Maica Tereza

Maica Tereza (născută Anjezë Gonxhe Bojaxhiu, ; ) a fost o călugăriță catolică de origine albanezăEthnic albanian care a fondat în anul 1950 ordinul în Kolkata (Calcutta), India. Timp de peste 45 de ani a îngrijit săracii, bolnavii, orfanii și muribunzii, conducând și extinderea Misionarelor Carității, mai întâi în toată India, apoi și în alte țări.

În anul 1979 a primit Premiul Nobel pentru Pace. A fost beatificată de Biserica Catolică în 19 octombrie 2003 și canonizată la 4 septembrie 2016 în Piața Sf. Petru din Roma. Libreria Editrice Vaticana, MESSE DE CANONISATION DE LA BIENHEUREUSE MÈRE TERESA DE CALCUTTA, HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE Accesat la 4 septembrie 2016Cotidianul.ro, Maica Tereza a fost declarată sfântă Accesat la 4 septembrie 2016

Începutul vieții Agnesë Gonxhe Bojaxhiu (Gonxhe însemnând boboc în albaneză) s-a născut în 26 august 1910 la Skopje în Imperiul Otoman, în prezent capitala Republicii Macedonia. A fost botezată pe 27 august 1910."Mother Teresa of Calcutta (1910-1997)". Vatican News Service. Retrieved 30 mai 2007. Familia ei a trăit pe strada Koçina 13 din centrul orașului Skopje, unde exista o mare comunitate de vlahi. Tatăl ei Nikollë Bojaxhiu sau Nicolae Boiagiu a fost de origine vlahă. Ea a fost cea mai mică din copiii familiei din Shkodër, Albania, având ca părinți pe Nikollë și Drana Bojaxhiu. Tatăl ei era implicat în politica albaneză. În 1919, după o întâlnire politică, în care regiunea Skopje a fost lăsată în afara Albaniei, el s-a îmbolnăvit și a murit, când Agnesë avea opt ani.. După moartea tatălui ei, mama ei a crescut-o singură.

Misionarele Carității

La 10 septembrie 1946 Tereza a avut ceea ce a descris ulterior drept „chemarea dinăuntrul chemării” atunci când a călătorit cu trenul de la Calcutta la din Darjeeling pentru odihna anuală. „Trebuia să plec din mănăstire și să-i ajut pe săraci trăind în mijlocul lor. Era o poruncă. A nu o urma ar fi însemnat o încălcare a credinței.”Clucas, Joan Graff. (1988). Mother Teresa. New York. Chelsea House Publications, p. 35. . Joseph Langford avea să scrie „deși nimeni nu știa la acea dată, sora Tereza tocmai devenise maica Tereza”.

Și-a început munca de misionariat cu săracii în 1948, schimbând vechiul veșmânt tradițional de la Loreto cu un sari simplu din bumbac alb cu contur albastru. Tereza a adoptat cetățenia indiană, a stat câteva luni în Patna pentru a primi o pregătire minimală în medicină de la Holy Family Hospital apoi s-a aventurat în mahalalele sărace.Clucas, Joan Graff. (1988). Mother Teresa. New York. Chelsea House Publications, p. 39. . A înființat o școală la Motijhil, Kolkata, înainte să înceapă să-i îngrijească pe cei săraci și înfometați.Clucas, Joan Graff. (1988). Mother Teresa. New York. Chelsea House Publications, pp. 48–49. . La începutul lui 1949, Terezei i s-a alăturat un grup de tinere femei, și împreună cu ele a pus bazele unei noi comunități religioase care îi ajută pe „cei mai săraci dintre săraci”.

Eforturile ei au atras rapid atenția oficialilor indieni, inclusiv a prim-ministrului.Williams, Paul (2002). Mother Teresa. Indianapolis. Alpha Books, p. 57. . Tereza scria în jurnalul ei că în primul ei an a avut multe dificultăți. Fără niciun venit, a cerșit hrană și provizii și a avut îndoieli, s-a simțit singură și tentată să se întoarcă la confortul vieții la mănăstire:

La 7 octombrie 1950 Tereza a primit permisiunea Vaticanului pentru congregația diocezană care avea să devină Misionarele Carității.Williams, Paul (2002). Mother Teresa. Indianapolis. Alpha Books, p. 62. . Aceasta urma, după cum ea însăși spunea, să-i îngrijească pe „cei înfometați, cei dezbrăcați, cei fără de casă, cei schilozi, cei orbi, leproșii, toți cei care se simt nedoriți, neiubiți, neîngrijiți în toată societatea, oameni care au devenit o povară pentru societate și sunt izgoniți de toată lumea”. Până în 1997 congregația din Calcutta a crescut de la 13 membri până la peste 4.000 de surori care se ocupau de orfelinate, case de îngrijire paleativă pentru bolnavii de SIDA și centre de caritate în toată lumea, unde se oferea asistență refugiaților, nevăzătorilor, persoanelor cu handicap, vârstnicilor, alcoolicilor, săracilor, persoanelor fără adăpost și victimelor inundațiilor, epidemiilor și foametei.Spink, Kathryn (1997). Mother Teresa: A Complete Authorized Biography. New York. HarperCollins, p.284. .

În 1952 Tereza a deschis primul cu ajutorul oficialilor din Calcutta. Ea a transformat un templu Hindu abandonat în , gratuită pentru cei săraci, și i-a schimbat numele în Kalighat, the Home of the Pure Heart (Nirmal Hriday; „Casa Inimii Pure”).Sebba, Anne (1997).Mother Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, pp. 58–60. . Cei aduși aici primeau îngrijiri medicale și ocazia de a muri cu demnitate în conformitate cu credința lor: musulmanilor li se citea Coranul, hindușii primeau apă din Gange, iar catolicii primeau taina maslului.Spink, Kathryn (1997). Mother Teresa: A Complete Authorized Biography. New York. HarperCollins, p. 55. . "A beautiful death", Teresa said, "is for people who lived like animals to die like angels—loved and wanted."

A deschis un azil pentru bolnavii de lepră, denumit Shanti Nagar (Orașul Păcii).Sebba, Anne (1997).Mother Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, pp. 62–63. . Misionarele Carității au înființat clinici de îngrijire a leprei în toată Calcutta, oferind medicamente, și hrană. Misionarele Carității au primit din ce în ce mai mulți copii fără adăpost; în 1955, Tereza a deschis Nirmala Shishu Bhavan („Casa Inimii Imaculate pentru Copii”), ca adăpost pentru orfani și tineri fără casă.Clucas, Joan Graff. (1988). Mother Teresa. New York. Chelsea House Publications, pp. 58–59. .

Congregația a început să atragă recruți și donații, și în anii 1960 deschisese aziluri, orfelinate și leprozerii în toată India. Tereza a extins apoi congregația și peste hotare, deschizând în 1965 în Venezuela o casă cu cinci surori.Spink, Kathryn (1997). Mother Teresa: A Complete Authorized Biography. New York. HarperCollins, p. 82. . Au urmat și alte case în Italia (Roma), Tanzania și Austria în 1968, și în anii 1970 congregația a deschis case și fundații în Statele Unite și în zeci de țări din Asia, Africa și Europa.Spink, Kathryn (1997). Mother Teresa: A Complete Authorized Biography. New York. HarperCollins, pp.286–287. .

Frații Misionari ai Carității a fost înființată în 1963, și o a ordinului a apărut în 1976. Mireni catolici și necatolici s-au înscris în organizațiile Colaboratorilor Maicii Teresa, Colaboratorilor Bolnavilor și Suferinzilor, și a Misionarilor Mireni ai Carității. Răspunzând cererilor numeroșilor preoți, în 1981 Maica Tereza a înființat Mișcarea Corpus Christi pentru Preoți și (împreună cu preotul Joseph Langford) Părinții Misionari ai Carității în 1984The Religious Community of priests founded by Mother Teresa. Missionaries of Charity Fathers pentru a combina obiectivele vocaționale ale Misionarelor Carității cu resursele preoțimii. Până în 2007, Misionarii Carității numărau 450 de frați și 5000 de surori în toată lumea, operând 600 de misiuni, școli și adăposturi în 120 de țări.Slavicek, Louise (2007). Mother Teresa. New York; Infobase Publishing, pp. 90–91. .

Critici Conform unui articol publicat de universitarii canadieni Serge Larivée, Geneviève Chénard și Carole Sénéchal, clinicile Terezei primeau donații de milioane de dolari, dar nu furnizau asistență medicală, nu practicau diagnoza sistematică, nu distribuiau pacienților suficientă hrană și suficiente analgezice: „Maica Tereza credea că bolnavii trebuie să sufere ca Hristos pe cruce”. S-a afirmat că banii primiți ar fi putut transforma starea de sănătate a săracilor înființând stabilimente de îngrijire paleativă.

Grupările pentru dreptul la avort au criticat atitudinea Terezei față de avort, iar adversarii avortului au lăudat-o pentru sprijinirea .

Unul dintre cei mai vehemenți critici ai Terezei a fost ziaristul, criticul literar și antiteistul englez Christopher Hitchens, autorul eseului (1995; în traducere, „Poziția misionarului: Maica Tereza în teorie și practică”), care într-un articol din 2003 scria: „Aceasta ne duce înapoi la corupția medievală a bisericii, care vindea indulgențe celor bogați în timp ce săracilor le predica focurile infernului și continența. [Maica Tereza] nu era o prietenă a săracilor. Era o prietenă a sărăciei. Ea spunea că suferința este un dar de la Dumnezeu. Și-a petrecut viața opunându-se singurului leac pentru sărăcie, și anume emanciparea femeilor și eliberarea lor dintr-o variantă animalică de reproducere forțată.” El a acuzat-o de ipocrizie pentru că a ales tratamente avansate pentru boala ei de inimă.Hitchens (1995), p. 41cf. Fr. James Martin, SJ, scrisoare în The New York Review of Books, 19 septembrie 1996 In Defense of Mother Teresa, accesat la 2 februarie 2014

Deși Hitchens credea că este singurul martor chemat de Vatican, (autorul cărții Mother Teresa: The Untold Story) a fost chemat și el pentru a argumenta împotriva beatificării și canonizării Terezei;"Less than Miraculous" de Christopher Hitchens, 24(2), februarie/martie 2004. Vaticanul abolise instituția tradițională a „avocatului diavolului”, care servea unui scop similar. Hitchens afirma că „intenția ei nu era să ajute oamenii”, și i-a mințit pe donatori despre felul în care sunt folosiți banii lor. „Discutând cu ea, am descoperit, și ea m-a asigurat, că nu lucrează pentru a combate sărăcia”, a spus el, „ci lucrează pentru a crește numărul de catolici. Ea a spus: «nu sunt o asistentă socială. Nu fac ce fac din acel motiv. O fac pentru Hristos. O fac pentru biserică.»”

, președintele , a publicat în 2016 un răspuns pe larg la criticile lui Hitchens.Bill Donohue. Unmasking Mother Teresa’s Critics, Sophia Institute Press, 2016.

Ea a luat apărarea preotului pedofil .

Imagini

Note

Vezi și Aeroportul Internațional „Maica Tereza” din Tirana Catedrala Maica Tereza din Priștina, edificiu terminat în anul 2017

Legături externe

Scrieri Citate Maica Tereza

Categorie:Nașteri în 1910 Categorie:Nașteri pe 26 august Categorie:Decese în 1997 Categorie:Decese pe 5 septembrie Categorie:Femei din Albania Categorie:Aromâni Categorie:Oameni din Skopje Categorie:Femei din secolul al XX-lea Categorie:Sfinți în Biserica Catolică Categorie:Fericiți catolici Categorie:Sfinți populari Categorie:Femei lideri religioși Categorie:Creștinismul și femeile Categorie:Binefăcători Categorie:Câștigători ai Presidential Medal of Freedom Categorie:Femei laureate ale Premiului Nobel Categorie:Laureați indieni ai Premiului Nobel Categorie:Laureați ai Premiului Nobel pentru Pace Categorie:Eponime ale asteroizilor Categorie:Romano-catolici albanezi Categorie:Femei sfinte