Zoste patrícia () foi um título cortesão bizantino reservado exclusivamente para mulheres. Muito elevado na hierarquia, quem o ostentasse era considerada a primeira mulher após a imperatriz na corte imperial. É atestado pela primeira vez na Pátria de Constantinopla, onde afirma-se que Antonina, a esposa do general Belisário do , foi uma titular da posição, apesar de atualmente os historiadores considerarem-na uma entrada anacrônica. Sua origem e data de instituição são desconhecidos e a origem de seu nome é controversa. Apesar disso, sabe-se pela atestação documentação que o título foi conferido do ao XII, mas apenas se conhece um punhado de seus titulares.

Sabe-se mediante o relato do Sobre as Cerimônias do imperador que a zoste patrícia era nomeada em uma suntuosa cerimônia de investidura que envolvia a participação pessoal do imperador e patriarca de Constantinopla, ao mesmo tempo que era executada em vários locais proeminentes da cidade como a capela imperial da Igreja da Virgem do Farol, o Crisotriclino, Santa Sofia e o Magnaura. Ela exercia o ofício muito provavelmente sem algum com quem dividisse a honraria, apesar da menção de ao menos duas zostes à época da visita de Olga de Quieve à Constantinopla. Ela pertencia ao séquito pessoal da imperatriz e tinha como função atendê-la. Sua insígnia eram tabuletas de marfim.

História e funções

thumb|Marfim gravado representando vestido com o loros e coroado por Cristo thumb|Iluminura representando Olga de Quieve, ca. 965

O título significa "dama-aristocrática cingida", muitas vezes traduzido como "senhora das vestes", e foi usado para senhoras de alto escalão da corte que eram anexadas à imperatriz como suas damas de honra. Sua origem ou data de instituição são incertas. Desconsiderando uma referência claramente anacrônica de Antonina, a esposa do grande general Belisário do , como sendo uma zoste patrícia, o título foi primeiro atestado em cerca de 830 por Teoctista, mãe da imperatriz Teodora . O título é atestado em fontes literárias (o Escilitzes de Madrid) até 1080, quando foi conferido a Maria, imperatriz da Bulgária e, finalmente, em uma série de selos de chumbo datados do final do . Desapareceu depois disso, junto com muitos outros títulos, na sequência das reformas do imperador .

No Cletorológio de Filoteu de 899, a dignidade é colocada muito alto na ordem hierárquica de precedência, vindo antes de magistro e depois de curopalata. Seu estatuto excepcional é ainda ilustrado pelo fato de que era uma das únicas seis dignidades que jantaram na mesa imperial – junto com o patriarca de Constantinopla, o césar, o nobilíssimo, o curopalata e o basileopátor – e pelo proeminente papel de destaque que gozou nas cerimônias imperiais, especialmente aqueles que ocorreram em torno da imperatriz, tais como a coroação ou o nascimento de uma criança. Zoste patrícia funcionava como atendente chefe da imperatriz (a quem ela estava geralmente relacionada) e presidente do tribunal das mulheres (o sekreton tōn gynaikōn), que consistia principalmente das esposas dos altos oficiais. Com efeito, ela era a única dignidade especificadamente feminina: as demais mulheres adquiriam a versão feminina dos títulos de seus maridos.

A zoste patrícia é, portanto, nas palavras de John B. Bury, "a única dama que era πατρικία [patrícia] em seu próprio direito", e não se deve confundir com uma simples patrícia, que era cônjuge ou viúva de um patrício. O estudioso francês Rodolphe Guilland ressalta que o título parece ser composto, com as fontes por vezes chamando-o "a zoste e patrícia", indicando que o título nobre de patrício foi incorporado à dignidade cortesã de zoste. Embora pareça que, em comum com outras dignidades supremas com os quais estava associada, verificou-se um titular único à dignidade em cada momento, na recepção de Olga de Quieve a forma zostes (zostai) é usada, indicando a presença de ao menos duas. Isso pode ser representado pelo fato de que naquele tempo havia várias imperatrizes, e que cada uma devia ter uma zoste em seu serviço particular. A zoste mantinha seu título vitaliciamente, mesmo após a morte da imperatriz para quem foi nomeada para servir. Além disso, como muitos títulos bizantinos, a dignidade podia ser conferida como uma simples honra sem o requerimento de serviço, como foi muito provavelmente o caso com Teoctista e Maria, a viúva do Tsar João Vladislau .

Ela era elevada ao posto em uma elaborada cerimonia de investidura na capela imperial da Igreja da Virgem do Farol, que é relatada no Sobre as Cerimônias do imperador . A cerimonia terminava na sala de audiência do Crisotriclino, onde ela recebia das mãos do imperador as tabuletas de marfim que eram a insígnia particular de seu ofício segundo o Cletorológio. Ela então visitou Santa Sofia, onde as tabuletas eram abençoadas pelo patriarca, antes de seguir seu caminho para o Magnaura, onde recebia as parabenizações das mulheres da corte e as esposas dos altos dignitários. Finalmente, ela retornava para a capela do Farol, onde depositava uma oferenda de 70 nomismas, antes de retirar-se para seus aposentos.

Seu distintivo vestido, contudo, que provavelmente deu-lhe o nome de zoste, era o cinturão ou loros usado na cerimônia de investidura. Um descendente da antiga trábea consular romana, o loros dourado foi a "mais prestigiosa insígnia imperial", e foi também usada pelo imperador bizantino e um grupo seleto de seus mais altos dignitários, como o eparca de Constantinopla ou os magistros. Uma origem menos provável para o nome "zoste" pode ser de sua posição como principal dama-em-espera da imperatriz, dentre cujos deveres estava supervisionar o vestido dela ou, como a Pátria de Constantinopla coloca-o, "zombar" da imperatriz.

Lista de conhecidas zostes patrícias

thumb|Iluminura do Escilitzes de Madrid descrevendo o casamento de Miroslava da Bulgária com o aristocrata bizantino Asócio Taronita. O casal havia fugido para o império, quando Miroslava foi nomeada zoste patrícia.

Antonina, esposa de Belisário (referência anacrônica de Pátria de Constantinopla) Teoctista, mãe da imperatriz Teodora, a esposa do imperador Teófilo Anastácia, conhecida apenas através de uma única referência do final do , a hagiografia Vida de Basílio, o Jovem. Ela pode ser identificada como Anastácia, a filha do patrício Adralesto, que posteriormente casou-se com um membro da família Maleíno e foi mãe de Constantino Maleíno e Miguel Maleíno. Olga de Quieve é, as vezes, considerada como tendo criado uma zoste durante sua visita a Constantinopla. Miroslava da Bulgária, filha do imperador Samuel da Bulgária que derrotou o império bizantino, juntamente com seu marido, Asócio Taronita. Imperatriz Maria, esposa do imperador João Vladislau da Bulgária . A ela foi conferido o título após ela fugir para a corte bizantina com o assassinato de seu marido. Cususa, esposa de Senequerim-João, último governante do Reino de Vaspuracânia, antes da anexação bizantina do reino em 1022. Ela é conhecida por meio de um selo mencionando-a como "zoste e mãe de Davi, o magistro". Irene, atestada apenas em um selo do que descreve ela como uma freira. Maria Melissena, atestada em um selo datado de cerca de 1060-1070. Tem sido sugerido que ela pode ser a mãe de Nicéforo Melisseno, o cunhado do imperador . Ana Radena, uma amiga íntima de Miguel Pselo, provavelmente em cerca de 1070. Helena Tornicina, "zoste e curopalatissa", atestada em um selo datado de cerca de 1070-1110.

Bibliografia

Categoria:Zoste patrícia