Сеидага Мирон оглы Онуллахи (; ) — азербайджанский . Доктор исторических наук, профессор.

Биография Cеидага Онуллахи родился 26 августа 1925 года в городе Астара (Иран). Там же окончил среднюю школу на персидском языке.

Участвовал в национально-освободительном движении в Южном Азербайджане в 1945—1946 годах и был награждён медалью «21 Азер». После распада Национального правительства был вынужден эмигрировать в Советский Азербайджан. Работал в должности начальника политического отдела города Астара.

В 1952 году окончил исторический факультет Гянджинского педагогического института имени Гасана Зардаби. 6 лет работал директором школы в Агстафе. В 1958 году поступил в аспирантуру факультета востоковедения БГУ.

С 1962 года работал младшим, старшим и ведущим научным сотрудником в отделе «история средних веков» Института истории АН Азербайджанской ССР. В 2001—2004 годах — заведующий кафедрой древней и средневековой истории Азербайджана (для естественных наук).

Умер в 2004 году в Баку.

Научная деятельность В 1963 году защитил кандидатскую, в 1983 — докторскую диссертацию. Профессор (1985).

Являлся автором нескольких монографий и более 100 научных статей: «История города Тебриз» (1982)Oнуллaхи С. M. Тебриз в XIII—XVII веках. (Социально-экономическая история города). — Баку: Элм, 1982. — 280 с., «Забастовочное движение рабочих Ирана: в 1951—1953 годах» (1968)Oнуллaхи С. M. Забастовочное движение рабочих Ирана: в 1951—1953 годах. — Баку, 1968. — 145+3 с., «Эвлия Челеби»Эвлия Челеби. Сейяхатнаме (Книга путешествий). — Баку: Азернешр, 1997. — 92 с., «История Гянджи», «История Азербайджана»Мамедов И. История Азербайджана: учебник для вузов / Науч. ред. С.Мамедов; ред. С. M. Онуллахи. — Баку: Адилоглу, 2005. — 486 с., а также был одним из авторов многотомного издания «История Азербайджана».

Его книга «Армянские националисты и Иран»Онуллахи С. M. Армянские националисты и Иран. — Баку: Маариф, 2002. — 88 с. была издана в Лондоне и в Баку. Знал персидский, арабский, французский, русский и турецкий языки. Опубликовал источники Средних веков по истории Азербайджана. С. М. Онуллахи впервые анализировал ценный источник по истории Азербайджана — «Мухтасар-и Муфид» труд Мухаммад Муфид ал-Мустауфи ал-ЙаздиОнуллахи С. М. Новый источник по истории Азербайджана // Доклады Академии наук Азербайджанской ССР. — 1975. — № 4. — С. 69-72.. Автор Мухтасар-и Муфид Мухаммад Муфид ал-Мустауфи ал-Йазди в предисловии сообщает, что сочинение было начато в 1087/1676-77 г. В конце сочинения (то есть в заключении, или в авторском колофоне) указывается, что оно было завершено в 1091/1680 г. Среди рассматриваемых нами космографических и географических сочинений на персидском языке X—XVIII вв. Мухтасар-и Муфид — единственное сочинение, в тексте которого приводятся даты его начала и окончания. Кроме этого источника. С. М. Онуллахи опубликовал статьи о Бакинской версии труда Мирхонда — «Намейи-Нами»Онуллахи С. М. Бакинская версия «Намейи-Наме» // Из архива сокровищницы рукописей. — Баку, 1976. — Т. 4. — С. 61-69., труд Абулькасима Кашани об илханидах — «Тарих-и Олджайту»Онуллахи С. М. Неиспользованный источник для период Илханидов // Доклады Академии наук Азербайджанской ССР. — 1976. — Т. XXXII cild, № 5. — С. 58-61., Махмуд Натанзи и его труд «Нагават ал-асар фи зикр ал-ахйар»Онуллахи С. М. Махмуд Натанзи и о его работе // Доклады АН Азерб. ССР. — 1978. — № 7. — С. 72-76., труд Фазли Исфахани «Афзал ат-таварих»Онуллахи С. М. «Афзал ат-таварих» как источник по истории Азербайджана // Известия АН Азерб. ССР. Серия ИФЮ. — 1978. — № 2. — С. 39-45. и т. д. С. М. Онуллахи опубликовал статьи о некоторых письмах периода Сефевидов.

Тебриз Автор в работе «Тебриз в XIII—XVII веках. (Социально-экономическая история города)»Онуллахи С. М. Тебриз в XIII—XVII веках. (Социально-экономическая история города) : дис. … д-ра ист. наук : 07.00.02. — Баку, 1982. — 370 c. попытался показать уровень развития ремесленного производства и торговли в Тебризе, составлявших основу экономики города, определить этапы и причины экономического расцвета и упадка города, дать оценку роли Тебриза в общей системе феодальных городов области и сопредельных стран. Автор старался раскрыть внутренние противоречия феодального общества, показать социальный состав городского населения, роль его различных социальных слоев в общественно-экономической жизни Тебриза в изучаемый период. Политическая история города затрагивается в работе лишь в той мере, в какой она имеет отношение к вопросам социально-экономической жизни города. Тебриз в исследуемый период часто становился средоточием политических событий, происходивших в Иране, которые получили отражение в целом ряде работ, в том числе и в трудах азербайджанских советских ученых, на которые мы сочли целесообразным ссылаться по мере надобности. C. М. Онуллахи автор ряда статей о городе Тебриз. В своих статьях он исследовал культуры, стихийные бедствия города, историю и значение квартала Раби-Рашиди, связанность Хагани Ширвани с Тебризом, Тебризские памятники, историю голубой мечети, построенной в 1465 по приказу шаха Джахана, правителя Кара-Коюнлу в Тебризе и т. д.

Карабах В статьях «Азербайджанский Карабах», «Арранский Карабах», «Карабах в XV—XVII вв.», ссылаясь на персоязычные источники, дал информацию об истории Карабаха.

Примечания

Категория:Иммигрировавшие в СССР из Ирана Категория:Выпускники вузов Азербайджана Категория:Награждённые медалью «21 Азер»