În Ucraina, sărbătorirea Crăciunului începe în mod tradițional în Ajunul Crăciunului (care este acum 24 decembrie) și durează până pe 6 ianuarie, data celebrării botezului lui Iisus, cunoscut în Ucraina sub numele de Vodokhreshche sau Yordan, conform calendarului gregorian și calendarului iulian revizuit de către Biserica Ortodoxă a Ucrainei (OCU), Biserica Catolică din Ucraina și protestanții ucraineni.
Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei (cu excepția parohiilor românești) și unele parohii ale OCU sărbătoresc Crăciunul conform calendarului iulian, astfel încât sărbătorile gregoriene durează între 6 și 19 ianuarie.
Crăciunul a fost șters din calendarul ucrainean pentru o mare parte a secolului al XX-lea din cauza politicilor antireligioase ale Uniunii Sovietice, dar multe dintre tradițiile sale au supraviețuit și sunt reînviate. În 2023, pentru prima dată din 1917, ziua de Crăciun în Ucraina a fost oficial pe 25 decembrie.
Istoric În Ucraina, sărbătoarea Crăciunului a devenit celebrarea oficială odată cu creștinarea rușilor kieveni, ordonat de prințul Vladimir în anul 988. Cu toate acestea, având în vedere comunitatea creștină timpurie din Rusia Kieveană, sărbătoarea ar putea avea o istorie mai lungă. miniatura|Un timbru poștal ucrainean cu Ded Moroz, cu urări de Anul Nou În secolul al XIX-lea, un brad de Crăciun împodobit bogat a devenit elementul central al sărbătorii, o tradiție importată inițial de soția lui Nicolae I, Alexandra Feodorovna, din Prusia natală. Tradiția de a oferi cadouri copiilor de Crăciun a prins rădăcini cam în aceeași perioadă. Cadourile de Crăciun erau aduse în mod tradițional de Ded Moroz, omologul ucrainean al Sfântului Nicolae sau al lui Moș Crăciun, deși puțin mai înalt și mai puțin robust. Înrădăcinat în folclorul slav, Ded Moroz este însoțit de frumoasa sa nepoată, Snegurka (fecioara zăpezii), care călărește cu el pe o sanie trasă de trei cai.
În perioada timpurie a Uniunii Sovietice, toate sărbătorile religioase au fost descurajate în cadrul politicii oficiale de stat ateiste. Bolșevicii au susținut că Crăciunul era un ritual păgân de venerare a soarelui, fără bază științifică, și au denunțat bradul de Crăciun ca fiind un import burghez german. În 1929, toate sărbătorile religioase, inclusiv Crăciunul, au fost abolite printr-un decret al regimului stalinist. Cu toate acestea, într-o turnură surprinzătoare a politicii de stat în 1935, multe tradiții ucrainene de Crăciun au fost reînviate ca parte a unei sărbători seculare de Anul Nou, restaurată în Uniunea Sovietică. Bradul de Crăciun a fost reutilizat ca „brad de Anul Nou” pentru a fi admirat de toți copiii din întreaga Uniune Sovietică, inclusiv de cei din republicile care nu sărbătoriseră Crăciunul din punct de vedere istoric datorită tradițiilor lor religioase diferite, cum ar fi republicile din Asia Centrală. Alte atribute și tradiții ucrainene de Crăciun, cum ar fi oferirea de cadouri, vizitele lui Moroz și decorațiunile de Crăciun, și-au pierdut semnificația religioasă și au devenit asociate cu sărbătorile de Anul Nou, care erau de natură seculară.
În 1991, după dizolvarea Uniunii Sovietice, Crăciunul a fost reinstaurat în Ucraina, alături de alte sărbători religioase. S-a înregistrat o trecere de la Did Moroz, care a ajuns să fie asociat cu moștenirea epocii sovietice, la mai tradiționalul Sfânt Nicolae, care era odinioară mai popular în vestul Ucrainei.
Ucraina a declarat 25 decembrie drept zi de sărbătoare legală în 2017 pentru festivitățile de Crăciun în bisericile protestante și catolice locale. Din 2017 până în 2022, ucrainenii au avut două sărbători legale diferite care comemorau Crăciunul, 7 ianuarie (data sărbătorii conform calendarului iulian) și 25 decembrie (data sărbătorii conform calendarelor gregorian și iulian revizuit). Din 2023, Crăciunul este sărbătorit oficial în Ucraina doar pe 25 decembrie. Acest lucru a fost făcut ca parte a unei campanii oficiale de înlăturare a influenței rusești în Ucraina.
Data sărbătorii miniatura|Un didukh în Lviv dreapta|miniatura|O paradă de Crăciun la Lviv în ianuarie 2022, când se sărbătorea conform vechiul calendar iulian. Festivitățile tradiționale de Crăciun din Ucraina durează între 24 decembrie și 6 ianuarie, data celebrării botezului lui Iisus, cunoscut în Ucraina sub numele de sau , conform Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOU), Bisericii Catolice și majorității protestanților.
Începând cu 2017, 25 decembrie, ziua de Crăciun conform calendarului gregorian, a devenit sărbătoare oficială în Ucraina. Bisericile Ortodoxe Răsăritene urmează predominant calendarul iulian, iar 7 ianuarie este, de asemenea , sărbătoare legală în Ucraina. În decembrie 2020, șeful Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (OCU), Mitropolitul Epifanie Dumenko, a declarat că schimbarea datei Crăciunului la 25 decembrie în Ucraina este posibilă după ce atât biserica, cât și credincioșii sunt pregătiți pentru o astfel de decizie, în urma desfășurării unei activități educaționale. S-a afirmat că amânarea sărbătoririi Nașterii Domnului ar atrage după sine schimbarea datelor tuturor sărbătorilor fixe la 13 zile în urmă. În decembrie 2020, șeful Bisericii Greco-Catolice Ucrainene(UGCC), Patriarhul Sviatoslav, a declarat că Biserica Greco-Catolică va rezolva această problemă „împreună cu frații noștri ortodocși”. El a menționat, de asemenea, că această problemă nu este dogmatică, ar trebui să depășească diviziunile bisericești, nu să provoace altele noi și, în opinia sa, trecerea la sărbătorirea Crăciunului într-un stil nou - 25 decembrie, ar trebui să fie inițiată de laici.
Aproximativ o sută de parohii ale minorității naționale române din Ucraina, care fac parte din Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei, au sărbătorit întotdeauna Crăciunul pe 25 decembrie, conform calendarului iulian revizuit, la fel ca și Biserica Ortodoxă Română.
La 18 octombrie 2022, OCU a permis eparhiilor să organizeze slujbe de Crăciun conform calendarului iulian revizuit, adică pe 25 decembrie. În cazul unei slujbe, participanții la aceasta sunt eliberați de restricțiile de post din această zi.
La 24 decembrie 2022, în timpul unei audiențe, Arhiepiscopul Major Sviatoslav i-a înmânat Mitropolitului Epifanie spre analiză o scrisoare în care sunt prezentate considerațiile ierarhilor UGCC cu privire la modificare calendarului. S-a decis crearea unui grup de lucru comun privind propuneri specifice de reformă a calendarului. Grupul comun inițiat cu ocazia celebrării celei de-a 1700-a aniversări a Primului Sinod Ecumenic, ținut la Niceea în anul 325, a stabilit principiile calendaristice ale vieții bisericești.
La 2 februarie 2023, Sfântul Sinod al OCU a permis și aprobat procedura de binecuvântare a parohiilor și mănăstirilor pentru utilizarea deplină a calendarului iulian revizuit.
În februarie 2023, UGCC a decis să treacă la calendarul iulian revizuit pentru sărbătorile fixe (cu excepția Paștelui) începând cu septembrie 2023, oferind parohiile UGCC o perioadă de tranziție până la 1 septembrie 2025 pentru a face schimbarea.
Începând cu 24 mai 2023, OAU a declarat oficial că 25 decembrie va fi data permanentă pentru festivitățile de Crăciun pentru credincioșii ortodocși ucraineni, întrucât Biserica a oficializat oficial adoptarea calendarului iulian revizuit pentru sărbători, în conformitate cu celelalte biserici ortodoxe din lume, Paștele fiind păstrat în vechiul calendar iulian.
La 28 iunie 2023, președintele Ucrainei, Volodimir Zelenski, a înaintat Radei Supreme (parlamentul național al Ucrainei) un proiect de lege prin care se elimina sărbătoarea Crăciunului conform calendarului iulian, pe 7 ianuarie, și se confirmă data de 25 decembrie ca unică zi de sărbătoare, reflectând modificările aduse calendarelor OAU și UGCC. Parlamentul a adoptat această lege la 14 iulie 2023, cu 241 de deputați votând afirmativ. Zelenski a semnat legea la 28 iulie 2023.
În 2023, pentru prima dată din 1917, Crăciunul în Ucraina a fost marcat într-o singură zi - 25 decembrie, aceeași dată în aproape toate credințele creștine de pe glob.
Biserica Apostolică Armenă și Biserica Catolică Armeană din Ucraina sărbătoresc Crăciunul între 5 și 6 ianuarie, împreună cu Bobotează, conform calendarului gregorian.
Sviatyi Vechir (Seara Sfântă) miniatura|Scena Nașterii Domnului Ajunul Crăciunului, pe 24 decembrie, se numește Sviatyi Vechir (Святий вечір) sau Sviatvechir (Святвечір), „Seara Sfântă”, și are numeroase obiceiuri și ritualuri, majoritatea fiind anterioare introducerii creștinismului în Ucraina. Tradițiile includ decorarea casei și a mesei cu atribute speciale (un snop simbolic de grâu numit didukh, usturoi, fân și altele), interpretarea colindelor („kolijadky”) și alte obiceiuri. Fiecare ritual are propria semnificație și scop, cum ar fi câteva fire de fân pe fața de masă brodată, ca o amintire a ieslei din Betleem. Un obicei proeminent al nopții este o cină specială, numită Sviata Vecheria („Sfânta Cină”).
În după-amiaza zilei, în parohii se ține o Liturghie Divină a Sfântului Vasile pentru a marca încheierea formală a Postului Crăciunului în cadrul OCU și UGCC, care a început în noiembrie, și care include comemorări ale Holodomorului din anii 1930, liturghia urmând o versiune de Crăciun a Ceasurilor împărătești.
Ziua de Crăciun După Priveghe, pe 25 decembrie, familiile se întorc la lăcașurile de cult pentru Liturghie sau o slujbă de sărbătoare. Spre deosebire de ziua precedentă, carnea și alte alimente se consumă în timpul zilei. Această zi și zilele următoare până la 4 ianuarie sunt zile fără post.
Koliadky (Colindători) La capătul și priveghiul care urmează, familiile ucrainene cântă adesea colinde () În unele comunități, vechea tradiție ucraineană a colindelor este continuată de grupuri de tineri și membri ai organizațiilor și bisericilor care vin la domiciliu și colectează donații.
Didukh (bunicul) dreapta|miniatura În sate (comunități agricole), capul familiei aduce un snop de grâu numit didukh, care reprezintă importanța culturilor de grâu străvechi și bogate din Ucraina, suportul vieții de-a lungul secolelor. Didukh înseamnă literalmente „spiritul bunicului”, așa că simbolizează strămoșii familiei. În orașele ucrainene, didukh-ul poate fi cumpărat și este adesea făcut din cereale împletite și ierburi și flori uscate.
Note
Categorie:Zile din calendarul ortodox Categorie:Creștinism în Ucraina Categorie:Crăciun după țară Categorie:Cultura Ucrainei Categorie:Pagini cu traduceri nerevizuite