A história do Vale de Aosta trata dos acontecimentos históricos relativos ao Vale de Aosta, a menor região italiana. Tem a particularidade de constituir uma única província, o que efetivamente exclui a presença de órgãos da administração provincial.
O Vale de Aosta é uma das primeiras quatro regiões autônomas instituídas na Itália em 1948.
Fronteira com a França e a Suíça, é caracterizada pelo seu particularismo linguístico. A população fala uma língua galo-românica, definida franco-provençal, o patois valdostano. A evolução histórica levou ao estabelecimento de uma região oficialmente bilíngue, onde o italiano e o francês desfrutam igualmente do status de línguas oficiais.
Região autônomaTextos e imagens extraídos do livro "Valle d'Aosta Regione Autonoma" (Vale de Aosta Região Autonoma), de Massimo Tringali que foram reproduzidos em comemoração dos 60 anos de autonomia da região do Vale de Aosta (2008).
A resistência
Nos dias imediatamente a seguir ao armistício de 8 de setembro de 1943 e da ocupação alemã do norte da Itália, os homens do regimento Alpini 4 do exército italiano abandonaram seus quartéis enquanto as tropas alemãs, sob o comando do coronel Schmidt, iniciaram a ocupação do Vale da Aosta. Emile Chanoux, retornou ao vale, onde foi tenente da infantaria, e retomou os seus contatos com os antifascistas, auxiliando nas finalidades e os métodos de guerrilha: é o maior líder da Resistência Aosta. Logo eles foram os primeiros grupos partidários, incluindo a grupo comunista "La Suelvaz", liderado por Émile Lexert (nome de guerra "Milo").
No início de 1944, a resistência foi consideravelmente reforçada com a formação de novos grupos partidários, como "Tito" de Valtournenche, o "XIII Chanoux" de Trois-Villes, o "Edelweiss" de Fénis, o "Monte Zerbion" de Châtillon. Juntamente com grupos locais, a resistência começou a operar grupos partidárias relacionadas com os partidos nacionais antifascista, nomeadamente a brigada da "Giustizia e Libertà", que se refere ao "Partito d'Azione", e da brigada "Garibaldi", muito ativo em Bassa Velle e em Biellese, ligado ao Partido Comunista.
Os partidários organizaram ações de apoio a prisioneiros aliados, realizaram atos de sabotagem contra instalações de energia hidroelétrica, de telecomunicações e rotas de transporte, a fim de impedir a circulação das tropas nazistas. Estas ações levaram a represálias cruéis pelos fascistas. Houve tiroteios, prisões, deportações para campos de extermínio nazistas e aldeias inteiras foram queimadas.
Na tentativa de proteger os civis da violência nazista, surgiram diferentes visões sobre como conduzir a guerra de guerrilha. Em particular Chanoux expressou sua oposição à ação militar por causa do perigo que estes resultavam contra civis através de represálias. Para ele "estes guerrilheiros irão permanecer, tanto quanto possível, na casa das famílias. O essencial é evitar que se alistem nas brigadas fascistas e impedi-los de serem deportados para a Alemanha". Como mostrado pelo canônico Joseph Brean "Chanoux não era, em princípio, expedições contra os postos de expedições fascista, cujos resultados foram reduzidos praticamente para despertar o inimigo e causar represálias severas".
Além disso, ocorreu o deslocamento para Champorcher de um grupo partidário da "Giustizia e Libertà", entre abril e maio de 1944, e Chanoux expressou duvidas e receios sobre o uso das forças partidárias fora do Vale de Aosta. Na verdade, a sua esperança era de que o vale fosse libertado dos nazi-fascistas, sem a utilização maciça de forças partidárias "extravalle". Ele era a favor de uma colaboração com os partidários italianos, mas colocados nas seguintes condições: "as ramificações Valdotain devem continuar dependentes do Comitê Central de Aoste. Nenhum grupo de partidários não-voldatains poderiam se estabelecer em Aosta sem o consentimento do comitê".
O que caracterizou a luta pela libertação de Aosta foi o objetivo político não apenas do abate nazista, mas também, e inseparavelmente, para retornar ao Vale de Aosta às formas de autogoverno e autonomia que tinham sido apagados.
Neste contexto foi inserida a perspectiva de separatismo e a anexação à França, lançando as bases para a autonomia da região do Vale de Aosta.
O martírio de Chanoux
Em 18 de maio de 1944, Émile Chanoux e Lino Binel são presos pelos fascistas em uma operação realizada diretamente pelo questor Pietro Mancinelli e do tenente Alberto Bianchi. O comitê aostano está completamente desarticulado. Chanoux é brutalmente torturado em uma vã tentativa de se obter informações sobre a resistência. Ele morreu na noite seguinte devido as inúmeras feridas infligidas pelos militares fascistas, enquanto Binel é deportado para um campo de trabalho na Alemanha.
Os fascistas vão dizer que ele se enforcou em sua cela. Mas, como disse Alessandro Passerin d'Entrèves, "A vergonhosa calunia de suicídio não engana ninguém, nem agora nem nunca". No seu relatório ao Ministro do Interior da República Social Italiana, Bruno Stefanini, que havia assumido o cargo de chefe da província fazia poucos dias, dizia que "informação confidencial" recebidas pela polícia tornou possível a operação de captura. Quem traiu Chanoux ainda permanece um mistério. É certo que, com sua morte, a resistência Valdostan perdeu um líder capaz de garantir um sentido de unidade. Aos 38 anos, Emile Chanoux derramou seu sangue pela independência e liberdade do Vale de Aosta.
A declaração de Chivasso
Em 19 de dezembro de 1943, na casa do inspetor Edgardo Pons, Chivasso se encontrou com Émile Chanoux e Ernest Page, que representa o Vale de Aosta, com Giorgio Peyronel, Alberto Mario Rollier, Osvaldo e Gustavo Coisson Malan, representando os vales valdenses, para assinar a declaração dos representantes das populações alpinas. Frederico Chabod não comparecer à reunião, mas, através de Peyronel, enviou um manuscrito de contribuição. Na reunião foram analisados e discutidos alguns memoriais, preparadas nas semanas anteriores, resumindo os pedidos especiais de autonomia para os vales alpinos.
Da leitura dos documentos apresentados a Chivasso resulta preliminarmente a configuração diferente político-cultural entre os valdenses, em especial Rollier e Chanoux de um lado, e Frederick Chabod de outro. Na verdade, este último, em seu breve escrito, depois de denunciar os perigos do irredentismo novo, duas vezes reitera a exigência de que os vales bilíngue devem permanecer unidos à Itália e, sobretudo, mostra o caminho de uma autonomia simples e puramente administrativa dentro do Estado italiano.
Por outro lado, em outros documentos, se referem explicitamente a autonomia cantonal e federal com base no modelo. Em particular, Chanoux, que vai comentar por escrito a Declaração de Chivasso no livro Federalismo e autonomia, publicado por interesse de Franco Venturi em Quaderni dell'Italia libera. O orgão clandestino do "Partito d'Azione", apontou para uma perspectiva radicalmente diferente do que foi avançado por Chabod, ou seja, o federalismo. Ele propôs a criação de um estado federal: "Em uma federação italiana será para o povo de forma individual com a criação de regiões federais ou cantões. Deve ser uma manifestação da vontade de formar um novo organismo político do Estado Federal. Manifestação primordial, subjacente, contemporânea na formação da Constituição nacional". Chanoux propõe um modelo como o da Suíça. "Um regime federal, do tipo suíço, é uma garantia de respeito mútuo dentro dos estados do continente europeu."
Na conclusão do encontro de Chivasso assinaram uma declaração contendo "o mínimo indispensável, porque essas regiões irão renascer para uma nova vida". Assim nasceu a "Declaração de Chivasso" que continha reivindicações de autonomia das populações alpinas. O documento apresentava a princípio, muito presente nas obras e ações de Chanoux, o federalismo como um instrumento de organização do Estado. Na verdade, ele dizia: "O federalismo é a solução para o problema das nacionalidades pequenas e resolução definitiva do fenômeno histórico do irredentismo. Um sistema federal com base regional e cantonal republicana é a única garantia contra um retorno à ditadura". Foram estabelecidos os fundamentos teóricos da autonomia dos vales alpinos, que se encontram na superação do regime monárquico, que permitiu a involução reacionária do fascismo, e optar por um sistema federal republicano numa base regional, a ser realizado no interior do Estado italiano completamente renovado, para garantir que as liberdades fundamentais dos indivíduos e das comunidades em que seja parte.
A anexação
Neste tempo existia dentro da resistência a afirmação, da corrente anexionista, que gostaria a anexação do Vale de Aosta à França. O principal defensor deste fato, em um primeiro momento pois depois tomou distância pouco antes da libertação, foi, acima de tudo, o partidário Cesare Olietti (Mésard). Em 21 de agosto, para o Plan-Croix, Mésard, juntamente com outros líderes, colocaram em nota suas posições através de um memorial dirigido aos refugiados valdostane na Suíça. Ele sustentava que o maquis valdostano (resistência) "surgiu para dar ao Vale de Aosta, além da libertação do nazi-fascismo, a autonomia administrativa, política, cultural, com base no princípio da federação". Ele concordou com a anexação, declarando em linhas que concordava com uma possível negociação de anexação à França.
A proposta de Mésard seguiu várias posições tomadas pelo governo provisório francês. Em 15 de janeiro de 1944, de fato, em um discurso transmitido pela Rádio Algeri, o ministro das relações exteriores francês, Réné Massigli, expressou favorável a anexação do Vale de Aosta à França. Alguns dias após a postura de Mésard, uma missão francesa composta por onze homens sob o comando do capitão Guy Fasso tem uma série de encontros com os comandantes partidários para verificar a atitude dos Valdostani em relação a uma possível anexação à França.
No final de 1944, a "Missão Mont Blanc", que teve como objetivo desenvolver um movimento em Vale de Aosta de anexação à França, estabeleceu seu quartel general em Introd. Sob o comando de Henri Voisin e do capitão Humbert Anthonioz, a "Missão Mont Blanc" realiza uma atividade de reconhecimento a fim de organizar um plebiscito para a anexação de Vale de Aosta à França.
A proposta anexionista poderia contar com um certo consenso entre da população valdostana, sobretudo em consideração do sofrimento que ainda estava avivado devido ao fascismo. Mas a ameaça anexionista terminou, causando grande preocupação na Itália e naqueles que, como Frederico Chabod, achavam que o Vale de Aosta devesse gozar de autonomia, dentro do futuro Estado italiano, restituindo a liberdade democrática. Além dos motivos políticos, existiu o temor que uma eventual anexação do Vale de Aosta à França prejudicasse o compromisso de interesse econômico-industrial italiano. Mesmo Chabod expressou estas preocupações, considerando que "o dia em que um confinamento político separar Pont Saint Martin de Quincinetto, as indústrias devem se deslocar e construir novas centrais em outros vales, não podendo lançar as chaves da industria italiana sobre o domínio estrangeiro". Por estas razões, a anexação vai conduzir a vida política valdostana e afetar a vida política após a guerra.
O autonomismo