Pariul ateului, formulat de filosoful Michael Martin și publicat în cartea sa din 1990 Atheism: A Philosophical Justification, este un răspuns ateist la pariul lui Pascal despre existența lui Dumnezeu.
O variantă a Pariului ateului sugerează că, întrucât un dumnezeu bun și iubitor ar recompensa faptele bune – și, dacă nu există niciun dumnezeu, aceste fapte ar lăsa totuși o moștenire pozitivă – ar trebui să trăiești o viață morală fără să te bazezi pe religie. O altă interpretare sugerează că un dumnezeu ar putea recompensa necredința onestă și ar putea pedepsi credința necinstită în divinitate.
Explicație Pariul lui Martin susține că, analizând opțiunile privind modul de a trăi, există următoarele posibilități:Martin, Michael (1990). Atheism: A Philosophical Justification. . pp. 232–238. ISBN 978-0-8772-2642-0.
Poți trăi o viață bună și să crezi într-un dumnezeu; dacă un dumnezeu binevoitor există, vei merge în rai, câștigul tău fiind infinit. Poți trăi o viață bună fără să crezi într-un dumnezeu; dacă un dumnezeu binevoitor există, vei merge în rai, câștigul tău fiind infinit. Poți trăi o viață bună și să crezi într-un dumnezeu, dar dacă nu există un dumnezeu binevoitor, vei lăsa o moștenire pozitivă lumii, câștigul fiind finit. Poți trăi o viață bună fără să crezi într-un dumnezeu; dacă nu există un dumnezeu binevoitor, vei lăsa o moștenire pozitivă lumii, câștigul fiind finit. Poți trăi o viață rea și să crezi într-un dumnezeu; dacă un dumnezeu binevoitor există, vei merge în iad, pierderea ta fiind infinită. Poți trăi o viață rea fără să crezi într-un dumnezeu; dacă un dumnezeu binevoitor există, vei merge în iad, pierderea ta fiind infinită. Poți trăi o viață rea și să crezi într-un dumnezeu, dar dacă nu există un dumnezeu binevoitor, vei lăsa o moștenire negativă lumii, pierderea fiind finită. Poți trăi o viață rea fără să crezi într-un dumnezeu; dacă nu există un dumnezeu binevoitor, vei lăsa o moștenire negativă lumii, pierderea fiind finită.
Următorul tabel arată valorile atribuite fiecărui rezultat posibil: Un zeu binevoitor există Nu există un zeu binevoitor Credința în Dumnezeu (B) Fără credință în Dumnezeu (¬B) Credința în Dumnezeu (B) Fără credință în Dumnezeu (¬B) Viață bună (L) +∞ (Rai) +∞ (Rai) +X (moștenire pozitivă) +X (moștenire pozitivă) Viață rea (¬L) −∞ (Iad) −∞ (Iad) −X (moștenire negativă) −X (moștenire negativă) Conform acestor opțiuni, Martin argumentează că trăirea unei vieți bune domină clar trăirea unei vieți rele, indiferent de credința într-un dumnezeu. În acest context, faptul de a crede sau nu într-un dumnezeu nu afectează rezultatul final, subliniind că o viață morală și benefică este alegerea optimă.
Note
Categorie:Etică religioasă Categorie:Argumente împotriva existenței lui Dumnezeu