na luta armada contra a ditadura de Franco durante a Guerra Civil Espanhola. Ao mesmo tempo, uma revolução social de grande escala se expandiu por todo o território espanhol ao sul, onde todas as terras e fábricas foram coletivizadas e controladas pelos trabalhadores. A revolução começou a decair com o crescimento da filiação e a ascensão ao novo governo, em meados de 1937, do Partido Comunista da Espanha, cuja política era determinada pelo Ministério do Exterior da União Soviética stalinista. Este partido iniciou uma política de militarização progressiva e assimilação das milícias populares, hierarquizando e diminuindo a influência destas na administração estatal, assim como fortalecendo e recuperando o controle institucional do Estado. Assim, incrementando seu caráter repressivo, reduzindo a influência dos principais grupos revolucionários e milicianos, e restringindo sua liberdade de ação, tal como a proibição do jornal da FAI e a censura de outros meios. Porém, o fim verdadeiro só ocorreria com o fim da guerra em 1939, com a vitória do exército comandado por Franco, o qual executaria centenas de anarquistas e encarceraria um grande número de dissidentes, como presos políticos, a maioria esquerdistas, republicanos e críticos do novo regime. Porém, a resistência a sua ditadura nunca cessou completamente, ainda havia simpatizantes participando em atos de sabotagem e outros modos de ação direta, e, em alguns casos, atentados contra a vida do próprio governante.
O legado deles continua sendo importante até hoje, particularmente para os anarquistas, e todos aqueles que vêem seus atos como um precedente histórico de confirmação para um possível processo de mudança social revolucionária, com a instauração de uma estrutura social sem governo, organizada através da participação direta do povo e direção coletiva e democrática dos meios de produção.
História Início thumb|right|O federalista Francisco Pi y Margall. Em meados do século XIX, a revolução ideias eram geralmente desconhecidos na Espanha. O mais próximo foi a fundação de um movimento entre os seguidores de Proudhon, conhecidos como federalistas, o mais famoso deles foi de Francisco Pi y Margall (nomeado em sua morte, "O mais sábio dos federalistas, quase um anarquista" pelo filósofo anarquista Ricardo Mella). Sentimentos associados com o anarquismo, como o anticlerical e da abolição da governação, estavam espalhados ao redor Espanha. Houve também agitação no interior do campesinato, que não estava relacionado a qualquer movimento político, em especial, uma vez que ela nasceu devido a outras circunstâncias. O mesmo aconteceu nas cidades, muito antes de os trabalhadores estavam familiarizados com a anarcossindicalismo, houve greves gerais e de outros conflitos entre trabalhadores e seus empregadores. membros para a Primeira Internacional, uma organização internacional que contribuiu para unificar os grupos de trabalhadores para o benefício da classe trabalhadora, que será, então, suprimida pelo marxista.
Fanelli falava em francês e italiano, a fim de que compreendessem pouco do que ele estava a dizer, exceto um homem, Thomas Morago González, que sabia francês. O efeito, porém, foi o mesmo Anselmo Lorenzo percebeu que o seu discurso:
Estes trabalhadores, ansiando muito mais do que o oferecido leve do que o radicalismo passam então a ser o núcleo do movimento anarquista na Espanha, espalhando rapidamente "a ideia" através da Espanha. thumb|left|Giuseppe Fanelli e o núcleo internacionalista espanhol que iria formar uma nova seção da AIT. As oprimidas e marginalizadas classes trabalhadoras foram mais suscetíveis a uma ideologia que atacava as instituições que eles mesmos percebiam serem opressivas: O Estado com sua corrupção e brutalidade, o capitalismo com a grande divisão entre a sofrida pobreza e a grande riqueza, e a onipotente e repressiva instituição da religião organizada.
Os oprimidos marginalizados, classe trabalhadora em geral, eram muito sensíveis a uma ideologia que atacasse as instituições que eles percebiam como opressiva, nomeadamente o estado com a sua corrupção e brutalidade, o capitalismo com os seus doze sofrido dezenas divididos entre pobreza e riqueza e do todo-poderoso e repressivas instituição de religiosa organizações.
Uma Seção da Primeira Internacional foi criada em Madrid. Uns poucos especializados anarquistas, após "a ideia introduzida pelo Fanelli, começaram a manter reuniões, dar palestras, e atrair mais seguidores. Em 1870 seção da Internacional Madrid tinha subitamente adquirido 2.000 membros.
O anarquismo ganhou uma lista muito maior de seguidores em Barcelona, um baluarte na rebelião do proletariado, ludismo e sindicatos. A classe trabalhadora militante, assim como em Madri, foi introduzida na filosofia do anarquismo nos fins da década de 1860. em 1869, uma seção da Internacional foi formada em Barcelona.
Estes centros de atividade revolucionária continuaram propagar idéias, através de discursos, discussões, encontros, e seus periódicos, La Solidaridad. O anarquismo havia rapidamente germinado por toda Espanha, vilas e cidades, e em organizações autônomas. Alguns dos povos rurais já tinham estruturas anárquicas antes da disseminação das idéias anarquistas.
right|thumb|300px|Uma gravura do Congresso 1870
Um acontecimento importante nesses anos foi o Congresso de 1870, em Barcelona, onde delegados de 150 organizações trabalhistas se reuniram, junto com milhares de trabalhadores terem comum ("ocupar cada cadeira, o preenchimento dos corredores, para além da entrada e esparramados,"Segundo o Murray Bookchin). A secção espanhola da Internacional foi deslocado aqui, como o espanhol Federação Regional (também conhecido simplesmente como a Federação Espanhola), e discutida a futura estrutura da organização. O Congresso teve uma clara direção anarquista apesar da presença de membros dos anarquistas internacionais a partir de outras nações européias. Isto foi visto com desdém pela imprensa e os partidos políticos existentes. Congresso de abrir o atentado ao processo político era visto como um meio legítimo de mudança e de futuro para o poder dos sindicatos, como o CNT.
O socialista e liberal no seio da federação espanhola tentou reorganizar-se na Espanha 1871 negócio em cinco seções com vários comitês e conselhos. Alguns anarquistas no seio do grupo sentiram que este era contrário à sua crença na descentralização. Um ano de conflitos teve lugar, no qual lutou contra os anarquistas "autoritários" dentro da Federação e finalmente os expulsaram em 1872. No mesmo ano, Mikhail Bakunin foi expulso da Internacional pelos marxistas, que eram a maioria. Os anarquistas, vendo a hostilidade dos seus antigos aliados da esquerda, reformou a natureza da sua circulação na Espanha. A Federação Espanhola chegou a ser descentralizado, agora dependente da ação e os trabalhadores mais experientes e não burocrático dos conselhos, um grupo que está estruturado de acordo com os princípios anarquistas.
Primeiros tumultos, 1873 a 1900 left|thumb|Matéria ilustrada do jornal francês Le Progrès Illustré sobre a Execução de anarquistas em Xerez. Na região de Albany, os trabalhadores protestaram, em 1873, oito horas por dia, seguido de grande agitação entre os anarquistas. A disputa tornou-se violenta quando a polícia disparou contra uma multidão desarmada, o que causou a invasão da prefeitura pelos trabalhadores, em resposta. Histórias sensacionalistas sobre atrocidades foram citadas pela imprensa, sem registros oficiais: crucificado sacerdotes, os homens envoltos em chamas, e assim por diante. O governo agiu rapidamente para eliminar a Federação Espanhola. Salas foram fechadas, os membros presos publicações suspensas. Até a chegada do século XX, o anarquismo do proletariado permaneceu relativamente abafado.
Contudo, as ideias anarquistas continuaram sendo populares na zona rural da Espanha, aonde camponeses sem terra tentaram uma série de rebeliões falidas com intenção de dar um passo para o comunismo libertário. Do começo ao fim da década de 1870, a Federação Espanhola se manifestou na áreas de campo de Andaluzia depois da decadência de seus seguidores urbanos. No começo de 1870, uma seção da Internacional foi formada em Córdoba, criando um vínculo necessário entre os movimentos urbanos e rurais.