Eliezer sau Lazar Elias Igel, pe numele întreg Avraham Eliezer Eliyahu Halevi Igel (în ebraică: אברהם אליעזר אליהו הלוי אִיגל; ), cunoscut în Italia ca Lazaro Elia Igl, a fost un rabin și educator austriac și austro-ungar, evreu galițian (ucrainean), discipol al rabinului Shmuel David Luzzatto și între 1854-1892 rabin al comunității ortodoxe moderne de maskilim din Cernăuți (Czernowitz) Baruch Tercatin, Lucian-Zeev Herșcovici p.57 iar între 1854-1878 rabin al evreilor din Bucovina. După cum a relatat gazeta ebraică „Hatzfira”, în 1872 500 familii evreiești din Cernăuți sub conducerea rabinului Benjamin Weiss, au cerut să fie recunoscute ca obște ortodoxă distinctă după modelul „israeliților ortodocși” din Ungaria Lucian-Zeev Herșcovici, Matityahu Simcha Rabener și revista Zimrath Haaretz: O pagină din istoria mișcării de Haskala din România După 3 ani, sub presiunea autorităților, spre deosebire de Ungaria, s-a obținut un compromis dupa care în fruntea evreilor din orașul și provincia Cernăuți au fost recunoscuți doi rabini: unul din ei, dr.Igel, era ortodox modern cu o largă cultură generală, care purta titlul de șef rabin al Cernăuțiului, iar celălalt, Benjamin Weiss, era un rabin ortodox tradițional, educat în ieșive tradiționale, și care purta titlul de Av Beit Din - președinte al tribunalului rabinic din Cernăuți și era responsabil cu supravegherea tăierii și alimentației rituale (kasher). cu învățământul iudaic tradițional și cu starea civilă - căsătoriile și divorțurile. Rabinul Igel slujea la Templul evreiesc din Cernăuți, sinagogă corală reformistă, cunoscută ca Der Tempel, care a fost construită în 1877 Iar rabinul Weiss slujea la Sinagoga Mare din Cernăuți. Biografie Copilărie și tinerețe Igel s-a născut în 1825 la Liov (Lemberg), în Regatul Galiției și Lodomeriei, parte a Imperiului Austriac (azi Lviv în Ucraina) ca urmaș al unei dinastii de anticari evrei. Tatal sau, Samuel Zangwil Igel, era un om erudit în tot ce privea bibliografia polonă și anticariatul său era vestit în rândul cercurilor savante austriece și poloneze. Împreună cu fratele său, Mendel Isaak Igel, care a continuat afacerea familală, Eliezer Elias a beneficiat de o educație religioasă strictă și în paralel de o vastă cultură generală. Dupa studii liceale la un gimnaziu din Liov, la 15 ani, Igel a inceput studii iudaice la Colegiul rabinic din Padova de sub conducerea învățaților rabini Shmuel David Luzzatto, Lelio Hillel Del Torre și Mordechai Samuele Girondi, in paralel urmând conform programei de învățământ, și studii de filozofie și limbi la Universitatea din Padova.
La Liov (Lemberg) După ce și-a terminat teza de doctorat în teologie în 1849, s-a întors în orașul său natal. Acolo a fost acceptat ca lector de limbi semitice la universitatea locală. În plus, în 1851 a fost numit primul profesor de religie evreiască la liceul din Lemberg.
Pe baza cărții sale Călăuza siriană, a obținut doctoratul în filosofie (Ph.D.) de la Universitatea din Liov (astăzi Universitatea „Ivan Franko”) Igel a încercat fără succes să-i succeadă rabinului Dr. Moritz Lowenthal din Lemberg, și nu a reușit să fie numit profesor la Universitatea din Lemberg.
Rabin la Cernăuți În aceste împrejurări, în 1853 Igel a acceptat oferta rabinului Adolf Jelinek și și-a prezentat candidatura pentru Rabinatul șef al orașului Cernăuți. Fruntașii comunității reformiste (cunoscuți sub numele de „Adat Haneorim” sau „obștea celor care înaintați”), au fost impresionați de buna sa reputație ca persoană cu cunoștințe talmudice cuprinzătoare și de aderența sa la valorile morale și l-au ales în funcția de Rabin șef al orașului Cernăuți și al regiunii Bucovina..N.M.Gelber NB.Tercatin, L.Z.Herșcovici p. 57 În schimb, dr.Igel a întâlnit o împotrivire puternică din partea ortodocșilor tradiționali (cunoscuți sub numele de „cei statornici”) În revista Hamagid Estreich 18640309|6 Jerome Silverbush, traducătorul cărții lui N.M., Glaser, despre istoria iudaismului din Cernăuți, observă că împărțirea în „ortodox” și „reformist” sau „conservator” nu corespunde cu diviziunea de astăzi dintre iudaism ortodox, reformat și conservativ care au susținut candidatura rabinului Horowitz-Meisels. După cum a mărturisit însuși Igel la 6 martie 1854 în ziarul Allgemeine Zeitung des Judentums , numeroase scrisori calomnioase au fost trimise împotriva sa către funcționari superiori austrieci și chiar împăratului. După publicarea cuvintelor sale, nucleul opoziției împotriva sa s-a redus, în principal, la un grup bigot galițian care fusese implicat anterior în activități împotriva rabinului Abraham Cohen. Drept urmare, autoritățile austriece au amânat depunerea jurământului rabinului Igel până ce tensiunile dintre evreii din Cernăuți se vor fi potolit. Conform instrucțiunilor autorităților, conducătorii comunității au anulat rezultatele alegerilor și au organizat noi alegeri la data de 10 mai 1854. De data aceasta, Dr. Igel a câștigat cu 147 voturi pentru și 34 împotrivă. Aceasta a fost o victorie zdrobitoare pentru tabăra aculturată din comunitatea Cernăuțiului. În 1878 autoritățile austriece au abolit funcția de rabin șef regional (Kreisrabiner). al Bucovinei.
Rabinul Dr. Igel a fost o figură centrală în comunitatea modernă instruită B.Tercatin.L.Z.Herșcovici p.57 , care s-a organizat în jurul societății „Templului”. Aceasta a și-a propus începând din 1857 să construiască o sinagogă magnifică în Cernăuți. Sinagoga, cunoscută sub numele de Sinagoga Corală sau Templul din Cernăuți, a fost inaugurată în 1877. În predicile sale, ținute în limba germană, vorbită de mulți dintre evreii orașului, și în conferințele sale, rabinul Igel a explicat modul de viață evreiesc și l-a apărat împotriva atacurilor antisemiților. El s-a dedicat educației și scrisului de cărți. A fost cunoscut pentru legăturile sale strânse cu reprezentanții mișcării iluministe evreiești din zonă, între care și nepotul său, rabinul Matityahu Simcha Rabener (1826-1888), pe care l-a invitat ca profesor la Cernăuți, precum și cu Mordechai Strelisker, Hillel Kahane și alții.
Ca profesor și rabin, a preluat și conducerea școlii evreiești înființată la Cernăuți în 1853, cu 30 de elevi. A predat acolo religia 4 ore pe săptămână. De asemenea, a înființat în oraș o filială a Aliantei Israelite Universale (Kol Israel Haverim) .
Compromisul între „ortodocși” și adepții Haskalei Tensiunile dintre taberele opuse ale evreilor din Cernăuți nu au încetat. De-a lungul anilor 1849-1872, comunitatea din Cernăuți și instituțiile sale rabinice, precum și cele din regiune, au fost conduse de persoane cu educație generală, „maskilim” și de rabini ortodocși modernizatori. Baruch Terkatin, Lucian-Zeev Herșcovici p. 57 În anii 1860, sciziunea comunității părea inevitabilă. Rabinul Horowitz-Meisels, care a fost învins în alegeri de Dr. Igel, a părăsit orașul și s-a întors în orașul său natal din Galiția. În 1872, evreii numiți atunci „ortodocși” au înființat o comunitate separată și l-au adus în fruntea acesteia pe un rabin învățat pe nume Benjamin Arie Weiss (1841 - 1912), care fusese, de asemenea, educat la Liov. În decembrie 1872, autoritățile au desființat cele două comunități adversare și au anunțat alegeri pentru o comunitate unită. Unificarea celor două facțiuni într-o comunitate unită a avut succes abia în 1875, când s-a convenit, prin cooperarea dintre rabinul Igel și rabinul Weiss, ca primul să servească drept rabin șef al orașului Cernăuți, în timp ce cel de-al doilea să servească drept Av Beit Din al evreilor din Cernăuți și să fie responsabil pentru tăierea rituală (shhitá) învățământul tradițional elementar Talmud Tora, Sinagoga cea mare, băile rituale etc.
Rabinul Igel a murit la Cernăuți în 1892.
Viața privată El a fost căsătorit cu o fiică a familiei Rabener și a avut 4 copii (3 fii și o fiică).>;:[http://hauster.de/data/CzernowitzTemple.pdf Czernowitz Tempel 1937 p.33După moartea sa, postul de șef rabin a fost preluat de rabinul Dr. Yosef Rosenfeld.
Scrieri Yuval shai leahi hatzair - sheelot uteshuvot (response rabinice) Padova 1849, apoi Lemberg יובל שי}} Scrisori diverse seu varies interpretationes criticae et grammaticales de Biblia veteris testamenti et de Onkelosi, quibus accedunt alia scripta hebraica et chaldeica. Leopolis, 1850 Mikhtavim shonim Syrischer Wegweiser (Călăuză siriană) 1851
Traduceri Yesodey Tora ';Israelitische Moraltheologie,de S.D. Luzzatto, Breslau 1870
Bibliografie Lucian Zeev Herșcovici, Baruch Tercatin - Entziklopedia leyahadut Romania bameot 17-21, Merkaz Harav Kook, Ierusalim 2012
Legături externe articol în Jewish Encyclopedia אסף טל, "אהבתי להזכר ברגעים של אושר"', החיים היהודיים Assaf Tal Ahavti lehizakher biregayim shel osher - Hahaim hayehudiim beChernowitz (Mi-a plăcut să-mi amintesc clipe fericite -Viața evreiască la Cernăuți בצ'רנוביץ, partea I situl Yad Vashem Nathan Michael Gelber, Toldot yehudey Bukovina, hevel keter atzmayi'' (Istoria evreilor din Bucovina, posesiune a coroanei) תולדות יהודי בוקובינה, חבל כתר עצמאי, (traducere in engleză de Jerome Silverbush pe situl JewishGen
Note
Categorie:Rabini austrieci Categorie:Oameni din Liov Categorie:Oameni din Cernăuți Categorie:Rabini austrieci Categorie:Absolvenți ai Universității din Padova Categorie:Traducători din germană Categorie:Nașteri în 1825 Categorie:Decese în 1892