O alfabeto Deseret (;. Convertido para AFI de dĕz-a-rĕt′ de acordo com a p. 533. Deseret: ou ) é uma reforma ortográfica fonêmica da língua inglesa desenvolvida entre 1847 e 1854 pelo conselho de regentes da Universidade de Deseret sob a liderança de Brigham Young, o segundo presidente da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (SUD). George D. Watt teria sido o mais ativamente envolvido no desenvolvimento dos novos caracteres do roteiro, que foram usados para substituir os do alfabeto fonotípico inglês de Isaac Pitman. Ele também foi o primeiro usuário fiel do "Novo Alfabeto". A escrita recebe seu nome da palavra deseret, um hápax legómenon no Livro de Mórmon, que se diz significar "abelha" no único versículo em que é usada.. Éter 2:3: E levaram também consigo deseret que, por interpretação, significa abelha de mel; e assim carregaram consigo enxames de abelhas e uma variedade de tudo que havia na face da terra, sementes de toda espécie.
O alfabeto Deseret foi uma consequência do idealismo e da utopia de Young e dos primeiros membros da Igreja SUD. Young e os pioneiros mórmons acreditavam que "todos os aspectos da vida" precisavam ser reformados para o milênio iminente, e o alfabeto Deseret era apenas uma das muitas maneiras pelas quais eles buscavam realizar uma completa "transformação na sociedade", em antecipação à Segunda Vinda de Jesus.Décima Regra de Fé SUD Young escreveu sobre a reforma que "ela representaria cada som usado na construção de qualquer idioma conhecido; e, de fato, um passo e um retorno parcial a um idioma puro que nos foi prometido nos últimos dias", que significava o idioma adâmico puro falado antes da Torre de Babel.
Em declarações públicas, Young afirmou que o alfabeto substituiria o alfabeto latino tradicional por um alfabeto alternativo, mais foneticamente preciso, para o idioma inglês. Isso ofereceria aos imigrantes a oportunidade de aprender a ler e escrever em inglês, cuja ortografia, segundo ele, costuma ser menos consistente foneticamente do que a de muitos outros idiomas. Young também propôs o ensino do alfabeto no sistema escolar, declarando: "Será o meio de introduzir uniformidade em nossa ortografia, e os anos que agora são necessários para aprender a ler e soletrar podem ser dedicados a outros estudos".
Entre 1854 e 1869, o alfabeto foi usado em passagens bíblicas de jornais, registros selecionados de igrejas, alguns diários e algumas correspondências. Ocasionalmente, placas de rua e pôsteres usavam as novas letras. Em 1860, uma moeda de ouro de US$ 5 foi gravada em 𐐐𐐬𐑊𐐨𐑌𐐮𐑅 𐐻𐐭 𐑄 𐐢𐐫𐑉𐐼 (Santidade ao Senhor). Em 1868-1869, depois de muita dificuldade em criar fontes adequadas, quatro livros foram impressos: duas cartilhas escolares, o Livro de Mórmon completo e uma primeira parte dele, com a intenção de ser uma terceira leitura escolar.
Apesar da promoção repetida e dispendiosa feita pela Igreja SUD no início, o alfabeto nunca teve uso generalizado e foi considerado um fracasso pelos historiadores. Entretanto, nos últimos anos, com a ajuda da tipografia digital, o alfabeto Deseret foi revivido como uma herança cultural.
Foram feitas tentativas de neografias semelhantes, sendo que a mais conhecida para o inglês é o alfabeto Shaviano.
História
Criação (1847-1854) O alfabeto de Deseret foi um projeto dos pioneiros mórmons, um grupo de primeiros seguidores da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) que, motivados por revelações de uma escatologia pré-milenar única, começaram a construir uma teocracia única no deserto de Utah, que na época ainda fazia parte do México, após a morte do fundador da igreja, o profeta Joseph Smith. Eles deveriam construir uma "cidade de Sião", onde os convertidos se reuniriam em preparação para a Segunda Vinda de Cristo. Como parte dessa reunião, em 1848, os líderes da Igreja pediram aos convertidos na Europa que "emigrassem o mais rápido possível" para a Grande Bacia. Lá, no "Reino de Deus", sob a liderança teodemocrática fundida, eles estariam a salvo da queda do mundo apóstata da chamada "Babilônia".
Em 6 de março de 1849, as autoridades da Igreja organizaram o "governo livre e independente" chamado Estado de Deseret, mantendo o Conselho dos Cinquenta. Nesse contexto histórico, chamado de "O Reino Esquecido", havia uma "identidade absoluta de propósito religioso e temporal em toda a história do Alfabeto". Essa fusão teo-linguística foi observada por vários historiadores.
O "Novo Alfabeto" tinha o objetivo de corrigir "as corrupções e perversões da linguagem originalmente pura" e atender à necessidade urgente de um idioma que "respondesse às exigências de uma constante intercomunicação entre vários milhares de idiomas". Um idioma "adequado para atender à grande emergência da grande reunião e da grande obra de ensinar a lei do Senhor a todos os povos". Essa reforma da ortografia inglesa foi o primeiro passo para a restauração definitiva da língua adâmica para uso na dispensação milenar antecipada da plenitude dos tempos.
A Deseret Typographical Association chamou o alfabeto de "um precursor na série de desenvolvimentos que prepararão a humanidade para receber a linguagem pura". Brigham Young, Presidente da Igreja e Profeta, a "força motriz" da reforma, aguardava ansiosamente o momento "em que um homem estará cheio da luz da eternidade" e declarou: "Ainda verei o momento em que poderei conversar com este povo sem abrir a boca".Brigham Young, Journal of Discourses 1:69-71
O alfabeto Deseret foi desenvolvido principalmente por um comitê formado pelo conselho de regentes da Universidade de Deseret, cujos membros incluíam os líderes da Igreja SUD Brigham Young, Parley P. Pratt, Heber C. Kimball e vários outros apóstolos. Segundo o professor da Universidade Brigham Young, Richard G. Moore, a maioria dos estudiosos acredita que a maior contribuição de George D. Watt para a forma real que o alfabeto assumiu, seus glifos exclusivos, foi a maior; além disso, ele "plantou a ideia da reforma ortográfica na mente de Brigham Young" por meio de uma aula de fonografia que ele deu após a morte de Joseph Smith, à qual Young compareceu. William W. Phelps ajudou a "elaborar as letras"Jules Remy, A Journey to Salt Lake City (em inglês) Londres, 1861, p.185. com Pratt. esquerda|miniaturadaimagem|O alfabeto Deseret foi baseado no alfabeto fonotípico inglês de Isaac Pitman e, de fato, o alfabeto de Pitman quase foi escolhido pelo Conselho de Regentes como sua reforma ortográfica preferida. Antes de optarem pelo alfabeto Deseret, a atenção do conselho de regentes estava voltada principalmente para os alfabetos do estilo Pitman e, em abril de 1847, Brigham Young quase comprou 91 kg de tipos de chumbo para imprimir livros usando a ortografia Pitman. A Universidade de Deseret foi incorporada em 28 de fevereiro de 1850; menos de três semanas depois, em 20 de março, o novo conselho de regentes começou a discutir a reforma ortográfica.
Em 29 de novembro de 1853, o comitê estava pronto para aprovar uma versão ligeiramente modificada da ortografia de Pitman, quando o apóstolo Willard Richards, segundo conselheiro de Young, que havia adoecido e perdido o debate antes da votação, viu o alfabeto proposto, que escrevia a palavra "phonetic" como "fɷnetic", Richards foi rápido em condená-lo, dizendo ao comitê: "Queremos um novo tipo de alfabeto [...] esses caracteres [...] parecem ser como colocar vinho novo em garrafas velhas [...] estou inclinado a pensar [...] que devemos [...] jogar fora todos os caracteres que tenham muita semelhança com os caracteres ingleses e introduzir um alfabeto que seja original [...] um alfabeto totalmente diferente de qualquer alfabeto em uso".
Essas palavras persuadiram Brigham Young e o restante do comitê, e Watt então se esforçou para criar um alfabeto original. Menos de dois meses depois, em 19 de janeiro de 1854, a junta de regentes finalmente aprovou o primeiro alfabeto Deseret de 38 letras. No entanto, um legado da ortografia de Pitman sobreviveu: a ideia de que uma letra deveria equivaler a um som.
Uso pelos pioneiros mórmons (1854-1869) Após a aceitação do alfabeto, seu primeiro usuário foi seu principal criador, George D. Watt, que começou a escrever as atas das reuniões dos primeiros bispos em uma forma cursiva em 1854. Quase imediatamente após sua publicação, os membros da Igreja começaram a fazer experiências com ele e, em 1855, os escritores de viagens Jules Remy e Julius Brenchley publicaram um gráfico do novo alfabeto que diferia bastante da versão de 1854. Alguns dos primeiros mórmons, como Thales Hastings Haskell, começaram a escrever seus diários pessoais no novo alfabeto. Remy relatou ainda que, durante sua estada em Salt Lake City, viu placas nas ruas e em cima de lojas usando o novo alfabeto.
Após sua aprovação pelo conselho de regentes, Brigham Young testemunhou perante a legislatura territorial de Utah que o novo alfabeto deveria "ser ensinado de forma completa e extensiva em todas as escolas". De fato, foi ensinado em algumas escolas de Utah: John B. Milner ensinou o alfabeto em Provo, Lehi, American Fork e Pleasant Grove, enquanto aulas noturnas foram ministradas em Salt Lake City e Farmington.
Após vários meses de prática de escrita com o novo alfabeto, Watt escreveu a Brigham Young dizendo que estava insatisfeito com ele e propôs uma revisão completa, que nunca foi levada adiante.
A notícia do novo alfabeto logo se espalhou para fora de Utah, e a maioria das reportagens da imprensa em jornais não mórmons foi crítica. Outros escritores, no entanto, familiarizados com outros alfabetos fonotípicos e estenográficos, fizeram desde descrições neutras do novo alfabetoe até elogios.
Até esse ponto, todo o material impresso (em sua maioria apenas gráficos do alfabeto e seus equivalentes ortográficos padrão) havia sido produzido com tipos grandes de madeira, que não eram adequados para impressão em tamanhos pequenos. Como o alfabeto era totalmente exclusivo, não havia nenhuma fonte, então, em 1857, o conselho de regentes nomeou Erastus Snow para adquirir tipos de metal da Ladew & Peer, uma empresa de fundição de fontes sediada em St. Louis. No entanto, em maio de 1857, teve início a Guerra de Utah, e Snow deixou St. Louis para apoiar os pioneiros mórmons. Durante a guerra, a Ladew & Peer continuou trabalhando no tipo, e os punções e as matrizes foram entregues em 1858. O primeiro uso do novo tipo foi para fazer um cartão de visita para George A. Smith, um dos primeiros historiadores mórmons. esquerda|miniaturadaimagem|320x320px|O Sermão da Montanha como aparece na edição de 16 de fevereiro de 1859 do Deseret News. Em 1859, com o novo tipo de letra em mãos, o Deseret News começou a imprimir com ele. Ele imprimia um artigo por edição no novo alfabeto, geralmente uma citação do Livro de Mórmon ou do Novo Testamento. No entanto, isso durou apenas um ano, após o qual a prática foi interrompida; ela recomeçou em maio de 1864 e parou permanentemente no final daquele ano.
Benn Pitman, irmão de Isaac Pitman, também estava interessado na reforma ortográfica e, em 1864, havia publicado sua própria ortografia, que o conselho de regentes considerou adotar. No entanto, eles acabaram decidindo não fazê-lo e aproveitaram a oportunidade para reafirmar seu compromisso com o alfabeto Deseret.
Brigham Young atribuiu o fracasso dessa primeira tentativa de reforma à feiura do tipo desenvolvido pela Ladew & Peer e, por isso, encomendou à Russell's American Steam Printing House, uma fundição de fontes sediada na cidade de Nova Iorque, o projeto de um tipo mais agradável. O resultado foi a fonte estilo Bodoni (abaixo), usada para imprimir todos os livros desse período. Em um artigo de 1868, o Deseret News escreveu que "os caracteres, para uma pessoa não acostumada a eles, podem parecer estranhos, [mas] para os olhos que os conhecem, são lindos".