O ano novo lunar é o início de um ano civil cujos meses são ciclos lunares, com base no calendário lunar ou calendário lunissolar. É particularmente comemorado em países do Leste e Sudeste Ásiatico (ESEA), sendo influenciado pelo histórico calendário lunissolar chinês. É também uma característica dos calendários do hinduísmo-budistas do sul da Ásia, bem como dos calendários islâmicos e judaicos.
Celebrações miniaturadaimagem| Portão Xuanhua em Dujiangyan
Leste da Ásia As celebrações do Ano Novo Lunar da esfera cultural do Leste Asiàtico ocorrem na mesma data em toda a região, na lua nova, que ocorre no final de janeiro ou início de fevereiro, e são baseadas no calendário lunissolar chinês. Compartilhando o mesmo calendário tradicional chinês, também hà celebrações exclusivas de suas próprias culturas, cada uma com suas interpretações e tradições.
Ano-Novo Chinês (Chinês simplificado: 农历新年; Chinês tradicional: 農曆新年; pinyin: Nónglì Xīnniàn; ou Chinês simplificado: 春节; Chinês tradicional: 春節; pinyin: Chūnjié)
Ano-Novo Coreano (Coreano: 설날; RR: Seollal) que se refere a ()
Ano Novo Vietnamita (; Hàn-Nôm: 節元旦)
China continental, Hong Kong, Taiwan, Vietnã e Coreia do Sul comemoram o ano novo lunar, além do ano novo solar.
Mongóis e tibetanos celebram o ano-novo em fevereiro ou início de março, com base nos calendários lunissolares mongol e tibetano intimamente relacionados. Dependendo do ano, o Ano Novo pode coincidir com o Ano Novo chinês, coreano e vietnamita ou ocorrer cerca de um mês depois.
Ano-novo da Mongólia (; Cagàn sar)
Ano-novo do Tibet
Ano-novo japonês. Algumas regiões do Japão, incluindo Okinawa e as ilhas Amami, em Kagoshima, costumavam celebrar o ano-novo lunar no primeiro dia do calendário, perto do equinócio de primavera, no primeiro dia de primavera, em fevereiro do calendário gregoriano. Hoje em dia é muito raro ver esses tipos de comemorações, visto que o país adotou o calendário gregoriano e considera o ano-novo o dia 1 de janeiro. No entanto, celebra-se hoje em dia o chamado Pequeno Ano Novo (小正月, koshōgatsu), ocorrendo no 15° dia do primeiro mês lunar.
China continental Antes que a celebração do ano novo fosse formada, os antigos chineses se reuniam e celebravam no final da colheita do outono. No entanto, a celebração não é o Festival de Meio do Outono, durante o qual os chineses se reúnem com a família e adoram a lua. No Clàssico da Poesia, um poema escrito durante o Zhou Ocidental (1045 a.C - 771 a.C), por um fazendeiro anônimo, descreveu como as pessoas limpavam os locais das pilhas de milho, brindavam as convidados com mijiu, matavam os cordeiros e cozinhavam a carne, iam para a casa de seu mestre, brindavam ao mestre por longas vidas juntos, no 10° mês de um antigo calendário solar, que era no outono. Acredita-se que a celebração seja um dos protótipos do Ano Novo Chinês.
A primeira celebração do ano novo chinês datada remonta ao período dos Reinos Combatentes (475 a.C - 221 d.C). Em Lüshi Chunqiu, um ritual exorcista chamado "Big Nuo (大儺)" foi registrado sendo realizado no dia final de um ano para expulsar a doença em Qin (estado). Mais tarde, depois que Qin unificou a China e a dinastia Qin foi fundada, o ritual continuou. Evoluiu para limpar completamente as casas nos dias anteriores ao Ano Novo Chinês.
A primeira menção da celebração do início de um ano novo foi registrada na dinastia Han (202 a.C - 220 d.C). No livro Simin Yueling (四民月令), escrito pelo agrônomo e escritor do Han Oriental Cui Shi (崔寔), a celebração foi registrada afirmando "O dia de início do primeiro mês, é chamado "Zheng Ri". Trago minha esposa e filhos para adorar os ancestrais e homenagear meu pai". Mais tarde, ele escreveu. "Filhos, esposa, netos e bisnetos servem vinho de pimenta aos pais, fazem torradas e desejam boa saúde aos pais. É uma visão próspera." as pessoas também foram às casas de conhecidos e se desejaram um feliz ano novo. Em O Livro do Han Posterior Volume 27, 吴良, um oficial do condado foi registrado indo à casa de seu prefeito com um secretário do governo, brindando ao prefeito e elogiando o mérito do prefeito.
Taiwan miniaturadaimagem| Lanternas vermelhas no Templo Penghu Tianhou, dedicado à deusa chinesa do mar Mazu Embora haja pouca história registrada de quando o Ano Novo Lunar foi observado pela primeira vez em Taiwan, sabe-se que a população indígena austronésia tinha outras cerimônias e originalmente não celebrava o festival. Provavelmente foi celebrado pela primeira vez pelas populações Hakka ou Hoklo que migraram da China para a ilha a partir do século XVIi.
Devido à população de Taiwan ser quase inteiramente de chineses de origem han hoje, bem como suas significativas ligações culturais e étnicas com a China, o Ano-Novo Lunar é comemorado em Taiwan de maneira muito semelhante à China, especialmente no que diz respeito às interpretações e tradições. No entanto, nos dias modernos, também pode haver mais foco em visitar templos budistas e taoístas com membros da família extensa. Há também variações notáveis na comida que é ingerida durante este tempo, como o consumo de bolos de abacaxi e outros produtos derivados de abacaxi ou nabos brancos, jà que este último é um homófono para "boa sorte" em Hokkien.
Coreia miniaturadaimagem|Banners comemorativos em Myeong-dong As primeiras referências ao Ano Novo coreano são encontradas no século VII em obras históricas chinesas, o Livro de Sui e o Livro antigo de Tang, contendo trechos de celebrações durante o Ano Novo no Reino de Silla, que foi influenciado pelo sistema de calendário da dinastia Tang. O próprio registro da celebração do ano novo da Coreia é encontrado em Samguk yusa (Memorabilia dos Três Reinos), compilado no século XIII. Sob o governo do 21° Rei de Silla, o ano novo foi comemorado em 488 d.C. Em seguida, a celebração do Ano Novo coreano continuou para Goryeo e Joseon.
No século XIII, o Ano Novo coreano era um dos nove principais festivais coreanos que incluíam ritos ancestrais, de acordo com o trabalho histórico coreano, o Goryeosa.
Semelhante aos pacotes vermelhos, o Ano Novo coreano também tende a envolver pacotes brancos, embora os pacotes vermelhos continuem sendo amplamente utilizados.
Okinawa Em contraste com o continente japonês, o Ano Novo Lunar é amplamente comemorado em Okinawa, principalmente devido à cultura e história única das ilhas como o Reino Ryukyu antes de sua anexação pelo Japão com seu extenso comércio com a China, bem como o resto do Sudeste Asiàtico.
Os alunos de Ryukyu frequentemente buscavam seus estudos na China, enquanto os imperadores chineses enviavam conselheiros para ajudar o rei de Ryukyu na construção da nação. Tais influências e traços da cultura chinesa contribuíram posteriormente para o desenvolvimento de uma cultura única de Okinawa, que é altamente influenciada pela cultura chinesa, incluindo a celebração do Ano Novo Lunar hoje, bem como o zodíaco chinês e muito mais.
Sudeste da Ásia A seguinte celebração do Ano Novo Lunar do Sudeste Asiático é observada de acordo com o calendário lunissolar local e é influenciada por ambas as tradições budista-hindu.
Nyepi (Ano Novo Balinês) : Bali, Indonésia Rija Nukan (Ano Novo Cham) : Chams Songkran (Ano Novo da Tailândia)
A seguinte celebração do Ano Novo Lunar do Sudeste Asiático é observada de acordo com o calendário lunissolar local e é influenciada pelas tradições islâmicas.
Satu Suro (Ano Novo javanês) : O calendário javanês segue um calendário puramente lunar de 12 meses que retrocede pelos anos do calendário gregoriano e juliano. Como no calendário islâmico, o dia do Ano Novo javanês pode cair em qualquer estação do calendário.
Singapura miniaturadaimagem|Decorações no Downtown Core de Singapura, conhecido como o evento River Hongbao O ano novo lunar é oficialmente conhecido como "ano novo chinês" em Singapura, e é oficialmente um feriado de dois dias e não oficialmente uma semana. É comemorado em Singapura principalmente pelos singapurianos chineses que representam três quartos da população. Eles incluem aqueles que são Hokkien, Cantoneses e Teochew do sudeste da China, hainanese da província insular de Hainan, Hakka, um grupo migrante espalhado por toda a China, e Peranakans, que estão na região há mais de 500 anos e também têm ascendências indígena mista.
No entanto, os singapurianos de todas as etnias, em geral, o celebram. Cada etnia tem seu próprio conjunto de tradições, além de criar novas, incorporando elementos de outras culturas, como os malaios e os índios.
Malàsia Tal como Singapura, a Malásia é um país multicultural, mas com uma grande diferença distinta sendo a posição especial para os malaios como parte de Ketuanan Melayu. As três raças dominantes na Malásia são os malaios, os chineses e os indianos. Cada raça tem sua cultura única e festivais habituais. São declarados feriados nas três importantes festas celebradas pelos malaios, chineses e indianos, nomeadamente Hari Raya Puasa, Ano-Novo Chinês e Deepavali, respectivamente.
Como o tempo desses três festivais importantes flutua devido à sua dependência dos calendários lunares, eles ocasionalmente ocorrem próximos um do outro - a cada 33 anos para ser exato. Este fenômeno foi nomeado Kongsi Raya (Gongxi Raya), uma junção malaio-singapuriana, denotando os festivais do Ano Novo Chinês e Hari Raya Aidilfitri.
Vietnã
miniaturadaimagem|Tết no Vietnã 2022 Acredita-se que a primeira celebração do Ano Novo Lunar no Vietnã foi trazida pelo imperador Triệu Đà (também conhecido como Zhao Tuo), um general da dinastia Qin e fundador de Nam Việt (Nanyue). Em 204 a.C, depois de conquistar os povos Baiyue de Guangdong, Guangxi e norte do vietnã, Triệu Đà estabeleceu o Reino Nam Việt com sua capital em Panyu (agora Guangzhou). Os chineses trouxeram consigo suas próprias políticas, culturas, tradições. O Ano Novo Lunar foi passado para o povo vietnamita e permaneceu relativamente intacto ao longo dos séculos, mesmo após a conquista da soberania vietnamita. A principal diferença entre os calendários lunares chinês e vietnamita é que os vietnamitas substituem o boi e o coelho no calendário chinês pelo bufalo e pelo gato, respectivamente.
O Ano Novo Vietnamita pode ser rastreado até a dinastia Lý (1009 d.C - 1226 d.C). Os vietnamitas muitas vezes celebravam seu feriado de Tết pintando tatuagens em si mesmos, bebendo licor de arroz, comendo nozes de bétele e fazendo bolos Chung, bem como cebolas em conserva. Durante o período do rei Lê Thành Tông (1442 d.C - 1497 d.C). Tết foi considerado um festival significativo no vietnã. O dinheiro da sorte também é dado no Ano Novo Lunar.
Sul da Ásia Essas celebrações lunissolares tradicionais do sul da Ásia são observadas de acordo com os calendários lunissolares locais. Eles são influenciados pela tradição indiana, que marca o sistema de meses lunares em um ano sideral solar. Um ano novo solar separado também existe para as regiões indianas que usam meses solares em um ano sideral solar.
Gudi Padwa: Maharashtra e Goa. Ugadi: Andhra Pradesh, Telangana e Karnataka Chaitra Navaratri: norte e centro da Índia Balipratipada: Gujarat, Rajastão Cheti Chand: hindus sindi Navreh: hindus da Caxemira Sajibu Cheiraoba: Manipur Mha Puja: Nepal (Newaris)
Os seguintes são influenciados pelo calendário tibetano:
Galdan Namchot: Ladakh Losoong: Sikkim Losar: Arunachal Pradesh (Monpas) Gyalpo Lhosar: Sherpas Tamu Lhosar: Gurungs Sonam Lhosar: Tamangs
Índia Vários calendários lunares continuam a ser usados em toda a Índia na vida tradicional e religiosa. No entanto, eles são diferentes do Calendário Lunar do Leste Asiático. As duas celebrações do ano novo Lunar mais comuns na Índia são Diwali e Gudi Padwa/Ugadi/Puthandu.