Население Киевской Руси — жители Киевской Руси, возникшей в IX веке в результате объединения восточнославянских племён, ряда финно-угорских и балтских племён, а также народа русь (по мнению большинства учёных, имевшего варяжское, скандинавское происхождение; существуют также другие версии) под властью князей династии Рюриковичей. Состояло из нескольких социальных категорий (знать, духовенство, лично свободные рядовые жители, зависимое и полузависимое население). В этническом составе населения преобладала древнерусская этническая общность.

Социальная структура В предгосударственный и раннегосударственный периоды славянские, финно-угорские и балтские племена объединялись в союзы племёнКотляр Н. Ф. 7. Полиэтничность Киевской Руси // Древнерусская государственность. СПб. : Алетейя, 1998.

На основании Русской Правды и других источников выделяется несколько групп населения Древней Руси (эпохи государственности). Знать состояла из наиболее влиятельных людей славянских, финно-угорских и балтских племён (племенная знать), позднее её основную часть составили князья династии Рюриковичей. Их сопровождали дружины, как и сама правящая династия, представленные преимущественно скандинавамиМурашёва В. В. Была ли Древняя Русь частью Великой Швеции? . Дружина делилась на старшую и младшую. Позднее сформировалось боярство, происходящее как от осевших на землю дружинников-скандинавов, так и от местной племенной знатиПетрухин В. Я. Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры. 2-е изд., испр. и доп. М. : Форум : Неолит, 2014. 464 с.. К числу зажиточных людей относились купцы, некоторые ремесленники, а также владельцы крупных земельных участков. Основную массу населения составляли лично свободные общинники. Наименьшими правами обладало зависимое и полузависимое население, работавшее на представителей знати.

В ранний период, примерно до середины XI века, «окняжение» земель, распространение на них верховной власти киевского князя, не означало перехода к князю верховной собственности на землю. Земля ещё длительное время оставалась собственностью племени. Освоение княжеской властью земель выражалось в первую очередь в отчуждении прибавочного продукта, производимого населением — сбора дани, осуществляемого в относительно развитых формах полюдья. Отчуждение прибавочного продукта возникает в догосударственный период в связи с функциональной дифференциацией общества (выделением вождей, жрецов и др.) и укрепляется с возникновением социальной дифференциации. До сложения государственной собственности на землю (в форме коллективной собственности социальных верхов), социальные группы различались по их отношению к продукту производства, но не к средству производства (к земле при феодализме). Уже при племенном строе верховная власть приобретает преимущественное право на перераспределение прибавочного продукта и его присвоение. Складывается так называемое стратифицированное общество, которое на Руси перерастает в классовое после середины XI века (для сравнения: в Дании — в XII веке, в Швеции — в XII—XIII веках)Мельникова Е. А. К типологии предгосударственных и раннегосударственных образований в Северной и Северо-Восточной Европе (Постановка проблемы) // Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия : Избранные труды / под ред. Г. В. Глазыриной и Т. Н. Джаксон. М. : Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011. С. 17—18, 31.. С момента Крещения Руси развивается церковь, которой князья жаловали церкви десятину, десятую часть своих доходов и иные доходы, в том числе судебные (штрафы). До середины XI века церковь существовала лишь на десятинуЩапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X—XIII вв. М., 1989. С. 76—90., что предположительно объясняется неотчуждаемостью общинных земель в этот период.

С середины XI века формировалась собственность знати на землю (феодальная собственность на землю). Наиболее крупными землевладельцами были князья. Имеются сведения о наличии княжеских сел, которые населяли зависимые крестьяне (само слово крестьяне ещё не употреблялось), работавшие на землевладельца под надзором его слуг, старост. Крупными землевладельцами были также бояре, богатевшие благодаря войнам и труду зависимых крестьян. Коллективным землевладельцем становятся церковь и монастыри. Постепенно церковное землевладение расширяется. Главным правом и привилегией знати было право на землю и труд зависимых крестьян. Усиленной защите подлежали жизнь, здоровье и честь представителя знатиИстория отечественного государства и права / Под ред. О. И. Чистякова; Изд. 3-е, переработанное и дополненное. М. : МГУ имени М. В. Ломоносова, 2005. Ч. 1. 430 с..

Отдельную группу составляли привилегированные княжеские и боярские слуги. Ими становились вольные люди, но иногда и холопы. Такие слуги могли получать от господина земли с крестьянами. Управляющие княжескими и боярскими поместьями назывались тиуны, княжескими поместьями — также огнищане (огнищные тиуны). Отдельная часть поместья называлась село (соответствовала вилле в Империи Каролингов) и управлялась сельским старостой. За полевыми работами наблюдал ратайный староста.

Княжеские земли обрабатывались холопами и зависимыми работниками — закупами, а также наёмными работниками — рядовичами и вольноотпущенниками — изгоями. Некоторые из наёмных работников в княжеских и церковных поместьях получали в аренду небольшие наделы земли. Они обязаны были отдавать хозяину земли часть урожая или платить ренту деньгамиВернадский Г. В. Киевская Русь : пер. с англ. М. : Аграф : ЛЕАН, 1996. 442 с. (История России). Пер. изд.: Kievan Russia / by G. Vernadsky (New Haven ; London, 1948)..

Закупами были люди, попавшие в зависимость от землевладельца на период отработки займа («купы»), взятого деньгами, зерном или орудиями труда. Закуп отвечал за ущерб, причинённый им по халатности. Если закуп бежал от господина или крал у него, он превращался в холопа. Господин имел по отношению к нему право вотчинной юстиции. Согласно Русской Правде, господин имел право бить нерадивого закупа. Однако, в отличие от холопа, закуп обладал некоторыми правами. Он не мог быть бит без причины, продан в холопы (в случае такого нарушения он освобождался от своих обязательств), лишён имущества, он мог жаловаться на господина судьям.

Изгои находились в состоянии неопределённости (получившие свободу холопы, изгнанные из общины людины и т. д.), однако находились под защитой церкви.

Основную массу населения в Древней Руси составляли свободные крестьяне-общинники, называемые людинами. Источники знают также понятие смерд. Некоторые исследователи считали, что смердами именовались все сельские жители (Б. Д. Греков). Другие полагали, что смерды были зависимыми крестьянами. С течением времени в число смердов входило всё больше людей (С. В. Юшков, Г. В. Вернадский и др.). Смерды жили общинами-вервями, связанными круговой порукой, системой взаимопомощи. Вервь развились из родового строя, но в Древнерусском государстве носила уже не кровнородственный, а территориальный характер.

Среди городского населения привилегированной категорией были купцы, в особенности гости, ведущие иностранную торговлю. Часть городского населения составляли ремесленники, возводившие дворцы для знати, укрепления, храмы, изготавливавшие одежду, оружие, украшения и др. Города были центрами культуры. Село оставалось неграмотным, но в городах грамотность имела некоторое распространение, не только в среде купцов, но и среди ремесленников, о чём свидетельствуют многочисленные берестяные грамоты и авторские надписи на бытовых предметах.

Рабы именовались холопами (женщина — роба́), челядинами (ряд исследователей различают эти понятия). Человек мог стать холопом в результате попадания в плен, совершения преступления, несостоятельности в уплате долга, рождения от несвободных родителей, самопродажи, брака с несвободным человеком, поступления на службу тиуном или ключником без специального договора. Русская Правда приравнивает челядь к скоту: «от челяди плод любо от скота», что напоминает положение античных рабов, которых называли «говорящее орудие». Однако на Руси труд рабов не составлял основу производства, рабство было преимущественно патриархальным, домашним. Русская Правда выделяет категории холопов, жизнь которых защищалась более высокими штрафами. Сюда входил обслуживающий персонал княжеского и боярского двора — слуги, воспитатели детей, ремесленники и др. Считается, что рабов (холопов) на Руси было не много, однако вполне вероятно, что работорговля процветала в отношениях с Византией. В дальнейшем холопы постепенно становятся зависимыми крестьянами.

Численность и распределение Численность населения Древней Руси неизвестна. Согласно оценкам Г. В. Вернадского, общая численность населения составляла 7,5 миллионов человек, из которых 1 миллион проживал в городах.

В IX—X веках на Руси существовало не менее 25 городов, в XI веке — более 85Буганов В. И., Преображенский А. А., Тихонов Ю. А. Эволюция феодализма в России. Социально-экономические проблемы. М., 1980. С. 59..

Накануне Монгольского нашествия (1237—1241 годы) на территории Руси насчитывалось около 25 государственных образований, из них 19 крупных. По письменным источникам известно 340 городов. Из этого числа археологами исследованы только 74 (на 2013 год). Население концентрировалось в основном в столицах княжеств: Киев (300 га), Чернигов (160 га), Владимир-на-Клязьме (145 га), Смоленск (100 га), Переяславль Южный (80 га), Полоцк (58 га), Рязань (53 га), Галич (45 га), либо в центрах вассальных княжеств: Псков (150 га, без окольного города значительно меньше), Суздаль (49 га), Переяславль-Залесский (40 га), Переяславль Рязанский (предположительно, более 37 га), Новгород-Северский (33 га), Белоозеро (30 га), Путивль (25 га). Ещё одну группу крупных городов составляли города — большие пограничные крепости: киевский Белгород (97,5 га), Торческ (90 га), Городец Радилов (60 га), Городец Остерский (30 га), Воинь (27 га). Численность населения городов в некоторой степени зависела от ранга находившихся в них властей, поскольку заселение городов регулировалось властью, которая была заинтересована в получении продуктов различных ремёсел и промыслов, а также услуг.

Из 340 городов 242 города относились к пяти княжествам — Киевскому, Черниговскому, Владимиро-Волынскому, Галичскому, Переяславскому (Южному). Остальные 14 княжеств включали всего 98 городов. Таким образом, основная часть населения Руси проживала на юге.

В. А. Кучкин оценивает численность населения русских городов, исходя из средней площади дворов, известной по данным археологии (400 кв. м), и средней численности семьи, предполагаемой на основании письменных источников (4,4 человека), площади городов и их количества (для не обследованных археологически городов принята площадь в 2,5 га, средний показатель размеров городищ).

В источниках нет сведений о соотношении городского и сельского населения. Всего в русских городах первой трети XIII века, по оценке Кучкина, проживало около 300 000 человек. Если оценивать городское население в 2 % от общего, всё население Древней Руси составляло примерно 15 млн человек. Однако в случае, если процент городского населения был выше, чем в западноевропейских странах, общая численность населения была значительно ниже: при 3 % городского населения — 10 млн человек, при 4 % — 7,5 млн человек, при 5 % — 6 млн человекКучкин В. А. Население Руси в канун Батыева нашествия // Образы аграрной России IX—XVIII вв. — М. : Индрик, 2013. — С. 67—88..

Этнический состав