Os Painéis dos Murais da Libertação são bens tombados localizados na Prelazia de São Félix, no Mato Grosso.
Os Murais são obra do pintor espanhol Maximino Cerezo Barredo. No total são onze murais feitos entre 1977 e 2001, em igrejas de sete municípios da Prelazia de São Félix (São Félix, Luciara, Santa Terezinha, Ribeirão Cascalheira, Vila Rica, São José do Xingu e Querência), sendo abertos ao público para visitação, sem restrições para acessoSANTOS GOMES, Maria Henriqueta dos. Um grande ateliê: a arte a serviço da missão (1977-2001). Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Mato Grosso, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Programa de Pós-Graduação em História, Cuiabá, 2012, p. 62 - 149.. As cores empregadas são fortes e vibrantes, com aparência viva e contrastiva.
História As imagens dos murais representam os conflitos agrários encontrados na Prelazia de São Félix, como os latifúndios, a expropriação da população tradicional, a violência e a desigualdade, identificando-se assim, comparativamente, ao Muralismo Mexicano.
Os Murais da Libertação foram tombados como patrimônio histórico e cultural de Mato Grosso no dia 30 de agosto de 2005 pelo governo estadual por meio da Portaria n.° 021/2005. O tombamento foi uma reivindicação da então deputada Verinha Araújo (PT).
Mesmo após o tombamento como patrimônio histórico, alguns dos murais estão descaracterizados em razão de má conservação, por intempéries como infiltrações, fendas nas paredes e manchas de tintas.
Composição A composição mistura motivos religiosos e crítica social. Os Murais explicitam os ideais da Prelazia de São Félix, cuja opção pastoral era a defesa de carentes e pobres, em especial posseiros, indígenas e peões, os segmentos vulneráveis da região.
A obra "A Páscoa de Cristo e a Páscoa do Povo", mural localizado na Catedral de São Félix do Araguaia, contém representações de crianças, indígenas, caboclos, mulheres e camponeses carregando uma cruz, e a figura de Jesus Cristo. Todos estão de pés descalços, marcas recorrentes dos Murais da Libertação. No segundo plano do mural, há uma primeira paisagem, harmoniosa e na forma de uma natureza bela, que não sofreu ainda a ação do homem, e na última paisagem é representada uma terra seca e devastada, repleta de cercas. direita|semmoldura|269x269px O mural "O Maior Amor", localizado no Santuário dos Mártires da Caminhada, em Ribeirão Cascalheira, representa fragmentos de cenas que ocorreram na região da Prelazia, contendo nove mártires, sendo guiados por Jesus Cristo. A motivação para a elaboração do mural pode ter decorrido do assassinato do Padre João Bosco Burnier, um dos mártires representados no Mural, que foi baleado em 12 de outubro de 1976 no município de Ribeirão Cascalheira, após defender duas mulheres que estavam sendo torturadas por autoridades locais.
A obra "Na família de Deus", localizada na Igreja de São José, em São Félix do Araguaia, traz a figura de cinco crianças, e ao centro, um homem e uma mulher, caracterizados como trabalhadores do campo, que são representantes de Maria e José, em uma alusão a Sagrada Família.
O mural "O Reino e o Anti-Reino" traz, a direita, a figura do latifúndio, representado com um trator esmagando o homem, e o capital materializado pelo dinheiro, engolindo a humanidade. À esquerda, o mural apresenta trabalhadores do campo sendo ameaçados por uma mão sombreada.
A pintura "Água, Terra, Pão", localizada na Capela dos Sacramentos da Igreja de São José, em São Félix do Araguaia, traz a representação de Jesus Cristo, ao lado das palavras "Água", "Terra" e "Pão", necessidades da população.
As demais obras dos Murais estão diretamente relacionadas a passagens bíblicas, sendo as figuras representadas com características físicas e étnicas dos moradores locais, além de objetos culturais regionais. "No Compromisso da Profecia", localizada na Matriz Paróquia São João Batista, em Ribeirão Cascalheira, refere-se ao Batismo de Jesus.
"Na Diaconia do Reino" é um mural díptico localizado na Igreja Matriz São Pedro Apóstolo, no município de Vila Rica e que possui, na parede direita, uma representação da Cerimônia de Lava-pés.
"Magnificat, canto da Liberação", localizado na Igreja Matriz Nossa Senhora Das Graças, município de Luciara, apresenta a figura de Maria ao centro, e a figura de um braço que quebra o FMI, o banco, os mísseis e o capital, tratando-se de uma representação visual e uma interpretação contemporânea do cântico Magnificat.
Obras tombadas Título/TemaDataMunicípioIgrejaLugarA Páscoa de Cristo e a Páscoa do Povo1977São Félix do AraguaiaCatedral de Nossa Senhora da AssunçãoAltar MorO Maior Amor1986Ribeirão CascalheiraSantuário dos Mártires da CaminhadaAltar MorNa família de Deus1989São Félix do AraguaiaSão JoséAltar MorO Reino e o Anti-Reino1989Santa TerezinhaErmida de Santa TerezinhaParede posteriorÁgua, Terra, Pão1989São Félix do AraguaiaSão JoséCapela dos SacramentosNo Compromisso da Profecia1990Ribeirão CascalheiraSão João BatistaAltar MorNascer de Novo1992Vila RicaSão PedroCapela de BatismoNa Diaconia do Reino1992Vila RicaSão PedroAltar MorMagnificat, canto da Liberação1993LuciaraNossa Senhora das GraçasAltar MorEucaristia, dom de Deus, fruto do trabalho2001São José do XinguSão JoséAltar Mor e lateraisNa Ceia Ecológica do Reino2001QuerênciaImaculada ConceiçãoAltar Mor
Ver também Lista do patrimônio histórico em Mato Grosso
Ligações externas
Categoria:Patrimônio histórico de Mato Grosso Categoria:Atrações turísticas de Mato Grosso Categoria:Prelazia de São Félix Categoria:São Félix do Araguaia Categoria:Luciara Categoria:Santa Terezinha (Mato Grosso) Categoria:Ribeirão Cascalheira Categoria:Vila Rica (Mato Grosso) Categoria:São José do Xingu Categoria:Querência