Алексе́й Мстисла́вович Пентко́вский (8 февраля 1960 года) — российский литургист, автор трудов по истории богослужения и церковного устава. Доктор восточных церковных наук, профессор. Профессор Московской духовной академии (2003).

Биография Сын математика М. В. Пентковского (1911—1968).

В 1983 году окончил Московский химико-технологический институт имени Д. И. Менделеева.

В 1991 году окончил Московскую духовную семинарию экстерном.

В 1991—1996 годах обучался в Папском восточном институте в Риме на факультете восточных наук, который окончил в 1996 году с присвоением учёной степени доктора восточных церковных наук.

Преподаватель МДАиС с 1989 года. Доцент МДА с 2001 года. Профессор МДА с 2003 года. Преподает — магистратура: История византийского богослужения. Пентковский — автор нескольких монографий и около 40 научных статей.

С осени 2004 по июнь 2009 года — директор Музея-заповедника «Абрамцево».

Труды Монографии Древнерусская версия Типикона патриарха Алексея Студита: ГИМ, Син. 330 (Из истории литургической традиции Русской Церкви в XI—XIV вв.) / Exerpta ex Dissertazione ad Doctoratum. Roma: Pontificio Istituto Orientale, 1996. Racconti di un pellegrino russo / A cura di A. Pentkovsky. Roma: Citta Nuova Editrice, 1997. The Pilgrim’s Tale / Edited and with introduction by A. Pentkovsky. Translated by T. Allan Smith. Preface by Jaroslav Pelikan. N.Y.: Paulist Press, 1999. Типикон патриарха Алексия Студита в Византии и на Руси: к изучению дисциплины. — М. : Издательство Московской патриархии, 2001. — 429 с.

Статьи в научных изданиях Сведения о бытовании Книги царственной («Лицевого свода») в XVII веке // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода / Институт истории СССР АН СССР. — М., 1983. — С. 61-95. (в соавторстве с А. П. Богдановым) Новые источники по истории золотых и серебряных дел мастерства // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода / Институт истории СССР АН СССР. — М., 1984. — С. 112—130. Судьба Лицевого свода Ивана Грозного // Русская речь. М., 1984. — № 5 (сентябрь-октябрь). — С. 92-100. (в соавторстве с А. П. Богдановым) Житие Николы в Лицевом летописном своде // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода / Институт истории СССР АН СССР. — М., 1985. — С. 92-107. (в соавторстве с А. П. Богдановым) «Металлургия» М. В. Ломоносова и сочинения по технике горного дела и металлургии в России в первой половине XVIII в. // Памятники науки и техники 1985. — М., 1986. — С. 92-109. Количественные показатели в филиграноведении // Математика в изучении средневековых повествовательных источников. — М., 1986. — С. 130—147. (в соавторстве с А. П. Богдановым) Календарные понятия в Изборнике Святослава 1073 года и их наименования // Древнерусский литературный язык в его отношении к старославянскому. — М., 1987. — С. 73-77. [Церковные уставы Древней Руси и некоторые проблемы изучения памятников письменности традиционного содержания] / Круглый стол: 1000-летие христианизации Руси // Советское славяноведение, 1988. — № 6. — С. 39-43. Календарная традиция Древней Руси // Символ. Paris, декабрь 1989. — № 22. — С. 163—176. Архимандрит Серапион Машкин и студент Павел Флоренский (новые материалы) // Символ. — Paris, декабрь 1990. — № 24. — С. 205—228. Календарные таблицы в русских рукописях XIV—XVI веков // Методические рекомендации по описанию славяно-русских рукописных книг. — М., 1990. Вып. 3. Ч. 1. — С. 136—197. Лекционарные таблицы русских библейских кодексов // Осторожская Библия. — М., 1990. — С. 74-80. От «Искателя непрестанной молитвы» до «Откровенных рассказов странника» (К вопросу об истории текста) // Символ. — Paris, июнь 1992. — № 27. — С. 137—166. Из истории литургических преобразований в Русской Церкви в третьей четверти XIV столетия (литургические труды святителя Алексея, митрополита Киевского и всея Руси) // Символ. — Paris, июнь 1993. — № 29. — С. 217—238. Pentkovsky A. Le cérémonial du mariage dans l’Euchologe byzantin du XI—XII siècle // Le Mariage / Conférences Saint-Serge, LX-e semaine d'études liturgiques. (Paris, 29 juin — 2 juillet 1993). — Roma, 1994. (Bibliotheca «Ephemerides Liturgicae». Subsidia; 77). — P. 259—287. Кто же составил Оптинскую редакцию Рассказов странника? // Символ. — Paris, декабрь 1994. — № 32. — С. 259—278. Лекционарии и четвероевангелия в византийской и славянской литургических традициях // Евангелие от Иоанна в славянской традиции. — СПб., 1998. (Novum testamentum palaeoslovenice; 1). — С. 3-54. Студийско-Алексеевский Устав в богослужебной традиции Древней Руси // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России / Сборник докладов конференции (Москва, 17-21 ноября 1998 г.). — М., 1999. — С. 112—120. Историко-литургический анализ повествования игумена Даниила «О свете небеснемъ како сходитъ ко Гробу Господню» // Богословские труды. — М., 1999. — Т. 35. — С. 145—161. Об особенностях некоторых подходов к реформированию богослужения // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия — Материалы богословской конференции (Москва, 7-9 февраля 2000 г.). — М., 2000. — С. 331—332. Ривифъ и сланоутъкъ в памятниках славянской письменности XI—XIV вв. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. <2000>. — М., 2000. — С. 59-70. Литургические реформы в истории Русской Церкви и их характерные особенности // Журнал Московской Патриархии. — М., 2001. — № 2. — С. 72-80. Константинопольский и иерусалимский богослужебные уставы // Журнал Московской Патриархии. — М., 2001. — № 4. — С. 70-78. Студийский устав и уставы студийской традиции // Журнал Московской Патриархии. 2001. — № 5. — С. 69-80. Литургическая терминология в византийско-славянской контактной зоне // Становление славянского мира и Византия в эпоху раннего средневековья / «Славяне и их соседи». XX конференция памяти В. Д. Королюка: сборник тезисов. — М., 2001. — С. 87-90. Праздничные и воскресные блаженны в византийском и славянском богослужении VIII—XIII веков // Palaeobulgarica — Старобългаристика. — София, 2001. — № XXV: 3. — С. 31-60. (в соавторстве с М. Йовчевой) Byzantine Liturgical Typika from Southern Italy (X—XIV sec.) // Twenty-Seventh Annual Byzantine Studies Conference — Abstracts of Papers / University of Notre Dame. Notre Dame (IN), 2001. P. 16. Чинопоследования хиротоний в византийских евхологиях VIII—XII веков // Византийский временник. — М., 2002. — Вып. 61 (86). — С. 118—132. Антиохийская литургическая традиция в IV—V столетиях // Журнал Московской Патриархии. 2002. — № 7. — С. 73-87. Покаянная дисциплина христианской Церкви в конце I тысячелетия // Журнал Московской Патриархии. 2002. — № 10. — С. 63-70. Устав, Уставник, Типикон // Аванесовские чтения (Международная научная конференция, 14-15 февраля 2002 г.): Тезисы докладов. — М., 2002. — С. 218—219. Иерусалимский устав в Константинополе в Палеологовский период // Журнал Московской Патриархии. Москва, 2003. — № 5. — С. 77-96. Синайский апостол (Sin. Slav. 39): история текста и история рукописи // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. 2002. — М., 2003. — С. 131—191. (в соавторстве с Т. В. Пентковской) Ктиторские типиконы и богослужебные синаксари Евергетидской группы // Богословские труды. — М., 2003. — Вып. 38. — С. 321—355. Евергетидский монастырь и императорские монастыри в Константинополе в конце XI-начале XII веков // Византийский временник. — М., 2004. — Вып. 63 (87). C. 76-88. «Иерусалимский устав» и его славянские переводы в XIV столетии // Преводите през XIV столетие на Балканите / Доклади от международна конференция (София, 26-28 юни 2003). — София, 2004. — С. 153—171. Богослужебный синаксарь константинопольского монастыря Христа Человеколюбца (Istanbul, Patriarchate Library, Panagia Kamariotissa, Cod. 29): Сентябрь, 1-14 // Богословский вестник. — Сергиев Посад, 2004. — Вып. 4. — С. 177—208. Отзыв на канд. дисс. В. А. Тупикова на тему: «Православные монастыри греческого Востока XI—XII вв. (по данным монастырских типиков)» // Богословский вестник. — Серг. П., 2006. — № 5/6. — С. 718—721. Отзыв на канд. дисс. иером. Иоакима (Манукяна) на тему: «История богослужения Армянской Апостольской Церкви (V—XIV вв.) и его особенности в свете Православного Предания» // Богословский вестник. — Серг. П., 2006. — № 5/6. — С. 730—733. Славянское богослужение и славянская гимнография византийского обряда в X веке // Liturgische Hymnen nach byzantinischem Ritus bei den Slaven in ältester Zeit. Beitrage einer internationalen Tagung Bonn, 7.-10. Juni 2005 / Herausgegeben von H. Rothe und D. Christians. — Paderborn. 2007. — S. 16-26. Византийский храм и его символическая интерпретация в I тысячелетии // Журнал Московской Патриархии. 2008. — № 12. — C. 58-63. «Иерусалимизация» литургического пространства в византийской традиции // Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств / Ред.-сост. А. М. Лидов. — М., 2009. — С. 58-77. Чинопоследования хиротоний в византийских Евхологиях VIII—XII веков // Православное учение о церковных таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13-16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. — М., 2009. — Т. 2. — С. 353—364. Покаянная практика христианской Церкви во второй половине первого тысячелетия по Р. Х. // Православное учение о церковных таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13-16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. — М., 2009. Т. 3. — С. 203—215. Кто написал «Откровенные рассказы странника» // Журнал Московской Патриархии. 2010. — № 1. — C. 54-59. Разговоры в подмосковных: Абрамцево и Саввинское // «Русская беседа»: история славянофильского журнала. Исследования, материалы, постатейная роспись / Под ред. Б. Ф. Егорова, А. М. Пентковского, О. Л. Фетисенко. — СПб., 2011. — С. 204—235. К истории славянского богослужения византийского обряда в начальный период (кон. IX — нач. X в.): два древних славянских канона архангелу Михаилу // Богословские труды. 2012. — № 43-44. — С. 401—442 К истории славянского богослужения византийского обряда в начальный период (кон. IX — нач. X в.): Addenda et corrigenda // Богословские труды. 2015. — № 46. — С. 117—146 Славянское богослужение и церковные организации в Сербских землях в X—XII веках : научное издание // Стефан Немања — преподобни Симеон Мироточиви. Зборник Радова. — Београд, 2016. — С. 35-61

Статьи в энциклопедиях

(часть статьи)

(часть статьи) (часть статьи)

Публикации источников Пентковский А. М. (подготовка текста и публикация) Рассказ странника, искателя молитвы // Символ. Paris, июнь 1992. № 27. С. 7-135. Пентковский А. М. (вступительная статья, публикация текста и комментарии) Письма Г. Флоровского С. Булгакову и С. Тышкевичу // Символ. Paris, июнь 1993. № 29. С. 199—216. Пентковский А. М. (вступительная статья, публикация текста и комментарии) Архимандрит Леонид Кавелин. Последние православные русские пустынножители // Символ. Paris, декабрь 1993. № 30. С. 255—309. Пентковский А. М. (подготовка текста и публикация) Память о молитвенной жизни старца Василиска, монаха и пустынника Сибирских лесов // Символ. Paris, декабрь 1994. № 32. С. 279—340. Алексеев А. А., Бабицкая М. Б., Пентковский А. М., Пичхадзе А. А. и др. Евангелие от Иоанна в славянской традиции. СПб., 1998. (Novum testamentum palaeoslovenice; 1). Пентковский А. М. Первое жизнеописание и наставления преподобного Серафима Саровского // Преподобный Серафим Саровский. Жизнь и подвиг (XVIII—XXI вв.). М., 2004. С. 9-43. Пентковский А. М. Типикон патриарха Алексия Студита в Византии и на Руси. М.: Издательство Московской Патриархии, 2001. .

Примечания

Ссылки

Алексей (Aleksey) Пентковский (Pentkovskiy) // mpda.academia.edu Алексей Мстиславович Пентковский // Московская православная духовная академия (архивная версия) Алексей Мстиславович Пентковский // ИРЯ им. В. В. Виноградова, ruslang.ru Пентковский Алексей Мстиславович Пентковский А. М.