Марк Уильям Хофманн (; род. 7 декабря 1954, Солт-Лейк-Сити, Юта, США) — американский мошенник, занимавшийся подделкой документов, осуждён за убийства. Марк Хофманн считается одним из наиболее искусных деятелей в области подделки документов за всю историю, особенную известность он получил за подделку документов, связанных с историей религиозного движения Святых последних дней (мормоны)Barker, Nicolas (2003). «A Scandal in America». Form and Meaning in the History of the Book: Selected Essays. London: British Library. ISBN 0-7123-4777-1.«Dealer In Mormon Fraud Called A Master Forger» from The New York Times; Mark Hofmann from Everything2; Forging a Collection from University of Delaware Library. Когда его махинации оказались под угрозой разоблачения, Хофманн принялся убивать людей при помощи собственноручно изготовленных взрывных устройств.
Детство и юность Марк Хофманн родился в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, США. Его родители были убеждёнными приверженцами мормонизма (Церковь Иисуса Христа святых последних дней)Robert Lindsey, A Gathering of Saints: A True Story of Money Murder and Deceit (New York: Simon and Schuster, 1988), 41. That his grandmother «was the product of a polygamous Mormon union sixteen years after the 1890 church manifesto abolishing polygamy…was a secret that members of Mark’s family seldom discussed.». В средней школе успеваемость Хофманна была ниже среднего, однако у него было множество увлечений, среди которых магия, электроника, химия, коллекционирование монет и почтовых марокLindsey, 55.. По слухам Хофманн ради развлечения со своим другом делал бомбы на окраинах города Марри, штат Юта, СШАLindsey, 55. Hofmann graduated 573 in a class of 700.. По словам Хофманна, он, будучи подростком, подделал знак монетного двора на десятицентовой монете (дайм), который общество коллекционеров монет признало подлиннымLindsey, 370. Hofmann decided that if experts said the coin was genuine, then it was genuine, and he was cheating no one to whom he sold it.. Как и многие молодые члены Церкви Иисуса Христа святых последних дней, Хофманн два года занимался миссионерской деятельностью — в 1973 году его посылают в Юго-западную миссию Англии, в город Бристоль. Хофманн рассказывал своим родителям, что крестил несколько человек, но не говорил, что в то же самое время штудировал книгу «Никто не знает мою историю» — биографию Джозефа Смита, написанную Фон Броди. Пребывая в Англии, Хофманн также любил исследовать книжные магазины и покупать старинные мормонские материалы, а также литературу, посвящённую критике мормонизмаLindsey, 56.. Впоследствии Хофманн скажет прокурорам, что потерял веру в Церковь Иисуса Христа святых последних дней, когда ему было четырнадцать лет Richard Turley, «Victims: The LDS Church and the Mark Hofmann Case» (Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 1992), 205—206, 316.Metcalfe, Brent. «Brent Metcalfe — Early Years, Mark Hofmann, the Salamander Letter, and the Bombings». Mormon Stories. Retrieved August 23, 2014.. Он узнал, что родители его матери более десяти лет тайно практиковали многожёнство после того, как мормоны официально отказались от этой практики (которая была полностью отменена в 1904 году)Naifeh, Steven; Smith, Gregory White (2005) . The Mormon Murders. St. Martin’s Press. pp. 77-78. ISBN 0-312934-10-6.. Его бывшая девушка считала, что Хофманн служил в миссии из-за социального давления и нежелания разочаровывать родителейLindsey, 243.. После возвращения из миссии он поступает на подготовительные медицинские курсы Университета штата Юта. В 1979 году он женится на Дорел Олдс, которая рождает ему четырёх детейLindsey, 58. Hofmann was a «hands-on father … who pushed strollers, changed diapers, and attended local ward meetings with a baby on his arm.» Worrall, 233.. В 1987 г. Дорел Олдс Хофманн подала на развод и стала соучредителем холистического лечебного центра.
Подделка документов
Подделка копии Энтона В 1980 году Хофманн заявил о том, что нашёл Библию короля Иакова семнадцатого века со свёрнутым документом, склеенным изнутриRobert Lindsey, A Gathering of Saints: A True Story of Money Murder and Deceit (New York: Simon and Schuster, 1988), 65-66.. Документ выглядел как та копия, которую в 1828 г. секретарь Джозефа Смита Мартин Харрис подарил профессору антиковедения Колумбийского университета Чарльзу Энтону. Согласно мормонскому источнику «Джозеф Смит – История», эта копия и содержащиеся в ней необычные изменённые египетские знаки были скопированы Джозефом Смитом с золотых листов, на которых, как утверждал Смит, был написан оригинал Книги Мормона. Хофманн подогнал свою фальшивую копию под описание, которое приводил Энтон, и эта подделка прославила Хофманна. Дин Джесси — редактор проекта по исследованию мормонских манускриптов и самый известный эксперт в области почерка и старинных документов исторического департамента ЦИХСПД пришёл к выводу, что документ представляет собой собственноручный текст Джозефа Смита. ЦИХСПД объявила о находке копии Энтона в апреле и выкупила её у Хофманна за сумму превышающую 20000 долларовLindsey, 68-69.. Оценённая ЦИХСПД в 25000 долларов подделка была приобретена ЦИХСПД в обмен на церковные артефакты, которые у неё были в нескольких экземплярах; среди них мормонская пятидолларовая золотая монета, банкноты штата Дезерет и первое издание Книги Мормона. Признав подлинность документа, видный мормонский академик Хью Нибли заявил, что открытие обещает быть настолько хорошей проверкой подлинности Книги Мормона, насколько это можно себе представитьLindsey, 66-69.. Профессор зоологии Барри Фелл вскоре заявил, что декодировал текстLindsey, 70-71..
Хофманн немедленно бросает учёбу в университете и становится торговцем редких книг. Вскоре он подделывает другой исторически значимый документ и становится знаменитым среди любителей истории ЦИХСПД за свои «открытия» до того неизвестных материалов, имеющих отношение к движению святых последних дней. Эти «открытия» ввели в заблуждение не только членов первого президентства церкви, в особенности Гордона Б. Хинкли, который из-за проблем со здоровьем вышестоящего руководства де факто на тот момент управлял церковью"Lindsey, 101: «At seventy-two, Hinckley had begun filling the role that would increasingly dominate his life, his role as de facto president of the church.», но также обманули специалистов в области экспертизы документов и известных историковSome LDS apologists dispute the fact that the church was deceived by Hofmann’s forgeries. However, on October 18, 1995, after Hofmann’s arrest, Hinckley said, «I frankly admit that Hofmann tricked us …. We bought those documents only after the assurance that they were genuine …. I am not ashamed to admit that we were victimized. It is not the first time the Church has found itself in such a position. Joseph Smith was victimized again and again. The Savior was victimized. I am sorry to say that sometimes it happens.» Meridian Magazine Archived 2010-02-06 at the Wayback Machine, November 2006. Steven Naifeh and Gregory White Smith, The Mormon Murders: A True Story of Forgery, Deceit, and Death (St. Martin’s, 2005), 435-37. «Early in the investigation friends of Mark Hofmann and Steven Christensen repeatedly told the detectives that they had been present when Hofmann and Christensen received telephone calls from Gordon Hinckley. Toll records showed Hofmann placed several calls to Hinckley’s office from his car telephone during the week before the bombings …. But Hinckley spoke of Hofmann as if he barely recognized his name. Repeatedly when he was asked about the document, Hinckley answered: „I can’t remember.“ Lindsey, 267. As Simon Worrall has written, Hofmann „had fooled the most powerful men in the Mormon Church ….They were seers, endowed with the power of discernment, who, according to the Book of Mormon could 'translate all records that are of ancient date.' Yet when Gordon B. Hinckley and the president of the Church, Spencer W. Kimball, had looked at the Anthon Transcript, they had been no more able to translate Hofmann’s forged hieroglyphics than if they had been in Swahili. As Hofmann remembered how tears had come to their eyes, he felt a surge of sadistic pleasure.“ Simon Worrall, The Poet and the Murderer: A True Story of Literary Crime and the Art of Forgery (New York: Dutton, 2002), 104. Roger Launius, in a review of Linda Sillitoe and Allen Roberts, Salamander: The Story of the Mormon Forgery Murders, 2nd ed. (Salt Lake City: Signature Books, 2006) in the John Whitmer Historical Association Journal 8 (1988), writes, „Equally intriguing, why was the Mormon historical community so unwilling to accept the facts of the case and only reluctantly acknowledged that Hofmann was a murderer and that his documents were fakes? I suspect it has something to do with an unwillingness to admit that Hofmann had tricked them.“. Согласно Рихарду и Джоан Остлингам, Хофманн к тому времени был негласным отступником, которым двигала не только жадность, но и желание поставить церковь в неудобное положение, подрывая её историюRichard N. Ostling and Joan K. Ostling, Mormon America: The Power and the Promise(HarperSanFrancisco, 1999), 253; Worrall, 104..
Благословение Джозефа Смита III В начале 1980-х на рынок поступило значительное количество новых мормонских документов. Иногда церковь принимала их в качестве пожертвований, в остальных случаях выкупала. Согласно Остлингам, „церковь публиковала некоторые ценные приобретения; для тех приобретений, которые затрагивали щекотливые вопросы, церковь формировала общественное мнение; остальные тайно выкупала и утаивала“Ostling, 252-53. „Gordon B. Hinckley, the second counselor in the First Presidency, largely handled policy in these matters and directed the public relations responses of the church.“. В 1981 г. Хофманн появляется в главном управлении ЦИХСПД с документом, который предположительно предоставлял доказательства того, что Джозеф Смит видел своим преемником не Бригама Янга, а своего сына Джозефа Смита III. В поддельном сопроводительном письме, предположительно написанным Томасом Баллоком и датированным 27 января 1865 г., Баллок жёстко критиковал Янга за то, что тот уничтожил все копии Благословения Смита. При этом Баллок пишет, что несмотря на это он считает Янга легитимным руководителем ЦИХСПД и не отдаст свою копию благословления. Подобное письмо, окажись оно подлинным, выставляло бы Янга и следом ЦИХСПД в дурном свете. В феврале 1981 г. Хофманн попытался продать письмо главному архивариусу ЦИХСПДTurley, 42.. Хофманн рассчитывал на то, что ЦИХСПД выкупит Благословление Смита и сокроет егоLindsay, 75.. Однако церковный архивариус отказался от заявленной цены, и Хофманн предложил документ Реорганизованной ЦИХСПД (RLDS Church, сегодня больше известная как Община Христа), которая всегда утверждала, что преемство было даровано потомкам Смита, но не располагала об этом письменными свидетельствами. Развязалась борьба за документ, и Хофманн, позиционируя себя верным мормоном, подарил документ церкви в обмен на предметы общей стоимостью превышающей 20000 долларовLindsey, 80-81. In 2011, it was revealed that Hofmann had tape-recorded himself pitching the bogus document to the RLDS Church archives. (Jensen, Derek P. (July 29, 2011), „Mark Hofmann tape-recorded RLDS scam while it was in progress“, Salt Lake Tribune). Несмотря на это, Хофманн также обеспечил возможность того, что документ будет обнародован. На следующий день на первой полосе „The New York Times“ появился заголовок „Мормонский документ вызывает сомнения в преемственности руководителей церкви“Turner, Wallace (March 19, 1981). „Mormon Document Raises Doubts On Succession Of Church’s Leaders“. The New York Times. Retrieved May 12, 2010., и ЦИХСПД была вынуждена признать документ и публично подарить его Общине Христа (RLDS Church)Lindsey, 80-81..