Aristides Quintiliano (; ) foi um musicólogo grego, autor de um antigo tratado musical, Perì musikês (Περί Μουσικῆς, isto é, Sobre a Música), latim: De Musica).
Biografia Segundo o musicólogo americano Theodore Cyrus Karp, sua obra em três volumes sobre música “constitui uma das principais fontes do conhecimento moderno sobre a música grega antiga e sua relação com outras disciplinas”. Conforme o estudioso do século XVII Marcus Meibomius, em cuja coleção (Antiquae Musicae Auctores Septem: Graece et Latine, 52) esta obra foi impressa pela primeira vez em 1652, ela contém tudo o que se pode encontrar sobre música na Antiguidade.
As datas de Aristides são incertas. Em seu livro, ele faz referência a Cícero (morto em 43 a.C.), e sua obra foi utilizada por Marciano Capela (fl. 410-420). Segundo o musicólogo americano Thomas J. Mathiesen, Aristides viveu no final do século III ou início do século IV d.C. Uma evidência para a data de Aristides, segundo Winnington-Ingram, é o fato de que, na obra, ele se dirige a dois amigos chamados Eusébio e Florêncio; o último nome é desconhecido antes de 300 d.C.
O Livro 1 da obra trata da teoria da música sob os títulos tradicionais de harmonia, ritmo e métrica. Baseia-se fortemente em Aristóxenes (século IV a.C.), mas com algumas “adições intrigantes”, aparentemente provenientes de uma fonte do período clássico. O Livro 2 (considerado por Winnington-Ingram como “extremamente interessante”) discute a importância da música na educação dos jovens e na vida moral dos indivíduos. O Livro 3 discute a aritmética da música e explora, do ponto de vista da escola pitagórica, as analogias entre os números na música e os números no mundo físico.
A teoria musical de Aristides Quintiliano Sua teoria sobre a harmonia musical baseia-se na analogia e nos números. A música humana é apenas uma imitação imperfeita da harmonia celestial. A alma se comove com a música porque possui a mesma proporção que uma escala musical, pois desce de regiões mais puras. A alma, de acordo com suas inclinações, se emociona mais ou menos com as características masculinas ou femininas das escalas musicais, da mesma forma que escolheria um corpo com características masculinas ou femininas. A classificação estética dos sons musicais feita por Aristides Quintiliano é distinguida da seguinte forma: os tons mais graves são masculinos, os mais agudos são femininos.M. L. West, Música Grega Antiga, trad. Stathis Komninos, ed. Papadimas, Atenas, 1999, p. 347
A música tem fins pedagógicos, mas também terapêuticos: as mais adequadas para a educação são as “melodias masculinas”. Dependendo do sexo e da idade, o efeito terapêutico da música também varia.M. L. West, Música da Grécia Antiga, trad. Stathis Komninos, ed. Papadimas, Atenas, 1999, p. 348
Bibliografia
Marie-Nicolas Bouillet e Alexis Chassang, Aristide Quintilien no Dictionnaire universel d’histoire et de géographie, 1878. William Smith, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, 1867.
Estudos sobre Aristides Quintiliano J. M. Barbour, Tuning and temperament. A historical survey, East Lansing, 1951. A[ndrew]. Barker, Greek musical writings, Cambridge University Press, 1989, volume 2. Henri Poiron, Les notations d'Aristide Quintilien et les harmonies dites platoniciennes, Société française de musicologie, 1961.
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