O Splendor Solis é um tratado alquímico manuscrito do em alemão, célebre por sua série de ilustrações colorida. O manuscrito mais antigo data de 1532-1535 e está localizado em gravuras e desenhos no Museu Estadual de Berlim.
Etimologia O título da obra, "Splendor Solis", traduzido para "Splendeurs du Soleil" ou, mais precisamente, para "Splendeurs de l'am".
Conteúdo e História
O texto, atribuído ao mítico alquimista Solomon Trismosin, é uma antologia de autores mais antigos. É um dos mais belos manuscritos alquímicos. As iluminuras mostram os motivos do "Donum Dei" do final do pelo alquimista de Estrasburgo, Georges Aurach, no qual todas as figuras estão representadas dentro de vasos. O processo simbólico mostra a clássica morte alquímica e o renascimento do rei e incorpora uma série de sete frascos, cada um associado a um dos planetas. Está escrito, pelo menos para a versão mais antiga conhecida, em alemão, mais precisamente no "alemão médio ou central", um grupo de dialetos germânicos falado principalmente no centro da Alemanha e Luxemburgo.
A versão mais antiga do "Splendor Solis", que contém sete capítulos, é uma cópia manuscrita encontrada no setor de "gravuras e desenhos do Museu do Estado de Berlin. Foi criado em Augsburgo e data de 1532-1535 e várias cópias foram feitas ao longo do . O texto ornamentado por gravuras, foi escrito em pergaminho com bordas decorativas como um livro de horas, lindamente pintado e enfeitado com ouro. As cópias posteriores (existem cerca de vinte) estão em Londres (Biblioteca Britânica MS Harley 3469 datada de 1582), Paris (Biblioteca Nacional MS German 113), , Berlim Comunicado de imprensa à exposição no Setor de gravuras e desenhos do Museu de Berlim (Arquivo PDF, 225 KB), Kassel, Berna e Nuremberg. As imagens são reproduzidas escrupulosamente, apenas mudam-se os quadros de ornamentação. Por razões estilísticas, a versão inicial é atribuída aos artistas de Nuremberg Isso nos dá uma boa ideia da cultura alquímica na cidade de Dürer, quatro anos após sua morte. A versão Harley Versão Harley 3469Para Harvey: Registro detalhado do arquivo/acervo Harley 3469 nos permitirá relembrar rapidamente as três etapas da Grande Obra.A cucurbita do alquimista
Embora a autoria não seja completamente compreendida ou identificada, trata-se de um estudo claro sobre a produção e operação da Pedra Filosofal. Segundo a tradicional Florilegium literatura, que cita alguns autores clássicos da alquimia, como Alfídio, Aristóteles, Rasis, Avicena, Calide ibne Iázide, Pseudo-Geber, Hermes Trismegisto, Morienus, Zósimo, o Turba Philosophorum e Maomé ibne Umail Atamimi (Senior Zadith), etc.
O ilustrador tem sido considerado como Jörg Breu, o Velho,DER SPIEGEL 10/2004 – Feuer in der Phiole outros historiadores tributam esta autoria a Albrecht Glockendon ou sua oficina em Nuremberg.
A primeira edição impressa é encontrada no terceiro tratado de uma "coleção alcânica", o Aureum vellus de 1599, atribuído ao lendário Salomão Trismosin, apresentado como o mestre de Paracelso . O "Aureum vellus" reeditado muitas vezes em diferentes formas (em francês sob o título "O brinquedo de ouro ou a flor dos tesouros") (1612), para o inglês por William Backhouse. Também foi impresso na antologia "Aurem Vellum" em 1599, de Salomão Trismosin. A partir daí foi amplamente divulgado e comentado o "Splendor Solis" que, desde então, ficou sistematicamente associado com o nome de Salomão Trismosin. Essa tradução posterior em francês é encontrada em Paris com um título diferente, "O Tosão de Ouro" (ou "A flor dos tesouros"), presumivelmente referindo-se ao mito do Velo de Ouro de Jasão e os Argonautas.Anna Maria Partini, introduzione a Salomon Trismosin, Il toson d'oro o il fiore dei tesori, pp. 9-12, Roma, Mediterranee, 1994.
Uma cópia do texto francês também está presente em Roma no "Fondo Verginelli-Rota", agora em posse da Biblioteca Corsiniana da Academia de Lincei.Vinci Verginelli, Biblioteca Hermetica, pag. 328, n. 331, Firenze, Nardini Editore, 1986.
Itens exemplificativos O Esplendor Solis Harley Ms. 3469
thumb|Arte completa de Splendor Solis Harley Ms. 3469
Preservada como Harley Ms. 3469 na British Library de Londres, este manuscrito é considerado o mais belo tratado de alquimia já criado. Realizado em 1582. É considerado um trabalho importante da tradição da Alchemia Picta .Telle, em Priesner, Figala, Alquimia 1998, 339 Nele encontramos as chaves da Cabala, a astrologia e o simbolismo alquímico. Esta é uma compilação ilustrada de tratados alquímicos anteriores.
Como o historiador de arte Jörg Völlnagel explica, "O Splendor Solis definitivamente não é um livro de laboratório, uma espécie de livro de receitas para o alquimista que, seguindo suas instruções, prepara sua mistura e acaba encontrando o ouro artificial em seu recipiente. Pelo contrário, o "Splendor Solis" revela a filosofia da alquimia, uma concepção do mundo segundo a qual o homem (o alquimista) vive e age em harmonia com a natureza, respeitando a criação divina e interferindo com a natureza. vezes com seus processos de expansão, contribuindo para o seu crescimento através da alquimia. Este é o complexo tema filosófico em torno do qual os sete tratados do manuscrito e as vinte e duas esplêndidas miniaturas giram. " Splendor Solis, volume de estudos, M. Moleiro Editor, 2011. 2
Quanto ao conteúdo, Thomas Hofmeier comentou que "o trabalho oferece uma soma muitos estão acima ou usar uma metáfora alquímica, o Splendor Solis é o epítome do antologias anteriores que eram eles próprios destilação obras anteriores. "O mesmo autor também aponta que" para qualquer historiador da alquimia, os manuscritos suntuosos de Splendor Solis - o melhor deles publicado agora finalmente fazer justiça - são a pedra angular de uma vasta biblioteca alquímico. As prateleiras e prateleiras, as obras dos grandes alquimistas estão presentes, coletados ao longo de uma vida, mas no centro, colocado sobre uma mesa, o Splendor Solis está, o ponto culminante do conhecimento alquímico. " 3
Em qualquer caso, o autor e o miniaturista sabiam, sem dúvida, como definir o tom certo, porque ao longo dos séculos o "Splendor Solis" tornou-se o modelo do manuscrito alquímico ilustrado. Eles devem ter prestado muita atenção a ele, entre os quais escritores como William Butler Yeats, James Joyce e Umberto Eco.
Neste volume, encontramos vinte e duas pinturas de grande formato, emolduradas por motivos representando flores ou animais, estilisticamente pertencentes à tradição renascentista norte-europeia. Todas as ilustrações são, conforme exigido pelo contexto e conteúdo do trabalho, uma interpretação árdua e hermética. Especialmente notar os já famosos Retortas de vidro, localizados em uma parte central de luxo cercado por cenas típicas da vida rural e urbana alemã no final da Idade Média, dominou a imagem celestial de um deus pagão, dando coerência ao juntos.
A história do manuscrito em si não é menos interessante. Barão Böttger, farmacêutico e grande amante da alquimia, conhecido por ter inventado o método de fabricação de porcelana, teria sido no , um dos seus proprietários. Mais tarde, ele chegou à biblioteca particular da poderosa família aristocrática Harley, cujos fundos foram comprados pelo Museu Britânico pela quantidade agora ridícula de livros. Atualmente, o Splendor Solis é considerado um dos tesouros da British Library com maior valor.
Em 2010, o M. Moleiro publicou a primeira e única reprodução do Splendor Solis , em edição limitada de 987 cópias. Esta edição é acompanhada por um volume de estudos que Jörg Völlnagel demonstra pela primeira vez que a destinação do texto para Salomão Trimosin, o mestre Paracelso está incorreta 4 . Este segundo volume também contém uma tradução baseada na de Joscelyn Godwin (1991).
Ilustrações Splendor Solis é decorado com 22 ilustrações página inteira, muitas vezes muito elaboradas:
+ Organização de iluminuras e exemplos de ilustrações Nome Visão geral Descrição Splendor Solis Harley Ms. 3469 Splendor Solis Bnf Autre Splendor Solis - 1 Autre Splendor Solis - 2Imagem 1: As armas da arteEm primeiro plano, flutua um arnês coroado de ouro, um sol flutuando sobre ele, um escudo de ouro no qual há um sol dourado acompanhando o capacete. O capacete, também encimado por três lua crescente reclinada e empilhada, está na sala de um palácio, dois personagens discutindo ao fundo. Em algumas cópias, como a da biblioteca da França, os olhos e a boca do rosto do sol no escudo são na verdade três rostos pequenos.
Au-dessus de l'image sont inscrits les mots Arma Artis.Les Armoiries de l'Art|110pxLes Armoiries de l'Art|110pxImagem 2: O filósofo com o frascoRepresenta um filósofo andando em uma paisagem, segurando na mão esquerda um frasco que ele observa e aponta com a mão direita. Uma bandagem flutua da flange na qual estão inscritas as palavras "Lamus / Quefitum Quafuor / Elementorum / naturas", sendo esta última escrita ao contrário.Le Philosophe à la flasque|110pxLe Philosophe à la flasque|110pxLe Philosophe à la flasque|110pxImagem 3: O cavaleiro na fonte duplaEm primeiro plano um cavaleiro de armadura pé que está em uma dupla fonte, um pé na borda de cada uma das fontes. Ele segura na mão direita levantando uma espada e na esquerda uma parte protecção superior colocada na beira da fonte. Na escarlate escudo e ouro chapeamento estão inscritas as palavras capitular ouro: Exduabus Aquis / Unafacite Quem / Quaritis Solex / nafacere e data / bibere inimico uro / E uidebitis / cum mortuum / Dein de Aquater / ra facite E lapis / de multi / plicas / tis . O cavaleiro capacete coroado é coroada com estrelas, armaduras rica decorado com ouro. Dois diferentes águas subir a partir da fonte dupla, uma água cinza (ou transparente) para a direita e uma esquerda águas castanhos, que flui a partir da fonte dupla no lado esquerdo para formar um lago lamacenta que se estende para o fundo . O fundo retrata uma paisagem rural com alguns edifícios na borda e no lago.Le Chevalier sur la double fontaine|110pxLe Chevalier sur la double fontaine|110pxImage 4: Encontro do Rei Sol e da Rainha da LuaRepresenta em uma paisagem e em forma real a lua, à esquerda, na forma de uma rainha em pé sobre o globo da lua e o sol, à direita, na forma de um rei em pé nas chamas, cada um encimado por uma estrela ou azul para a lua seguinte e amarelo-laranja ou vermelho para o sol) com um rosto sereno. A figura da lua segura na mão direita uma faixa azul na qual estão inscritas em ouro as palavras "Lac vivamium". A figura do sol tem na mão esquerda um cetro de ouro coroado com um lírio em torno do qual uma faixa vermelha é enrolada, na qual também é uma inscrição em letras douradas.Rencontre du Roi Soleil et de la Reine Lune|110pxRencontre du Roi Soleil et de la Reine Lune|110pxRencontre du Roi Soleil et de la Reine Lune|110pxImagem 5: Mineiros cavando a colinaAs sete parábolasA parte principal da ilustração é uma imagem representando uma paisagem no meio da qual dois mineiros cavam uma colina (um vestido de branco / prata, a cor da lua, o outro em amarelo / ouro, a cor do sol). Uma lua crescente com um rosto está deitada como um barco no lago, na parte inferior da imagem principal.