A monarquia é uma forma de governo hereditária na qual o poder político é legalmente transmitido aos membros da família do monarca, um chefe de Estado que governa vitaliciamente. Embora a maioria dos monarcas assuma o poder com base em diversas leis de sucessão hereditária, ocasionalmente eles podem obter sua autoridade por meio de eleição.
Historicamente, as monarquias têm sido uma forma comum de governo. Quase metade de todos os Estados independentes no início do século XIX eram monarquias. Depois de atingir um pico em meados do século XIX, a proporção de monarquias no mundo vem diminuindo constantemente. As repúblicas substituíram muitas monarquias, principalmente no final da Primeira Guerra Mundial e da Segunda Guerra Mundial.
Convencionalmente, existem dois tipos de monarquia: a monarquia absoluta e a monarquia constitucional. As monarquias absolutas, que somam aproximadamente doze, são governadas como autocracias. A maioria das monarquias modernas são monarquias constitucionais, que, sob uma constituição, reservam funções jurídicas e cerimoniais específicas para os monarcas, os quais exercem poder político limitado ou nenhum poder político, de forma semelhante aos chefes de Estado em uma república parlamentar.
Até 2025, quarenta e três nações soberanas no mundo têm um monarca, incluindo quinze reinos da Comunidade Britânica que têm o rei Carlos III como chefe de Estado. Além disso, há uma variedade de entidades monárquicas subnacionais.
Etimologia
A palavra “monarca” surgiu pela primeira vez na língua inglesa em meados do século XV como “monark”, significando “um governante supremo vitalício, um governante único ou autocrático de um Estado”. Ela provém do francês antigo “monarche” (século XIV, “monarque” no francês moderno) e diretamente do latim tardio “monarcha”, que, por sua vez, deriva do grego “monarkhēs”, que significa “aquele que governa sozinho” (ver monarquia). O termo “monarquia” remonta a meados do século XIV, quando se referia a um reino ou território governado por um monarca, e, no final do século XIV, passou a significar também o governo por uma única pessoa com poder supremo. Ele provém do francês antigo monarchie (século XIII), que significa “soberania” ou “poder absoluto”, termo emprestado do latim tardio monarchia e, em última instância, do grego monarkhia, “governo absoluto”, literalmente “governo de um”, de monos (“sozinho”) e arkhein (“governar”).
História miniaturadaimagem|O Prisma de Weld-Blundell, com a Lista dos Reis Sumérios gravada A forma semelhante de hierarquia social conhecida como chefia tribal ou monarquia tribal remonta à pré-história. As chefias tribais deram origem ao conceito de formação do Estado, que teve início com civilizações como a da Mesopotâmia, o Egito Antigo e a civilização do Vale do Indo. Em algumas partes do mundo, as chefias tribais transformaram-se em monarquias. Algumas das monarquias mais antigas registradas e comprovadas foram as de Narmer, faraó do Egito Antigo por volta de 3100 a.C., e Enmebaragesi, rei sumério de Kish por volta de 2600 a.C. Jacobsen The Sumerian King List pp. 82-85
Desde os registros mais antigos, os monarcas podiam ser herdeiros diretos do trono, enquanto outros eram eleitos dentre os membros elegíveis. Nas religiões egípcia, chinesa, indiana,Political Violence in Ancient India, p.23, "In later Vedic texts, the frequency of the word "dharma" decreased and its connotations shrank; it came to be especially connected with kingship and with the royal consecration ritual known as the rājasūya." mesopotâmica, sudanesa e na religião proto-indo-europeia reconstruída — mas não em outras —, o monarca desempenhava funções sacras diretamente ligadas ao sacrifício e, por vezes, era identificado como tendo ascendência divina, o que possivelmente estabeleceu a noção do direito divino dos reis.
Políbio identificou a monarquia como uma das três formas básicas “benignas” de governo (monarquia, aristocracia e democracia), em oposição às três formas básicas “malignas” de governo (tirania, oligarquia e oclocracia). O monarca na Antiguidade Clássica é frequentemente identificado como “rei” ou “governante” (traduções de archon, basileus, tirano, etc.) ou como “rainha” (basilina, basilissa, basileia ou basilis;Liddell & Scott regina). Políbio inicialmente entendia a monarquia como um componente das repúblicas, mas, desde a Antiguidade, a monarquia tem se contrastado com as formas de república, nas quais o poder executivo é exercido por cidadãos livres e suas assembleias. O texto hindu Arthasastra, do século IV a.C., estabeleceu a ética do monarquismo. Na Antiguidade, algumas monarquias foram abolidas em favor dessas assembleias em Roma (República Romana, 509 a.C.) e em Atenas (democracia ateniense, 500 a.C.). esquerda|miniaturadaimagem|Mapa das monarquias e repúblicas da Europa, 1648 No século XVII, a monarquia foi desafiada pelo parlamentarismo em evolução — por exemplo, por meio de assembleias regionais (como a Comunidade Islandesa, a assembleia cantonal suíça e, posteriormente, a Dieta federal, além do movimento comunal da Alta Idade Média ligado à ascensão dos privilégios das cidades medievais) — e pelo antimonarquismo moderno — como na derrubada temporária da monarquia inglesa pelo Parlamento da Inglaterra em 1649, a Revolução Americana de 1776 e a Revolução Francesa de 1789. Uma das muitas opositoras dessa tendência foi Elizabeth Dawbarn, cuja obra anônima Diálogo entre Clara Neville e Louisa Mills sobre a Lealdade (1794) apresenta “a tola Louisa, que admira a liberdade, Tom Paine e os Estados Unidos, [que é] repreendida por Clara sobre a aprovação de Deus à monarquia” e sobre a influência que as mulheres podem exercer sobre os homens.The Feminist Companion to Literature in English, ed. Virginia Blain, Patricia Clements and Isobel Grundy, (London: Batsford, 1990), p. 272.
Desde então, a defesa da abolição da monarquia ou, respectivamente, das repúblicas tem sido denominada republicanismo, enquanto a defesa das monarquias é chamada de monarquismo. Assim, as repúblicas tornaram-se a forma de governo oposta e alternativa à monarquia, apesar de algumas terem sofrido violações por meio de chefes de Estado vitalícios ou até mesmo hereditários, como na Coreia do Norte. Historicamente, também houve repúblicas monárquicas, como a República Holandesa, e monarquias republicanas, como a Comunidade Polonês-Lituana e a Suécia durante a Era da Liberdade (1719–1772).
Com o surgimento do republicanismo, surgiu na política do século XIX uma divisão marcante entre o republicanismo (como o radicalismo antimonarquista) e o monarquismo conservador ou até mesmo reacionário. No século XX, muitos países aboliram a monarquia e se tornaram repúblicas, especialmente após a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais.
Atualmente, quarenta e três nações soberanas no mundo têm um monarca, incluindo quinze reinos da Comunidade Britânica que têm Carlos III como chefe de Estado. A maioria dos monarcas modernos são constitucionais, que mantêm um papel jurídico e cerimonial único, mas exercem poder político limitado ou nenhum poder político, de acordo com a constituição. Muitos são as chamadas “repúblicas coroadas”, que sobrevivem principalmente em pequenos Estados.W. Veenendaal, "Monarchy and Democracy in Small States: An Ambiguous Symbiosis," in S. Wolf, ed., State Size Matters: Politik und Recht I'm Kontext von Kleinstaatlichkeit und Monarchie (Wiesbaden: Springer VS, 2016), pp. 183–198, , .
Em alguns países, no entanto, como Marrocos, Catar, Liechtenstein e Tailândia, o monarca hereditário exerce maior influência política do que qualquer outra fonte de autoridade no Estado.
De acordo com um estudo de 2020, a monarquia surgiu como um sistema de governo devido à sua eficiência na administração de grandes populações e territórios extensos, em períodos em que era difícil coordenar tais populações. Os autores argumentam que a monarquia perdeu sua eficiência como tipo de regime com as inovações nas tecnologias de comunicação e transporte, à medida que sua eficiência em relação a outros tipos de regime foi diminuindo.
De acordo com um estudo de 2023, a monarquia tem persistido como forma de governo porque consegue atender às demandas por democratização melhor do que outras formas de governo autocrático: “As monarquias podem se democratizar sem desestabilizar a liderança por meio da transição para uma monarquia constitucional democrática. A perspectiva de manter o monarca atrai grupos de oposição que valorizam tanto a democracia quanto a estabilidade, mas também tem implicações para sua capacidade de organizar e sustentar protestos em massa”.
Características e papel miniaturadaimagem|Rei George III do Reino Unido, retrato da coroação pintado por Allan Ramsay, 1762 As monarquias estão associadas ao reinado hereditário, no qual os monarcas reinam vitaliciamente e as responsabilidades e o poder do cargo passam para seus filhos ou para outro membro da família quando falecem. A maioria dos monarcas, tanto historicamente quanto nos dias de hoje, nasceu e foi criada dentro de uma família real, que é o centro da casa real e da corte. Ao crescerem em uma família real (chamada de dinastia quando se mantém por várias gerações), os futuros monarcas costumam ser preparados para as responsabilidades que se espera que assumam no futuro como monarcas.
Diferentes sistemas de sucessão hereditária têm sido utilizados, tais como a proximidade de sangue, a primogenitura e a senioridade agnática (Lei Sálica). Embora a maioria dos monarcas ao longo da história tenha sido do sexo masculino, muitas monarcas também já reinaram. O termo “rainha reinante” refere-se a uma monarca no poder, enquanto “rainha consorte” refere-se à esposa de um rei reinante. O poder pode ser hereditário na prática sem que o regime seja considerado uma monarquia: já houve algumas ditaduras familiares (e também famílias políticas) em muitas democracias.
Algumas monarquias não são hereditárias. Em uma monarquia eletiva, os monarcas são eleitos ou nomeados por algum órgão (um colégio eleitoral) para o cargo vitalício ou por um período definido. Atualmente, existem quatro monarquias eletivas: o Camboja, a Malásia e os Emirados Árabes Unidos são criações do século XX, enquanto uma delas (o papado) é antiga.
Uma monarquia autoproclamada é estabelecida quando uma pessoa reivindica o trono sem qualquer vínculo histórico com uma dinastia anterior. Há exemplos de líderes republicanos que se autoproclamaram monarcas: Napoleão I da França declarou-se Imperador dos Franceses e governou o Primeiro Império Francês após ter ocupado o cargo de Primeiro Cônsul da República Francesa por cinco anos, desde que tomou o poder no golpe de 18 de brumário. O presidente Jean-Bédel Bokassa, da República Centro-Africana, autoproclamou-se Imperador do Império Centro-Africano em 1976. Yuan Shikai, o primeiro presidente formal da República da China, coroou-se Imperador do efêmero “Império da China” alguns anos após a fundação da República da China.Spence, Jonathan D. (1999) The Search for Modern China, W.W. Norton and Company. p. 274. .
Poderes do monarca
miniaturadaimagem|O rei Salman da Arábia Saudita é um monarca absoluto.Em uma monarquia absoluta, o monarca governa com poder absoluto sobre o Estado e o governo. Em uma monarquia constitucional, o poder do monarca está sujeito à constituição. Na maioria das monarquias constitucionais atuais, o monarca é, principalmente, uma figura cerimonial que simboliza a unidade nacional e a continuidade do Estado. As monarquias semiconstitucionais apresentam menos poderes parlamentares ou, simplesmente, monarcas com maior autoridade. O termo “monarquia parlamentar” pode ser utilizado para diferenciá-las das monarquias semiconstitucionais.
Sucessão
Monarquias hereditárias miniaturadaimagem|Monarquias europeias atuais, por método de sucessão: