miniaturadaimagem|Mikhail Nesterov: Na Rússia. A Alma do Povo (1914). Galeria Tretiakov, Moscou. Sobornost (, lit.: "conciliaridade", "comunidade espiritual de muitas pessoas que vivem em conjunto") é um termo russo cunhado pelos eslavófilos Ivan Kireesvski e Alexei Khomiakov para reforçarem a necessidade de cooperação entre as pessoas, visando combater o individualismo e levando em conta que os grupos em oposição foquem em suas relações, apesar das diferenças, naquilo que possuem de comum.С. И. Ожегов и Н. Ю. Шведова, ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ РУССКОГО ЯЗЫКА / S. I. Ozhegov and N. U. Shvedova Explanatory Dictionary of the Russian Language ISBN 5-902638-07-0
Tornou-se uma noção de unidade toda abrangente bastante implícita no pensamento religioso e filosófico da Era de Prata russa, tendo sido desenvolvida principalmente por Vladimir Soloviov e depois por Nikolai Losski.
Conceito A sobornost contrasta com a ideia de fraternidade, que é uma submissão a uma irmandade como benefício para o indivíduo. A sobornost é um ascetismo semelhante à kenosis, em que o indivíduo renuncia ao benefício próprio em prol da comunidade ou da ecclesia e é guiado pelo theophilos em vez do adelfikos. Como expressa a definição de sobornost de Kireievski: "A integridade da sociedade, combinada com a independência pessoal e a diversidade individual dos cidadãos, só é possível sob a condição de uma subordinação livre das pessoas individuais a valores absolutos e em sua livre criatividade fundada no amor ao todo, no amor à Igreja, no amor à sua nação e ao seu estado, e assim por diante."
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