A Atena Lêmnia foi uma estátua representando a deusa Atena criada pelo escultor grego Fídias. O original foi criado pouco depois de 451 a.C. por encomenda de colonos gregos estabelecidos na ilha de Lemnos, e foi ereto na Acrópole de Atenas como um ex-voto. Este original foi perdido, mas sobrevivem cabeças e estátuas incompletas romanas em mármore que se acredita serem cópias do original.Museum of Classical Archaeology Databases. Lemnian Athena. University of Cambridge."Phidias". In: Encyclopædia Britannica Online, acesso em 30/09/2020
Não se sabe ao certo em que material o original foi criado, pois nenhuma das referências antigas sobre a Atena o menciona, mas geralmente se pensa que foi o bronze. Também se acredita que a obra foi instalada entre a Atena Promacos e o Propileu. É possível que Fídias tenha apenas criado um modelo em pequenas dimensões e encarregado a execução da obra final a Agorácrito de Paros.
A Atena Lêmnia foi muito louvada na Antiguidade. Pausânias disse que era a mais bela das obras de Fídias,Harrison, Evelyn B. "Pheidias". In: Palagia, Olga & Pollitt, Jerome J. (eds). Personal Styles in Greek Sculpture. Cambridge University Press, 1996, pp. 16-65 e Aristides de Atenas afirmou que ela e outras obras do escultor "eram a expressão material de uma maestria técnica insuperável e ofereciam um prazer estético sem igual para o observador".Bravi, Alessandra. "Ornamenta. monumenta, exempla. Greek images of Gods in the Public Spaces of Constantinople". In: Mylonopoulos, Joannis (ed.). Divine Images and Human Imaginations in Ancient Greece and Rome. Brill, 2010, pp. 289-301 Em tempos modernos as supostas cópias romanas foram reproduzidas muitas vezes em mármore, gesso e bronze, sendo um modelo formal muito apreciado.
O primeiro a identificar peças romanas como cópias da Atena Lêmnia foi Adolf Furtwängler, que estudando uma cabeça e três estátuas incompletas de coleções de Dresden e Cassel, e uma cabeça do Museu Arqueológico de Bolonha, em 1891 reconstruiu um protótipo conjetural quase completo. A cabeça de Dresden imediatamente foi aceita pela maioria dos especialistas do fim do século XIX como a melhor candidata para ser uma cópia do original perdido, assim continua na opinião geral da crítica moderna, mas ainda subsistem algumas dúvidas, pois seu estilo não parece inteiramente congruente com o estilo que se supõe ter sido desenvolvido por Fídias na época de criação do original, e não existem referências de que aquele modelo de cabeça foi cultivado em Atenas naquele período, mas é consistente com o modelo principal de cabeça feminina encontrado no frontão do Templo de Zeus em Olímpia, onde Fídias instalou sua estátua de Zeus monumental.Walston, Charles. Alcamenes and the Establishment of the Classical Type in Greek Art. Cambridge University Press, 2014, pp. 166-174 A reconstrução de Furtwängler, embora não tenha se tornado uma unanimidade entre a crítica moderna, tem permanecido amplamente aceita e tem figurado em muitas publicações.Pollitt, Jerome J. The Art of Ancient Greece: Sources and Documents. Cambridge University Press, 1990, p. 63
Uma outra candidata é a chamada Atena Médici, encontrada na Acrópole e muito copiada posteriormente, e que desde o século XIX tem sido fortemente associada com Fídias. Se a Atena Médici é uma cópia autêntica, pensa-se que o original deve ter sido um acrólito e não uma estátua de bronze, conforme proposto por Walther Amelung em 1908.
Ver também
Fídias Atena Escultura da Grécia Antiga Escultura do Classicismo grego
Lêmnia Categoria:Esculturas de Fídias Categoria:Estátuas de Atena