Я́ффа, Я́ффо, Я́фо, Ио́ппияЯффа — статья из Библейской энциклопедии Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994. (, , ) — древний портовый город на восточном побережье Средиземного моря, сегодня расположен в Израиле и является частью Тель-Авива-Яффы.
Яффа впервые упоминается в древнеегипетских хрониках XV века до н. э., после египтян она находилась под властью народов моря, ассирийцев, вавилонян, персов, греков, евреев и римлян. В эпоху крестовых походов город стал главным портом Иерусалимского королевства и опорным пунктом крестоносцев. В XIV веке город был полностью разрушен, но через несколько столетий возродился благодаря паломникам, которые направлялись в Иерусалим. К концу XIX века, при османах, Яффа вновь стала важнейшим портом региона. Во время британского правления город быстро рос, в то время от него отделился Тель-Авив, еврейский район, вскоре обогнавший его по темпам развития. Между евреями и арабами неоднократно происходили столкновения, достигшие пика во время арабо-израильской войны 1948 года. Успех еврейских сил привёл к тому, что Яффу покинули большинство арабских жителей, на смену которым пришли евреи-репатрианты; она пришла в упадок и была объединена с Тель-Авивом.
Сегодня Яффа является важным туристическим центром, но в то же время — беднейшим районом города. Там живёт смешанное арабско-еврейское население, действуют множество церквей и мечетей. Также в Яффе работает несколько театров и галерей, открыты бутик-отели, там же расположен главный футбольный стадион Тель-Авива.
Этимология Происхождение названия города точно не известно. По легенде, он был назван по имени своего основателя — Иафета. Возможна связь с еврейским словом «красивая» (яфа, יפה). Cуществует также гипотеза о происхождении от семитского хоф, «берег». Греческое название — Иоппия или Иоппе (Ἰόππη) — по традиции, дано в честь Кассиопеи (Иоппы), дочери Эола.
География Яффа лежит на берегу Средиземного моря«Яффа» — статья в Малой советской энциклопедии; 2 издание; 1937—1947 гг., в центральной части Израильской прибрежной равнины. По равнине параллельно берегу тянутся три прерывистых невысоких хребта, сложенных из (левантийской разновидности песчаника). Прибрежный хребет, достигающий высоты до 35 м, частично разрушился под действием волн, он образует крутые скалы на берегу моря, включая яффский холм, а также цепочку подводных скал, одна из которых выступает над водой и известна как «скала Андромеды». В районе города первый хребет образовывает мыс с холмом высотой около 30 м, на котором расположена древняя часть Яффы, после чего резко обрывается. Мыс выделяется на ровной береговой линии и образует единственную на этом побережье естественную гавань. В древности побережье было покрыто болотами, но к середине XX века их постепенно осушили. Уклон морского дна — небольшой, на расстоянии 200 м глубина дна не более 5 м.
Сегодня Яффа является 7-м административным районом () Тель-Авива. На севере его границей является улица Эйлат, на востоке — улицы Абарбанель, Герцль, Бен-Цви и Микве-Исраэль, на юге он граничит с городами Бат-Ям и Холон, а на западе доходит до Средиземного моря (1,8 км побережья). Его площадь составляет 6400 дунамов (6,4 км²), что составляет около 12 % городской территории. Старая застройка сохранилась на западе Яффы, а её восточная часть застроена новыми кварталами.
Климат Город имеет субтропический средиземноморский климат с двумя явно выраженными сезонами: дождливым и холодным, и тёплым и сухим. Из-за близости моря перепад температур в прибрежной зоне невелик. Среднегодовая температура составляет 20°С, перепады температур — не более 10 градусов. Самый холодный месяц в году — январь. Один из самых влажных городов страны, средняя влажность воздуха составляет 70 %. Распространённые в Израиле суховеи почти не влияют на погоду в городе из-за непосредственной близости моря. Ветры слабые, самые сильные ветры дуют летом после полудня с запада и имеют скорость около 22 км/ч. Среднегодовая норма осадков составляет 532 мм, дождливый сезон длится с ноября по апрель. В году в городе в среднем насчитывается около 64 дождливых дней (более 0,1 мм осадков).
История
Древний период Согласно археологическим находкам, первое постоянное поселение на территории города образовалось в раннем бронзовом веке. В XVII и XVIII веках до н. э. Яффа и соседние поселения представляли собой процветающие, хорошо укреплённые города. Предполагается, что город стал играть роль порта уже в раннем бронзовом веке III (2700—2200 гг. до н. э.), когда стала оживлённой торговля между Библом и Египтом. В то время корабли плавали лишь вдоль берега и только в дневное время, поэтому промежуточные порты (на расстоянии дневного перехода) имели большое значение.
Древнейшие археологические находки на территории города представляют собой остатки укрепления XVI века до н. э. Первое письменное упоминание о городе встречается в египетских хрониках XV века до н. э., где Яффа фигурирует в списке городов, захваченных фараоном Тутмосом III в 1469 году до н. э., под названием «Ю-па». В написанном спустя 200 лет папирусе Гарриса содержится легенда «Взятие Юпы», по которой город был взят военной хитростью — под видом даров правителю Яффо в корзинах внесли в город египетских солдат, напавших на защитников изнутри. Возможно, в папирусе идёт речь о восстании города против египетской власти.
В документах времени Аменхотепа III-го из Амарнского архива город назван центром египетского округа, где находился египетский гарнизон и важные зернохранилища. В , написанном во времена Рамсеса II, Яффо описан как процветающий портовый город, окружённый садами, торговый и ремесленный центр. При раскопках были найдены камни крепостных ворот XIII века до н. э., на которых высечены титулы Рамсеса II.
Яффский порт процветал благодаря наличию бухты, защищённой от юго-западных ветров. Кроме того, мысы и проходимые для небольших судов рифы ослабляли волны, идущие к берегу. Вероятно, в древности порт не имел молов и портовых сооружений. Возможно, более крупные корабли оставались на рейде и разгружали товар лодками. Также возможно, что в древности река Аялон, сегодня впадающая в Яркон севернее, впадала напрямую в море около города, и её устье использовали как естественную гавань.
В XII веке до н. э. город был захвачен народами моря, раскопки показывают следы разрушений. Возможно, с того времени с городом стали связывать легенду о Персее и Андромеде.
К концу VIII века до н. э. город находился под властью царей Ашдода, а позже — Ашкелона. В 701 году до н. э. Яффу захватил ассирийский царь Синаххериб. Позже городом владели персы.
В V веке до н. э. персы передали Яффу под власть финикийского Сидона, после чего в городе был построен сидонский храм. В это время город процветал.
В IV веке до н. э. город был завоёван Александром Македонским. После смерти Александра в 301 году, во время войн диадохов, город находился под властью Сидона; сперва эту область завоевал Антигон Одноглазый, а потом — Птолемей. Город быстро эллинизировался и получил греческое название Иоппия или Иоппе (Ἰόππη), данное, по традиции, в честь Кассиопеи (Иоппы). При Птолемеях в городе чеканили монету; он перестал быть зависимым от Сидона. В начале II века до н. э. Яффа, как и вся Иудея, попала под власть Селевкидов в результате Сирийских войн.
В середине II века до н. э. религиозные гонения на еврейскую религию, которые устроил Антиох IV, привели к восстанию евреев в Иудее. В его ходе язычники Яффы устроили погром, убив 200 евреев, в ответ на это предводитель восставших Иуда Маккавей сжёг порт и стоявшие в нём корабли. Позже его брату Ионафану удалось захватить город, а сменивший его Симон окончательно присоединил Яффу к еврейскому царству и изгнал из неё язычников.
Селевкиды неоднократно пытались вернуть себе порт, приносивший большую прибыль. В конце II века до н. э. Антиох VII Сидет осадил Иерусалим и добился от Хасмонеев выплаты дани за Яффу в обмен на снятие осады. Позже он вернул Яффу еврейскому царству, так как нуждался в их поддержке в войне с парфянами. В начале I века до н. э. очередная попытка Селевкидов подчинить себе город провалилась после того, как за Хасмонеев вступился Рим, заинтересованный в ослаблении Сирийского царства. При Александре Яннае Яффа стала западной оконечностью полосы укреплений, протянувшихся до Кфар-Савы.
В 66 году до н. э. римский полководец Помпей завершил завоевание Сирии, после чего объявил все приморские города свободными, отделив их от Иудеи и подчинив правителю Сирии. После того, как Цезарь победил Помпея в борьбе за власть, он вернул Яффу в состав Иудеи в 47 году до н. э. В 38 году до н. э. Ирод осадил и захватил Яффу, а вскоре подчинил и всю Иудею. В лежащей севернее Кесарии он возвёл новый порт, чьё процветание привело к постепенной потере значения яффского. Марк Антоний ненадолго передал город египетской царице Клеопатре. После их поражения новый император Октавиан Август вернул город Ироду в 30 году до н. э. В этот период важность яффского порта отмечали такие греческие писатели, как Страбон и Диодор. Иосиф Флавий, лучше них знакомый с Яффой, писал, что её порт очень опасен.
В 66 году н. э. в Иудее началось восстание против римлян. В первый же год войны консул Цестий Галл разрушил город, но после его поражения Яффа была отстроена и стала центром еврейского флота, от которого страдали римские военные поставки. Чтобы устранить эту угрозу, в 67 (68) году Веспасиан неожиданной ночной атакой захватил город, а корабли, на которые бежали его жители, потопила буря. На месте города римляне оставили лишь военный лагерь Х легиона, но через несколько лет (после прихода Веспасиана к власти) Яффа была отстроена вновь и получила название Флавия Иоппа (). Несмотря на усилия Веспасиана превратить Яффу в римский город, вскоре там возродилась еврейская община. Есть свидетельства присутствия в городе римских войск во времена Траяна, возможно, это было связано с еврейскими восстаниями 115—117 годов. В Талмуде упоминаются несколько видных религиозных авторитетов II—IV веков из Яффы — рабби Ада, рабби Нахман, рабби Иудан.
С распространением христианства в Римской империи в Яффе постепенно росло число христиан, хотя закрепилась новая вера в городе относительно поздно. Город стал центром епархии, в 431 году яффский епископ Фидус принимал участие в Эфесском соборе, а в 536 году местный епископ Элиас участвовал в церковном совете в Иерусалиме. В городе имелась небольшая еврейская община, выросшая после восстания Бар-Кохбы и запрета евреям селиться в Иерусалиме.
В византийскую эпоху Яффа вновь стала важным торговым центром и главным портом Иудеи. В это время она находилась в провинции Палестина Прима, чьей столицей являлась Кесария. Несмотря на некоторый упадок города в IV веке, связанный, возможно, с разрушительным , город быстро восстановился и продолжал процветать на протяжении V и начала VI веков. При императоре Юстиниане стало популярным паломничество на святую Землю, некоторые из паломников посещали и Яффу из-за новозаветной истории о воскрешении праведной Тавифы. Период с середины VI по середину VII века оказался тяжёлым для обитателей Палестины — после юстиниановой чумы регион сильно пострадал от , а в 614 году его захватил сасанидский шахиншах Хосров II. В 628 году Византия отвоевала Палестину у Сасанидов, но её власть там продержалась недолго.
Яффа в Средние века