Santa Emerência é a mãe de Santa Ana, avó de Maria e, portanto, bisavó de Jesus Cristo, na maioria das tradições e arte europeias do final do século XV. Ela não deve ser confundida com Santa Emerenciana, uma mártir romana do século III que aparece brevemente em As vidas dos padres, mártires e outros santos principais de Alban Butler, 1812, volume 1.
Não há referência à avó de Maria, nominal ou não, no Novo Testamento canônico ou no Protoevangelho de Tiago, que é a fonte mais antiga que nomeia São Joaquim e Santa Ana como pais de Maria.
História Histórias sobre Ana fazem parte da Legenda Áurea de Tiago de Voragine, mas sua mãe não é mencionada. Uma fonte antiga que menciona Emerência é a tradução de 1502 de Josse Bade (Jodocius Badius Ascensius, 1461–1535) da obra de Petrus Dorlandus Vita gloriosissime matris Anne contida na compilação maior Vita Iesu Christi ... ex evangelio et approbatis ab ecclesia catholica doctoribus sedule collecta per Ludolphum per Saxonia (publicado em Paris), que conta a história:
Outra fonte é Johann Eck, que relatou em um sermão que os pais de Ana se chamavam Estolano (ou Hortolano) e Emerência.Frederick G. Holweck 1907. Catholic Encyclopedia article: St Anne "O renomado Padre John of Eck de Ingolstadt, em um sermão sobre Santa Ana (publicado em Paris em 1579), finge saber até mesmo os nomes dos pais de Santa Ana. Ele os chama de Estolano e Emerência. Ele diz que Santa Ana nasceu depois que Stollanus e Emerência ficaram sem filhos por vinte anos."
Na arte miniaturadaimagem|Grupo mostrando Emerência, Santa Ana, a Virgem Maria e o Menino Jesus Santa Emerência aparece em várias representações do Santo Parentesco, a representação pictórica e às vezes escultóricaVirginia Nixon, 2004. Mary's Mother: Saint Anne in late medieval Europe p.152: "Occasionally Anne's parents, Emerentia and Stollanus, are also present.; Virgin and Child, with St Anne and Emerentia, Circa 1515–30, Metropolitan Museum of Art dos ancestrais e descendentes de Santa Ana por muitos artistas por volta do final do século XV e início do século XVI no norte da Europa.The Marian Library, International Marian Research Institute: What is the Holy Kindred? ; Jaarboek van het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten (Ministère de l'éducation nationale et de la culture/Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap, Antwerp, Belgium) 2002: "At the end of the middle ages, there was also regard for her mother, Emerentia, and a tradition concerning the[...] Halfway along the stem sits a young Mary, and at the very top sits the infant Jesus with a small cross in his hand." Quando Emerência aparece nesses agrupamentos, que geralmente eram retábulos, eles são conhecidos como "Emerentia Selbviert". Estes raros exemplos de uma genealogia matrilinear de Jesus foram considerados interessantes por académicos modernos no campo dos estudos de género, e nas críticas feministas à literatura inglesa, por exemplo, Vanita argumenta que a "trindade" feminina de Maria, a sua mãe Ana e a sua avó Emerência reflecte-se em duas peças de Shakespeare.
Na literatura do século XVIII e moderna Em A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria, nas Visões de Anna Catarina Emmerich (1852), Emerência é conhecida como "Emorun",Carol Haenni: The Holy Women Around Jesus (Association for Research and Enlightenment Press), 2006. que se traduz como "mulher nobre".Michael Brown, Spirit Daily, "Mystic described 'ancestors' of Blessed Mary and signs preceding her holy birth" http://www.spiritdaily.net/emmerichmarylife1.htm Emmerich descreve em suas visões como Emerência viveu como uma dos essênios, uma ala particularmente devota da fé judaica que acreditava estar destinada a produzir o Messias, perto do Monte Carmelo, e relata a história de como um profeta, entrando na caverna de Elias, viu o seguinte crescendo do coração de Emerência:
Ver também Lista de santos Santo parentesco Genealogia de Jesus
Ligações externas Santa Emerência no site da Iconografia Cristã
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