O Patriarca da Igreja do Oriente, também conhecido como Patriarca da Babilônia, Patriarca do Oriente, Católico-Patriarca do Oriente ou Grande Metropolita do Oriente, é o patriarca ou líder e bispo principal (às vezes referido como católico ou líder universal) da Igreja do Oriente. A posição data dos primeiros séculos do Cristianismo no Império Sassânida, e a Igreja é conhecida por vários nomes, incluindo a Igreja do Oriente, Igreja Nestoriana, Igreja Persa, Igreja Sassânida ou Igreja Síria Oriental. Nos séc. XVI e XVII, a Igreja, agora restrita à sua pátria assíria original na Alta Mesopotâmia, experimentou uma série de divisões, resultando em uma série de patriarcas e linhagens concorrentes. Hoje, as três principais Igrejas que surgiram dessas divisões, Igreja Assíria do Oriente, Antiga Igreja do Oriente e a Igreja Católica Caldéia, têm cada uma seu próprio patriarca, patriarca da Igreja Assíria do Oriente, patriarca da Antiga Igreja do Oriente e patriarca de Bagdá dos Caldeus, respectivamente.
Patriarcas até o cisma de 1552 miniaturadaimagem|São Tomé, Apóstolo.
De acordo com a lenda da Igreja, o apostolado de Edessa (Caldéia) teria sido fundado por Ximum Quepa (São Pedro) (33–64), Tomás Xelica (São Tomás), Tulmai (São Bartolomeu, o Apóstolo) e Mar Adai (São Tadeu) dos Setenta discípulos. São Tadeu foi martirizado c. 66.I Pedro, 1:1 e 5:13
Bispos de Selêucia-Ctesifonte
Mar Tomás Xelica (c. 34-50); Mar Adai Xelica (c. 50-66); Mar Agai (c.66–81) - Primeiro sucessor no apostolado de seu diretor espiritual, o apóstolo Mar Adai, um dos setenta discípulos. Ele, por sua vez, era o diretor espiritual de Mar Mari; Palute de Edessa (c. 81–87), renomeado Mar Mari (c. 87 – c. 121) - Segundo sucessor do apostolado de Mar Addai dos setenta discípulos. Durante seus dias, um bispado foi formalmente estabelecido em Selêucia-Ctesifonte; Abris (Abres ou Arásio) (121–148) - Supostamente um parente de José. Em 136, Judas Ciríaco transfere a Igreja de Jerusalém para Edessa.
Abraão de Cascar (148–171) - Supostamente um parente de Tiago, o Justo, filho de José; Mar Jacó I ( c. 172–190) - Filho de seu predecessor Abraão e, portanto, parente de José; Ebide Mexica (191–203); Aadabui (Aa de Abui) (204–220) - Primeiro bispo do Oriente a obter o status de católico. Ordenado em 231 em Jerusalém; Xalufa de Cascar (220–266). Bar Agai (267– c. 280)."Histoire nestorienne inédite: Chronique de Séert. Première partie."
Católicos de Selêucia-Ctesifonte Por volta de 280, bispos visitantes consagraram Papa bar Aggai como bispo de Selêucia-Ctesifonte, estabelecendo assim a sucessão. Com ele, os chefes da Igreja receberam o título de Católico.
Papa bar Agai (c. 280–316, morreu em 336); Simão bar Sabae (coadjutor 317–336, Católico de 337–341); (Chalidoste) (341–343); (343–346). A sé apostólica de Edessa é completamente abandonada em 345 devido às perseguições contra a Igreja do Oriente. Tomarsa (346–370); (371–399).
Grandes Metropolitas de Selêucia-Ctesifonte Isaque foi reconhecido como Grande Metropolita e primaz da Igreja do Oriente no Sínodo de Selêucia-Ctesifonte em 410. Os atos deste sínodo foram posteriormente editados pelo patriarca José (552–567) para conceder-lhe o título de católico também. Este título para o patriarca Isaque, de fato, só entrou em uso no final do séc. V.
Isaque (399–410); (410–414); (415–420); Mana (420); (421).
Católicos-Patriarcas de Selêucia-Ctesifonte Com Dadejesus, as divergências significativas sobre as datas dos Católicos nas fontes começam a convergir. Em 424, sob Mar Dadejesus I, a Igreja do Oriente declarou-se independente de toda a Igreja do Ocidente (Pentarquia do Imperador Justiniano); depois disso, seus Católicos começaram a usar o título adicional de Patriarca. Durante seu reinado, o Concílio de Éfeso em 431 denunciou o Nestorianismo.
(421–456); Babeu (Babovai ou Babevai) (457–484); Barsauma (484–485) contestado por Acácio (Acaque-Acace) (485–496/8). Babeu II (Babai) (497–503); Cila (503–523); Eliseu (524–537); Narsai (524–537) - Intruso. Paulo (539); Aba I (540–552).
Em 544, o sínodo de Mar Aba I adotou as ordenações do Concílio de Calcedônia.
José (552–556/567); Ezequiel (567–581); Ixoiabe I (582–595); Sabrejesus I (596–604); Gregório (605–609). vago (609-628). Babai, o Grande (coadjutor) 609–628; juntamente com Abba (coadjutor) 609-628.
A partir de 628, o Mafriano também passou a usar o título de Católico. Veja a Lista de Mafrianos para mais detalhes.
Ixoiabe II (628–645); Mareme (646–649); Ixoiabe III (649–659); Jorge I (661–680); João I (680–683); vago (683-685). Henanixo I (686–698); João, o leproso ( 691–693 ) - Intruso. vago (698-714). Seliba-zkha (714–728); vago (728-731). Petião (731–740); Aba II (741–751); Surim (753); Jacó II (753–773); Henanixo II (773–780).
Em 775, a sé foi transferida de Selêucia-Ctesifonte para Bagdá, a capital recém-estabelecida dos califas abássidas.
Timóteo I (780–823); Jesus Bar Num (823–828); Jorge II (828–831); Sabrejesus II (831–835); Abraão II (837–850); vago (850-853). Teodósio (853–858); vago (858-860). Sérgio (860–872); vago (872-877). Israel de Cascar (877) - Intruso; Enos (877–884); João II bar Narsai (884–891); João III (893–899); João IV Bar Abgar (900–905); Abraão III (906–937); Emanuel I (937–960); Israel (961); Ebedejesus I (963-986); Mari (987–999); João V (1000–1011); João VI bar Nazuque (1012–1016); vago (1016-1020). Ixoiabe IV bar Ezequiel (1020–1025); vago (1025-1028). Elias I (1028–1049); João VII bar Targal (1049–1057); vago (1057-1064). Sabrejesus III (1064–1072); Ebedejesus II ibne Alaride (1074–1090); Maquica I (1092–1110); Elias II Bar Mocli (1111–1132); Bar Sauma (1134–1136); vago (1136-1139). Ebedejesus III Bar Mocli (1139–1148); Ixoiabe V (1149–1176); Elias III (1176–1190); Jabala II (1190–1222); Sabrejesus IV Bar Caioma (1222–1224); Sabrejesus V ibne Almaci (1226–1256); Maquica II (1257–1265); Denha I (1265–1281); Jabala III (1281–1317) - A cátedra patriarcal é transferida para Maraga; Timóteo II (1318– c. 1332); vago (c. 1332–c. 1336). Denha II (1336/7–1381/2); Simão II (c. 1385 - c. 1405) (datas incertas); Elias IV (c. 1405 – c. 1425) (datas incertas); Simão III (c. 1425 – c. 1450) (existência incerta); Simão IV Bassidi (c.1450 – 1497); Simão V (1497–1501); Elias V (1502-1503); Simão VI (1504–1538); Simeão VII Ixoiabe (1539–1558).
Linhas patriarcais do cisma de 1552 até 1830 Pelo cisma de 1552, a Igreja do Oriente foi dividida em muitos fragmentos, mas duas facções principais, das quais uma entrou em plena comunhão com a Igreja Católica Romana (Linhagem de Simão) e a outra permaneceu independente (Linhagem de Elias). Uma divisão na Linhagem Simão em 1681 resultou em uma terceira facção (Linhagem de José). +1. Linhagem de Elias2. Linhagem de SimãoElias VI (VII) (1558-1591);Simão VIII Sulaqa (1553–1555);Elias VII (VIII) (1591-1617);Ebedejesus IV Maron (1555–1570);Elias VIII (IX) Simão (1617-1660)Simão Jabalá IV (1570–1580);Elias IX (X) João Marogin (1660-1700)Simão IX Dinkha ( 1580–1600);Simão X Elias (1600–1638);Simão XI Eshuiow (1638–1656);Simão XII Ioalá (1656–1662);Simão XIII Dinca (1662-1692); A Linhagem de Simão reintroduziu a sucessão hereditária em 1600, não reconhecida por Roma. Em 1692, a Linhagem de Simão rompeu formalmente a comunhão com a Igreja Católica Romana e mudou-se para Qochanis. Em 1681, a linhagem de José de Amida foi estabelecida, dividida da Linhagem de Elias. +1. Linhagem de Elias em Alcoxe2. Linhagem de Simão em Qochanis3. Linhagem de José em AmidaElias X (XI) Marogin (1700–1722)Simão XIII Dinca (1692–1700);José I (1681–1696);Elias XI (XII) Denha (1722–1778)Simão XIV Shlemon (1700–1740);José II Sliba Maruf (1696–1713);Elias XII (XIII) Ixoiabe (1778–1804)Simão XV Micail Muctas (1740–1780);José III Timóteo Maroge (1713–1757);Em 1780, um grupo se separou da linhagem Elias e elegeu:Simão XVI João (1780–1820);José IV Lázaro Hindi (1757–1780).João VIII Hormisda (1780–1838) - Sediado em Mosul.Simão XVII Abraão (1820–1861).José V Augustinho Hindi (1780-1827) - (Administrador patriarcal). A Linhagem de Elias (1) em Alcoxe terminou em 1804, tendo perdido a maior parte dos seus seguidores para João VIII Hormisda, membro da mesma linhagem, que se tornou católico e em 1828, após a morte do candidato rival e sobrinho do último patriarca reconhecido da linha de José em Amida (3), o administrador patriarcal de Amida, Augustinho Hindi, foi escolhido como patriarca católico e, em 1830, reconhecido pelo Vaticano como Patriarca da Babilônia dos Caldeus e os patriarcados de Mossul e Amida foram unidos sob sua liderança. Este evento marcou o nascimento da ininterrupta linha patriarcal da Igreja Católica Caldeia. Mossul então se tornou a residência do chefe da Igreja Católica Caldeia até a transferência para Bagdá em meados do séc. XX. Para os patriarcas católicos caldeus subsequentes, consulte Lista de patriarcas católicos caldeus de Bagdá
A Linhagem de Simão (2) permaneceu a única linha que não estava em comunhão com a Igreja Católica Romana. Em 1976 adotou oficialmente o nome "Igreja Assíria do Oriente". Para patriarcas subsequentes nesta linhagem, veja Lista de patriarcas da Igreja Assíria do Oriente.
Patriarcas a partir de 1830 Em 1830, o Papa Pio VIII uniu as linhagens de José e Elias para formar o Patriarcado Caldeu da Babilônia. Da linhagem de Simão vêm os patriarcas da Igreja Assíria do Oriente.
Igreja Assíria do Oriente
Simão XVIII Ruwil (1860/61-1903); Simão XIX Benjamin (1903-1918) - Em Salamas; Simão XX Paulo (1918-1920) - Em Mosul; Simão XXI Iszaj (1920-1975) - Em San Francisco.
Igreja Católica Caldeia
Em 1975, com a morte de Simão XXI, expirou a linha hereditária de Simão. Patriarcas sucessivos são escolhidos por eleição. Anteriormente, em 1964, houve um cisma dentro da Igreja e a separação da Antiga Igreja do Oriente. Isso foi causado pela oposição à herança do trono patriarcal e às reformas do calendário.
Igreja Assíria do Oriente
Dinkha IV Khanania (1976-2015) - Em Chicago; Gewargis III Sliwa (2015-2021) - Em Erbil; Mar Awa III Royel (2021).
Antiga Igreja do Oriente
Thoma Darmo (1968-1969) - Em Bagdá; Addai II Jorge (1972-2022) - Em Bagdá; Jacó III Daniel (2022); Gewargis III Younan (2022).
Igreja Católica Caldeia
Ver também
Patriarca da Igreja do Oriente Sé de Selêucia-Ctesifonte Igreja do Oriente Nestorianismo Católico
Referências
Ligações externas Patriarcas Nestorianos
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