miniaturadaimagem|Árvore sepulcral Inuit, Leaf River, Quebec, ca. 1924-1936 Uma árvore sepulcral é uma árvore ou estrutura simples utilizados para apoiar cadáveres ou caixões. Elas foram comuns entre os balineses, os nagas, certos aborígenes australianos, e alguns povos nativos da América do Norte.
Povos nativos da América do Norte Árvores como sepulcro Vários povos nativos americanos usavam árvores sepulcrais como o último lugar de descanso para um parente morto, como regra geral (junto com uma estrutura) ou como uma alternativa para os túmulos.Madeira, W. Raymond e Thomas D. Thiessen (1987): Early Fur Trade on the Northern Plains. Canadian Traders Among the Mandan and Hidatsa Indians, 1738-1818. Norman and London.Bowers, Alfred W.(1991): Mandan Social and Ceremonial Organization. De Moscow.
O corpo era embrulhado cuidadosamente em um manto ou em cobertores e colocado em uma bifurcação dos galhosLowie, Robert H. (1983): The Crow Indians. Lincoln and London. ou amarrados a um galho pesado e forte.Doyle, Susan B. (2000): Journeys to the Land of Gold. Emigrant Diaries from the Bozeman Trail. 1863-1866, Helena. Tanto adultos quanto crianças pequenas foram colocados para jazer desta forma. Uma árvore sepulcral pode levar mais do que um morto. Maximilian zu Wied viu árvores sepulcrais com o tronco e os galhos pintados de vermelho entre o povo assiniboine.Bushnell Jr., D. I. (1927): Burials of the Algonquian, Siouan and Caddoan Tribes West of the Mississippi. Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology. Bulletin 83. Washington. Parece que que não havia preferência por determinadas espécies de árvore. O algodoeiro(Celtis conferta subsp. amblyphylla) é mencionado pelos viajantes nas grandes planícies, bem como o pinho e o cedro.Unrau, William E. (1990): Tending the Talking Wire. A Buck Soldier's View of Indian Country, 1863-1866. Salt Lake City. Os mortos podiam ser colocados a partir de cerca de dois metros na árvore até perto do topo. Alguns dos pertences do falecido eram, muitas vezes colocados perto de seu corpo.
Outras estruturas Às vezes usavam-se estruturas similares a andaimes, nas quais o corpo era deixado em lugar alto, a salvo de lobos, muitas vezes no topo de colinas.Doyle, Susan B. (2000): Journeys to the Land of Gold. Emigrant Diaries from the Bozeman Trail, 1863-1866. Helena. Tal como o uso em árvores, muitas vezes certos pertences do falecido eram deixados perto de seu corpo ou em volta da estrutura.Wood, W. Raymond and Thomas D. Thiessen (1987): Early Fur Trade on the Northern Plains. Canadian Traders Among the Mandan and Hidatsa Indians, 1738-1818. Norman and London.
Razões para sepultamentos em árvores e em estruturas Durante o inverno, os indígenas da tribo Ponca muitas vezes, substituíam uma sepultura por estruturas altas em função de o chão estar congelado.Howard, J. H (1965): The Ponca Tribe. Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology. Bulletin 195. Washington.. Um Lakota resumiu as razões pelas quais uma alta de andaime superou um túmulo "(1) Animais ou pessoas podem andar sobre as sepulturas; (2) os mortos poderiam ficar na lama e na água após a chuva ou a neve; (3) os lobos podem desenterrar os corpos e devorá-los".Dorsey, J. O (1894): A Study of Siouan Cults. Smithsonian Institution. 11th Annual Report of the Bureau of Ethnology. 1889-'90. Washington.. Com os mortos colocado em um andaime ou em uma árvore, os parentes podiam facilmente falar com o falecido.Denig, E. T. (1930): The Assiniboine. Smithsonian Institution. 46th Annual Report of the Bureau of American Ethnology. 1928-'29. Washington..
Galeria
Ver também Enterro celestial Torre do Silêncio
Ligações externas
Categoria:Cultura inuíte Categoria:Monumentos funerários