Моли́тва Ефре́ма Си́рина () — великопостная покаянная молитва, читаемая по православному церковному уставу на богослужениях суточного круга, начиная со вторника в конце вечерни, среды и пятницы Сырной седмицы, ежедневно с наступлением Великого поста (кроме субботы и воскресенья) до Великой среды Страстной седмицы (включительно).

Молитва названа именем преподобного Ефрема Сирина и традиционно приписывается ему. При этом, как и все приписываемые Ефрему Сирину молитвы, не может претендовать на аутентичность. Сам Ефрем разговаривал и писал на классическом сирийском языке (ново-ассирийском или арамейском), который до сих пор является литургическим языком Ассирийской церкви Востока. Молитва была написана на греческом языке и после смерти самого Ефрема Сирина. Для обозначения неизвестных авторов греческих текстов, которые приписываются Ефрему Сирину (в число них входит и «молитва Ефрема Сирина»), введено условное понятие «греческий Ефрем».

Текст

Молитва состоит из трёх прошений. Первое — ослабление действия праздности, уныния, властолюбия, празднословия, тех страстей, которые особенно мешают настроить сердце на покаяние. Второе — оживление души целомудрием, смирением, терпением и любовью к окружающим. Третье — суть православного отношения к себе и окружающим «даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего», ведь никто из нас не в силах исправить другого, только себя3 молитвы Великого поста.

Толкование «Живота моего» — жизни моей, «дух праздности» — склонность к праздности (или лени), «уныние» () — ненужный труд, излишние хлопоты, суетливость; излишнее любопытствоДревнегреческо-русский словарь [в 2 т.]. Сост. И. Х. Дворецкий. Под ред. С. И. Соболевского. С прил. грамматики, сост. С. И. Соболевским. Ок. 70 000 слов (в обоих томах). — М., 1958 (в современном русском и церковно-славянском языках слово «уныние» имеет разные значения), «любоначалие» — властолюбие, то есть любовь начальствовать и властвовать над другими, «празднословие» — произношение пустых слов (пустословие), а также дурных и бранных слов, «не даждь ми» — не дай мне.

«Целомудрие» — здравомыслие, благоразумие, скромность, а также чистота и непорочность души, «смиренномудрие» — сознание своего несовершенства перед Богом, и когда не думаем о себе, что мы лучше других (смирение), «терпение» — терпение нужно при перенесении каких-либо неудобств, лишений и несчастий, чтобы начатое хорошее дело довести до конца, «любве» — род. от любовь (к Богу и ближним).

«Ей, Господи» — о, Господи, «даруй мне зрети» — дай мне видеть, осознавать. Под «братом» здесь подразумевается всякий другой человек. «Яко благословен еси» — потому что Ты достоин прославления.

Богослужебное использование Православие Молитву Ефрема Сирина произносят за седмичными богослужениями Великого поста, а также при совершении службы с «Аллилуия» в седмичные дни малых постов. После каждого из трёх стихов кладётся земной поклон, потом 12 раз с поясными поклонами читается «Бо́же, очи́сти мя, гре́шнаго и поми́луй мя» и повторяется ещё раз вся молитва с земным поклоном в конце (всего 16 поклонов). Так принято в российском православии после Никона. В других православных традициях существуют свои особенности совершения данной молитвы. По совершении молитвы Ефрема Сирина игумен монастыря произносит Трисвятое, если служба имеет отпуст. Произнесение Трисвятого игуменом вслух по окончании произнесения шёпотом молитвы Ефрема Сирина братией монастыря подразумевает, что игумен намекает на то, что время для поклонов окончилось.

Рецепция Литература II. «Молитва»Афанасьева Э. М. Молитвенная лирика русских поэтов. — 2-е изд. — М.:Издательский Дом ЯСК, 2021. — 280 с. — (Studia philologica.) «После долгих творческих экспериментов, разрушающих основу христианского слова, в 1836 г. на даче Каменного острова будет создано стихотворение „Отцы пустынники и жены непорочны…“, ключевым событием которого станет переложение великопостной молитвы Ефрема Сирина. При жизни поэта оно не публиковалось и вышло только в посмертном издании „Современника“ под названием „Молитва“». стр. 124«Сам поэт в черновике 1836 года дал этому стихотворению заголовок „Молитва“» Отцы пустынники и жёны непорочны«Дата написания стихотворения (22 июля). Это день ежегодной памяти жены-мироносицы Марии Магдалины. С этим христианским праздником вполне могло быть связано употребление в поэтическом тексте „жен непорочных“», Чтоб сердцем возлетать во области заочны, Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв, Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет, Как та, которую священник повторяет Во дни печальные Великого поста; Всех чаще мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой: Владыко дней моих! Дух праздности унылой, Любоначалия, змеи сокрытой сей, И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья, Да брат мой от меня не примет осужденья, И дух смирения, терпения, любви И целомудрия мне в сердце оживи. А. С. Пушкин, 22 июля 1836 года Покаянная молитва Ефрема Сирина вдохновила А. С. Пушкина за полгода до его гибели на создание стихотворения «Отцы пустынники и жёны непорочны…»Иов (Гумеров), иеромонах. Оценка с духовной точки зрения стихотворения А. С. Пушкина на молитву св. Ефрема Сирина . Вышеуказанное стихотворение А. С. Пушкина указывает на замысел им лирического («каменностровского» или «каменноостровного») цикла Страстной недели, среда — молитва Ефрема Сирина, четверг — возмездие Иуде за предательство, свершённое в ночь со среды на четверг, пятница — день смерти Христа, когда в церкви установленный накануне крест сменяет плащаница. В каждом из стихотворений А. С. Пушкин чётко указывает день действия, хотя и не называет его, а сами стихотворения отмечает порядковыми номерамиАфанасьева Э. М. Молитвенная лирика русских поэтов. — 2-е изд. — М.:Издательский Дом ЯСК, 2021. — 280 с. — (Studia philologica.) стр. 123. Иудаизм

Боже мой, , а пред проклинающими меня душа моя да молчи. И да станет душа моя словно прах пред всяким. Да отвори сердце моё для Закона Твоего, чтобы душа моя устремилась бы к исполнению заповедей Твоих. Да разруши советы нечестивых, замышляющих злое против меня. Да сверши сие ради имени Твоего, ради десницы Твоей, ради святости Твоей, ради Закона Твоего. .

Примечания

Литература

Ссылки Молитва Ефрема Сирина на сайте «Азбука веры».

Категория:Православные молитвы Категория:Великий пост