Fadā'iyān-e Islam (, também escrito como Fadayan-e Islam ou em inglês "Fedayeen of Islam" ou "Devotees of Islam" ou literalmente "Self-Sacrificers of Islam" ) é um grupo fundamentalista xiita no Irã com uma forte orientação política ativista e terrorista. FEDĀʾĪĀN-E ESLĀM. (1999). Iran: between tradition and modernity By Ramin Jahanbegloo O grupo foi fundado em 1946 e registrado como partido político em 1989. Foi fundada por um estudante de teologia apelidado de Navvab Safavi. Safavi procurou purificar o Islã no Irã, livrando-o de "indivíduos corruptos" por meio de assassinatos cuidadosamente planejados de certas figuras políticas e intelectuais importantes. Taheri, The Spirit of Allah, (1985), p. 98

O grupo executou uma série de assassinatos bem-sucedidos (o autor Ahmad Kasravi, ministro do tribunal (e ex-primeiro-ministro) Abdolhossein Hazhir, o primeiro-ministro Haj Ali Razmara, o ex-ministro da educação Abdul Hamid Zangene ) e tentativas de assassinato (o xá do Irã, ministro das Relações Exteriores Hossein Fatemi) e conseguiu libertar alguns de seus assassinos da punição com a ajuda dos poderosos apoiadores clericais do grupo. Mas eventualmente o grupo foi reprimido e Safavi executado pelo governo iraniano em meados da década de 1950. O grupo sobreviveu como partidário do aiatolá Khomeini e da Revolução Iraniana. Taheri, Amir, Spirit of Allah : Khomeini and the Islamic Revolution , Adler and Adler c1985, p.187 Moin, Khomeini (2000), p.224 Taheri, The Spirit of Allah, (1985), pp. 107-8

História miniaturadaimagem|Navvab Safavi, fundador do Fadayan-e Islam O grupo fazia parte de uma "crescente mobilização nacionalista contra a dominação estrangeira" no Oriente Médio após a Segunda Guerra Mundial, e foi dito que pressagiava grupos terroristas islâmicos mais famosos. Fundamentalist Islam at Large: The Drive for Power by Martin Kramer, Middle East Quarterly, June 1996 Diz-se que seus membros eram jovens empregados nos "escalões inferiores do bazar de Teerã". Seu programa ia além das generalidades sobre seguir a sharia para exigir proibições de álcool, tabaco, ópio, filmes, jogos de azar, uso de roupas estrangeiras, a imposição da amputação de mãos de ladrões e o uso de véu nas mulheres, e a eliminação do currículo escolar de todos os assuntos não-muçulmanos, como música. Abrahamian, Ervand Iran between Two Revolutions, Princeton University Press, 1982, p. 259

Ascenção Seu primeiro assassinato foi de um autor nacionalista e anticlerical chamado Ahmad Kasravi, que foi esfaqueado e morto em 1946. Diz-se que Kasravi foi alvo da demanda do aiatolá Khomeini em seu primeiro livro, Kashf al Asrar (Chave para os Segredos), de que "todos aqueles que criticaram o Islã" são mahdur ad-damm, (o que significa que seu sangue deve ser derramado por os fiéis). Taheri, The Spirit of Allah, (1985), p. 98 O autor iraniano secularista Amir Taheri argumenta que Khomeini estava intimamente associado a Navvab Safavi e suas ideias, e que a afirmação de Khomeini "equivale a uma sentença de morte virtual em Kasravi". Taheri, The Spirit of Allah, (1985), p. 101

Hussein Emami, o assassino e membro fundador do Fada'iyan, foi prontamente preso e condenado à morte pelo crime. A intelligentsia iraniana uniu-se para pedir que ele fosse um exemplo. Emami, no entanto, foi poupado da forca. Segundo Taheri, ele despertou defensores religiosos e usou seu prestígio como seyyed, ou descendente do profeta islâmico Maomé, para exigir que fosse julgado por um tribunal religioso. Khomeini e muitos do clero xiita pressionaram o xá a conceder o perdão a Emami, aproveitando-se das dificuldades políticas do xá na época, como a ocupação da província do Azerbaijão pelas tropas soviéticas. O próprio Khomeini pediu perdão ao Xá. Taheri, The Spirit of Allah, (1985), pp. 107-8

Em novembro de 1949, o grupo matou o ministro do tribunal (e ex-primeiro-ministro) Abdolhossein Hazhir. Em 7 de março de 1951, o primeiro-ministro Haj Ali Razmara foi assassinado, em retaliação por seu conselho contra a nacionalização da indústria do petróleo. Três semanas depois, o ex-ministro da Educação Abdul Hamid Zangeneh foi assassinado pelo grupo. Diz-se que o assassinato de Razmara afastou o Irã "de um espírito de compromisso e moderação em relação ao problema do petróleo" e "assustou tanto as classes dominantes que concessão após concessão foi feita a demandas nacionalistas em uma tentativa de pacificar o público intensamente excitado indignação." Zabih, Sepehr, The Mossadegh Era : Roots of the Iranian Revolution, Lake View Press, 1982, pp. 25-6 Uma tentativa de assassinato do xá Mohammad Reza Pahlavi, em 4 de fevereiro de 1949, foi realizada por Fakhr-Arai; Fakhr-Arai foi inicialmente atribuído a ser um membro do partido comunista Tudeh do Irã, mas mais tarde descobriu-se que ele provavelmente era um membro fundamentalista religioso do Fada'iyan-e Islam. Molavi, The Soul of Iran, (2005), p. 323

Além de Emami, Khalil Tahmasebi, o assassino de Razmara, também foi perdoado pelo Parlamento iraniano durante o governo de Mohammad Mossadegh. O aiatolá Abol-Ghasem Kashani, um poderoso membro do parlamento e um apoiador do Fadayan, "arranjado para que uma lei especial fosse aprovada anulando a sentença de morte de Tahamsebi e declarando-o (Tahamsebi) como um soldado do Islã," Taheri, The Spirit of Allah, (1985), p. 109 para maior consternação dos secularistas iranianos. No entanto, após a queda de Mossaddegh Tahmasebi foi preso novamente e julgado em 1952. Ele foi condenado à morte e executado em 1955. Além disso, o aiatolá Kashani encerrou sua aliança com Mossadegh e se aproximou do xá após o assassinato.

Embora os Fada'iyan apoiassem fortemente a nacionalização da indústria petrolífera estrangeira do Irã, eles se voltaram contra o líder do movimento de nacionalização, Mohammad Mossadeq, quando ele se tornou primeiro-ministro, por causa de sua recusa em implementar a lei sharia e nomear islâmicos estritos para altos cargos. posições. Abrahamian, Ervand, A History of Modern Iran, Cambridge University Press, 2008, p.116 O perigo do Fada'iyan "foi um dos principais fatores responsáveis pela decisão de Mosaddeq de mudar o gabinete do primeiro-ministro para sua própria residência". Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran, Mark j. Outra tentativa de assassinato em 15 de fevereiro de 1952 feriu gravemente Hossein Fatemi, "o dinâmico e capaz assessor de Mosaddeq" e ministro das Relações Exteriores. Isso deixou Fatemi "gravemente ferido e efetivamente incapacitado por quase oito meses". A tentativa de assassinato foi planejada pelo segundo em comando do grupo, Abolhossein Vahedi, e executada por um adolescente do grupo.

Repressão Em 1955, Navvab Safavi e "outros membros dos Fedayeen do Islã, incluindo Emami", foram executados. Taheri, The Spirit of Allah, (1985), p.115 O grupo continuou, no entanto, voltando-se, de acordo com o autor Baqer Moin, para o aiatolá Khomeini como um novo líder espiritual, Moin, Khomeini (2000), p.224 e supostamente sendo "reconstruído" pelo discípulo de Khomeini e, posteriormente, pelo controverso "juiz enforcado", Sadegh Khalkhali. Taheri, Amir, Spirit of Allah : Khomeini and the Islamic Revolution , Adler and Adler c1985, p.187 Acredita-se que tenha realizado o assassinato do primeiro-ministro iraniano Hassan Ali Mansour em 1965. Mansour teria sido "julgado" por um tribunal islâmico secreto, composto pelos seguidores de Khomeini, Morteza Motahhari e Ayatollah Mohammad Beheshti, e condenado à morte "sob a acusação de 'guerrear contra Alá', como simbolizado pela decisão" de enviar Khomeini para o exílio. Os três homens que executaram a "sentença" - Mohammad Bokara'i, Morteza Niknezhad e Reza Saffar-Harandi - "foram presos e acusados como cúmplices", mas a história do julgamento e da sentença não foi revelada até depois da revolução. Taheri, The Spirit of Allah, (1985), p.156

Revolução e República Islâmica Durante a Revolução Iraniana de 1979, alguns dos objetivos do Fada'iyan foram praticados pela República Islâmica do Irã, embora de forma modificada. O que significa que há semelhanças entre a República Islâmica do Irã e as visões de Fada'iyan sobre questões como justiça islâmica, direito das minorias e mulheres, lugar dos pobres, posição do clérigo na sociedade islâmica, atitude em relação a potências estrangeiras, etc. A mentalidade de Fada'iyan nessas questões é mais bem atendida por algumas organizações no novo Irã, como a Fundação dos Empobrecidos ( Bonyād-e mostażʿafān ), Guarda Revolucionária ( Sepāh-e pāsdārān-e enqelāb-e Eslāmī ), o presidente do Discricionário Conselho ( Šūrā-ye maṣleḥat-e neẓām ), etc.

Membros Estas pessoas são os membros principais do grupo:

Navab Safavi, líder do grupo Fadayan-e Islam Mozafar Zolghadr: Ele era da cidade de Karasf, no condado de Khodabandeh, província de Zanjan. Mozafar nasceu em uma família rural e religiosa. Mozafar Zolghadr decidiu assassinar Hossein Ala', mas sua arma não disparou. Depois disso, ele prendeu e executou. Seyyed Muhammad Vahedi Khalil Tahmasebi, o membro do Fada'iyan-e Islam que assassinou o primeiro-ministro iraniano Haj Ali Razmara em março de 1951. Ele foi descrito como um "fanático religioso" pelo The New York Times e foi executado em 1955. Jafar Shojouni Seyyed Mehdi Tabatabaei

Ver também

Terrorismo Terrorismo Islâmico

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