Neardeia (; "rio de conhecimento") foi uma cidade da Babilónia situada na junção (ou perto dela) do rio Eufrates com o Naarmalca. No local ou nas suas imediações situa-se atualmente a cidade de Faluja.
Neardeia foi um dos centros mais antigos do . Como sede do exilarca, a sua origem remonta ao rei Jeconias (r. início do ). Segundo Xerirá ben Haniná, Jeconias e os seus coexilarcas construíram uma sinagoga em Neardeia, em cujas obras usaram pedras e terra trazidas de Jerusalém, de acordo com ps Salmos 102:15. Esta sinagoga era chamada Shaf we-Yatib e existem várias menções a ela datadas dos séculos III e IV ( 24b; 43b; 13a). Abaié ( 29a) afirma que essa sinagoga era a sede do Xequiná na Babilónia. Dizia-se que os Cohenim de Neardeia eram descendentes dos escravos de , contemporâneo do rei Jeconias (Kiddushin 70b).
Menção por Josefo
Há outras alusões a Neardeia no Talmude, lançando dúvidas sobre a pureza de sangue dos judeus da cidade. O facto do Sumo Sacerdote () ter vivido algum tempo na cidade como cativo dos partos (Josefo, Ant. pode explicar o facto de que pelo menos até ao alguns dos seus habitantes diziam-se descendentes dos asmoneus. A importância da cidade durante o último século da existência do Segundo Templo é atestado pelo seguinte relato de Josefo:
Há referências à extensão do território de Neardeia no Talmude ( 54a). Além do Eufrates, o Canal do Rei (Nehar Malka) formava uma das defesas naturais da cidade (Kid. 70b; Shabbat 108b). A barca para cruzar o rio (ou talvez o canal) é provavelmente também mencionado (Kid. 70b; Hullin 50b). «Neardeia e Nísibis» — diz Josefo mais à frente — «eram os tesouros dos judeus orientais, pois as taxas do templo eram lá guardadas até ao dia marcado para serem enviadas para Jerusalém». Neardeia foi a cidade onde nasceram os dois irmãos Anilai e Asinai||Anilaios e Asianios}}, que no primeiro terço do fundaram um estado de ladrões no Eufrates e causaram muitos dissabores aos judeus babilónicos. Depois da destruição de Jerusalém, a primeira menção a Neardeia está relacionada com a estadia do rabino Aquiba na cidade (, parte final). Do período tanaíta pós-Adriano há uma história referente à dívida que Ahai ben Josiah tinha que cobrar em Neardeia (Giṭtin 14b; Bacher, Ag. Tan. ii. 385).
Notas e referências
Categoria:Sítios arqueológicos do Iraque Categoria:Cidades da Babilônia Categoria:Talmude