Тагасер () — село в Гадрутском посёлковом административно-территориальном округе Ходжавендском районе Азербайджана.
Этимология Название села могло подписываться в документах как Тагасир, Тагасыр, Тахасир, Тахасер, Тогасер, Тугасер, Тухасер.
Ойконим представляет собой сочетание персидских слов tağ (перс. «круг, купол») и sər (перс. سر — «голова») и означает «село, расположенное на вершине (т.е. в верхней части) купола».
Согласно армянской версии, название происходит от двух армянских слов: «таг» — «квартал (города)», и «сер» — «вершина».
География
Посёлок Гадрут и сёла Чинарлы, Дагдёшю, Эдиша, Гырмызыгая, Гочбейли, Тагасер входят в состав Гадрутского посёлкового административно-территориального округа Ходжавендского района, при этом посёлок Гадрут является центром этого посёлкового административно-территориального округа. Село расположено у подножия Карабахского хребта между реками Энкузагет и Парзагет, к западу от посёлка Гадрута и является его пригородом. К северо-западу от села расположено село Эдиша, к западу село Шахйери, а к юго-востоку расположено село Чинарлы. Село в 74 км. от города Ханкенди.
Имеет площадь 1144,33 га, из них 616,46 га сельскохозяйственные угодья, 4741,57 га лесные угодья.
История Одно из старинных сёл на территории Карабахского экономического района Азербайджана, поселения здесь известны с X векаԲալայան Վահրամ (2020)։ ԱՐՑԱԽԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԲՆԱԿԱՎԱՅՐԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՈՒՐՎԱԳԾԵՐ։ Երևան: Զանգակ։ էջեր 564–566 — Балаян Ваграм (2020). Очерти истории поселений Республики Арцах. Ереван: Белл. страницы 564–566.
В начале XVII века многие армянские семьи из города Миль (Байлакана) поселились на Карабахском нагорье, где представители домов мелика взяли на себя управление, и ситуация была относительно стабильной. Некоторые из их семей поселились в месте под названием "Хин Шен" (арм. Հին Շեն — «старое село»), которое находится на холме в 5 км от современного Тагасера.
В 1631 году некий Багдасар оставил написанные в требнике в селе Тагасер заговорные слова:— «От руки моей пошло, в письме моём осталось, в руке моей сгнило, в прах обратилось, письмо моё осталось напоминанием».Позже требник был похищен. В 1791 году Езчисисо, сын Налбанда Сисо из Тифлиса, освободил захваченную рукопись и освятил её в церковь св. Аствацацин. Последним проводящим обряд был Арут из Агуле, купивший требник в Тифлисе в 1804 году. Спустя 100 лет требник был перенесён вЭчмиадзин.
В 1638 году по приказу епископа Ованеса старец Киракос написал требник (который ныне хранится в Матенадаране):— «Святое Евангелие было написано в моей стране Агуанке в провинции Дизак, в моём селе, чтобы призвать Тагасер к дверям Святого Саргиса, трижды аминь Шаху Сепу... (...) рукой дерзкого и неумелого пера лжеца Меликсета Еритса... (...) и мой шурин, мой благочестивый и кроткий владыка священник Киракос, с которым начали и закончили вместе».В 1795—1797 годах, после нашествия Ага Мохаммад шаха из Ирана, в Карабахе начался голод и различные болезни, часть населения была вынуждена покинуть родину.
В 1798 году некоторые семьи из Гадрута, Бёюк-Таглара, Дахраза , Хачмача, Гюнейчартара, существующих населенных пунктов современного Ходжавендского района переселились и поселились на юге Шамахы и основали село Арпавут. В начале XIX века жители старого Тагасера переселились и поселились недалеко от места их прошлого проживания, где и был основан нынешний Тагасер. Там построили деревянную церковь.
Историк Ваграм Балаян перечисляет рода жившие там: Пвотунц, Сопанц, Петунц, Мулкуманц, Будаганц, Хачунц, Лутанц.
До вхождения в состав Российской империи село Тагасер было в составе Дизакского магала Карабахского ханства.
Епископ Армянской Апостольской церкви Макар Бархударянц пишет об этом селе:
— «Жители переселились из города Мил на равнине, церковь Всеспасителя из дерева, священник один. В церкви есть рукописное Евангелие, которое хранится в ненадлежащих условиях. Дымов 110, душ — 1180. К западу от села есть небольшая церковь, которая называется Анапат».
Юноши Тагасера также участвовали в Сардарапатском сражении в составе состоящем из выходцев из Карабаха.
В 1917—1918 годах правительство хранило в Тагасере часть запасов оружия и боеприпасов.
В годы Великой Отечественной войны из села ушли на фронт 181 человек, 97 из них погибло. В их память в селе установлен памятник.
В Советское время село входило в состав Гадрутского посёлкового Совета Гадрутского района Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО) Азербайджанской ССР.
2 сентября 1991 года на совместной сессии Нагорно-Карабахского областного и Шаумяновского районного Советов народных депутатов была принята Декларация о провозглашении Нагорно-Карабахской Республики в границах Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО) и сопредельного Шаумяновского района Азербайджанской ССР.
26 ноября 1991 года Верховный Совет Азербайджанский Республики принял Закон "Об упразднении Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской Республики". В этом Законе помимо упразднения Нагорно-Карабахской Автономной Области (НКАО), было постановлено в том числе также и переименование Мартунинского района в Ходжаведский, упразднение Гадрутского района и присоединение территории Гадрутского района в состав Ходжавендского района. В настоящее время это село входит в состав Гадрутского посёлкового административно-территориального округа Ходжавендского района Азербайджана.
В результате Карабахского конфликта село в начале 1990-х годов попало под контроль непризнанной Нагорно-Карабахской Республики (НКР). Согласно административно-территориальному делению непризнанной республики село называлось Тахасер () и входило в состав Гадрутского района НКР.
14 октября 2020 года, в ходе Второй Карабахской войны президент Азербайджана Ильхам Алиев объявил о восстановлении Вооружёнными Силами Азербайджана контроля над селом.
Памятники истории и культуры
Объекты исторического наследия в селе и его окрестностях включают хачкар XIV—XV веков, церковь Анапат (арм. Թաղասեռի անապատ) построенную в 1635 году, мост Ин Тагасер (арм. Հին Թաղասեռ, букв. «Старый Тагасер») построенный в 1763 году, мост Хамшот через одноимённую речку (Хамилхен) 1939 года, мост Гузен через одноимённую речку в южной части села построенный в первой половине XX века, церковь Сурб Аствацацин XVII века (арм. Սուրբ Աստվածածին, букв. «Святая Богородица»), остатки старого поселения Ин Шен 17-го века (арм. Հին Շեն — «старое село»), кладбище XVII—XIX веков и родник XX века.
Арочный родник в селе был построен в 1915 году на собственные средства Саргисом Овсепяном, одним из зажиточных жителей Тагасера. В советские годы памятник был разрушен, став жертвой антикулацкой идеологии. Был восстановлен в 2000 году, во время вооружённых действий не пострадал.
В селе действовали считавшаяся властями непризнанной НКР сельская администрация, дом культуры, медпункт, начальная школа, в которой обучалось 60 учащихсяАкоп Каграманян (2015). Справочник социально-экономических характеристик административно-территориальных единиц Нагорно-Карабахской Республики . Ереван. стр. 115.
Монастырь Анапат
Исторических сведений о строительстве монастыря не сохранилось, дата основания считается 1635 годМкртчян Ш., Историко – архитектурные памятники Нагорного Карабаха, Ереван, 1989.. Название указывает на то, что здесь находилась пустынь-обитель. Местные жители и монастырь, и холм называют Напат. Монастырь состоит из церкви и находящихся к западу и югу от неё построек, от которых сохранились лишь следы стен. Местами сохранились также основания мощных стен, окружавших монастырь. На южной стене сохранились солнечные часы. В кладке стен использованы хачкары. Внутри церкви сохранилось несколько хачкаров, один из которых носит надпись.
Церковь была в полуразрушенном состоянии. В период вооружённых действий церковь на пострадала.
Население
По состоянию на 1 января 1933 года в селе проживало 910 человек (282 хозяйства), практически все (99,5%) — армяне. В 2005 году в селе проживал 491 человек, а в 2015 году — 434 человека, 121 двор. +Год193320052008200920102015Население910491503502501434
Известные люди Жан Ди ШушиՏիգրան Հայազն, Գարեգին Ղազարյան: 1000 հայազգի գեներալներ,ծովակալներ.-Ե.,Հեղինակային հրատարակություն, 2009 թ.,էջ 542: ISBN 978-9939-53-105-2 (Ованес Петросян, известен также под именами Пьер, Петро, 1781 год, Тагасер, меликство Дизак, Карабахкое ханство — 1841) — уроженец села Тагасер, в 1787 году пленён персами и в качестве мамлюка продан в Египет. В 1798 поступил на службу к Наполеону Бонапарту, принимал участие в походах Французской армии 1798-1813. Позже вернулся на родину. Принимал участие в русско-персидской войне 1826-1828, будучи командиром конного отряда, награждён орденом. Потомки его проживают в США.
Из этого села происходили родители советского и армянского шахматиста Каспарян Генриха.
См. также
Гадрут Эдиша Шахйери
Литература
Azərbaycan toponimlərinin ensiklopedik lüğəti. İki cilddə. I cild. Bakı, “Şərq-Qərb”, 2007. Azərbaycan Respublikasının inzibati — ərazi bölgüsü. Məlumat toplusu. Bakı – 2013. 488 səh. Azərbaycan Respublikası əhalisinin siyahıyaalınması 2009-cu il. I cild. Bakı - 2010. Բալայան Վահրամ (2020)։ ԱՐՑԱԽԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԲՆԱԿԱՎԱՅՐԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՈՒՐՎԱԳԾԵՐ։ Երևան: Զանգակ։ էջեր 564–566 — Балаян Ваграм (2020). Очерки истории поселений Республики Арцах. Ереван: Белл. страницы 564–566 Ղահրամանյան Հակոբ (2015)։ Տեղեկաատու Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության վարչատարածքային միավորների սոցիալ-տնտեսական բնութագրերի։ Երևան։ էջ 115 — Акоп Каграманян (2015). Справочник социально-экономических характеристик административно-территориальных единиц Нагорно-Карабахской Республики . Ереван. стр. 115.
Примечания
Ссылки
World Gazetteer — World-Gazetteer.com Population of Nagorno-Karabakh Republic (2005) Азербайджанский портал Арцах — Макар Бархударянц Информационный портал Республики Азербайджан В карабахском селе Тагасер улучшаются демографические показатели В Тагасере открыли общинный центр — Artsakh Press
Категория:Населённые пункты Ходжавендского района