Леопольд Штайнройтер, или Леопольд Венский (, или Leupold von Wien, , около , Вена или Штайр — не позже , ВенаНемецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #102828725 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.CERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек.Record #240641274 // VIAF — 2012.) — средневековый австрийский хронист и теолог, монах-августинец, придворный капеллан герцога Альбрехта III, предполагаемый автор «Австрийской хроники 95 правителей» ()Matthews Alastair. Leopold von Wien // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 2. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1017..
Присваивавшаяся ему ранее фамилия Штайнройтер, характерная скорее для рыцаря, чем для горожанина, сегодня отвергается некоторыми исследователями, предпочитающими называть его «Леопольдом Венским»Hagemann Christoph J. Geschichtsfiktion im Dienste territorialer Macht. Die Chronik von den 95 Herrschaften des Leopold von Wien . — Heidelberg, 2017. — S. 23..
Биография
Выходец из городского патрициата Вены или ШтайраLeopold Stainreuter // Wien Geschichte Wiki., где в XIV веке известно было семейство StainwrewterHeilig Konrad Josef. Leopold Stainreuter von Wien. Der Verfasser der sogenannten Österreichischen Chronik von den 95 Herrschaften // Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung. — Bd. 47. — Innsbruck, 1933. — S. 261.. Получив в родном городе начальное духовное образование, в ноябре 1368 года принял постриг в венском монастыре августинцевUiblein Paul. Leopold von Wien // Verfasserlexikon. — Bd. 5. — Berlin; New York, 1985. — Sp. 716., основанном в 1327 году герцогом Фридрихом Красивым. В 1368—1377 годах изучал теологию в Париже, после чего направлен был своим орденом в РимZapf Volker. Leopold von Wien // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Bd 3. — Berlin; Boston, 2012. — Sp. 439.. По возвращении из Италии стал настоятелем венской обители ордена, а также преподавал в её богословской школеLeopoldus de Vienna // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012..
В ноябре 1378 года получил должность придворного капеллана герцога Альбрехта IIIHeilig Konrad Josef. Leopold Stainreuter von Wien. Der Verfasser der sogenannten Österreichischen Chronik von den 95 Herrschaften // Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung. — S. 260., по инициативе которого занялся историческими, генеалогическими и геральдическими изысканиями. После фактического открытия в 1384 году Венского университета, преподавал на его богословском факультете в качестве lector secundarius.
В 1385 году стал почётным капелланом римского папы Урбана VIUiblein Paul. Leopold von Wien // Verfasserlexikon. — Sp. 717.. В 1386 году получил пребенду в женском монастыре Св. Агнессы в Химмельпфорте, тогда же получив степень бакалавра свободных искусств и перейдя в белое духовенство, а в 1392 году награждён был пребендой при церкви Св. Стефана. Выполнил немало переводов античных классиков и трудов отцов церкви для герцога Альбрехта и его гофмейстера Иоганна Лихтенштейна, в частности, в 1385 году переложил немецкими стихами сочинения Епифания Схоластика, секретаря Флавия Кассиодора (VI в. н. э.).
Умер не позже 1400 года в ВенеStainreuter, Leopold // AEIOU-Österreich-Lexikon. — Austria-Forum, 25. März 2016., где и был, по-видимому, похоронен.
Сочинения Приписываемая Леопольду прозаическая «Австрийская хроника 95 правителей» (), или «Хроника 95 сеньорий», была написана в 1393—1399 годах на средневерхненемецком языке в Вене по инициативе герцога Австрии Альбрехта III (1349—1395)Uiblein Paul. Leopold von Wien // Verfasserlexikon. — Sp. 718.. Она разделена автором на пять книг, предположительно по числу органов чувств человекаГене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — С. 263., и содержит легендарную историю со времен Ноя, а также вымышленную генеалогию Альбертинской линии Габсбургов, выводя их от библейских правителей Израильского царства, легендарный потомок которых Авраам из ТемонарииMatthews Alastair. Leopold von Wien // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — p. 1018. прибыл в австрийские земли из мифической страны «Terra Ammiracionis» в VIII веке до н. э., «спустя 859 лет после потопа», основав там «еврейское королевство Юдесаптан» (Judaesaptan, Judeisapta), 22 короля которого правили якобы вплоть до 227 г. до н. э. и даже обратили в иудейскую веру местных властителейMcDonald William C. Abraham in Wonderland: On Judeisapta and Imaginary Jewish Sovereignty in the Fourteenth-Century Austrian Chronicle // Jewish Quarterly Review. — Vol. 110. — No 3. — University of Pennsylvania Press, 2020. — pp. 413–419..
Сегодня из 95 описанных в хронике правлений 81 признаётся вымышленным. Связное изложение событий начинается в ней с 140 года н. э., правления римского императора Антонина Пия, и доводится до конца XIV века. Персонажами её являются как реальные, так и легендарные исторические деятели, в частности, Эней, Александр Великий, Дитрих Бернский, византийский император Ираклий, Карл Великий, Роланд, Гийом Аквитанский, Вильгельм фон Венден и прKühnelt Erik. Die Überlieferungszusammenhänge der Österreichischen Chronik von den 95 Herrschaften . — Universität Wien, 2013. — S. 15–16.. Помимо австрийских событий, автор упоминает происходившее в Венгерском и Чешском королевствах, а также в Зальцбургском архиепископстве. Заслуживают внимания описание им 1348 года и рассказ о вдове германского короля Альбрехта I Габсбурга Елизавете Каринтийской.
Выделяется две версии хроники, первая составлена была в 1394 году, когда она, возможно, отредактирована была герцогом Альбрехтом, во второй, относящейся к 1399 году, предисловие заменено было панегириком последнему и дополнено отчётом о паломничестве в Иерусалим его сына Альбрехта IV (1398). Анонимным продолжателем хроника позже дополнена была сведениями за 1400—1404 годы.
В качестве основных источников, помимо документов герцогской канцелярии, Штайнройтер использовал сочинение Епифания Кипрского «О 22 пророках Ветхого Завета и трёх Новых Заветов, и о 12 апостолах и 70 учениках Христовых» (около 400 г. н. э.), «Историю в трёх частях» () Кассиодора (VI в.), хроники Оттона Фрейзингенского (сер. XII в.), «Пантеон» Готфрида из Витербо (1191), «Краткую хронику древних курфюрстов и герцогов Австрии» () конца XII в., «Зерцало историческое» Винсента из Бове (около 1260 г.), «Кёльнскую рифмованную хронику» (1271), «Хронику пап и императоров» Мартина Опавского (1278), «Книгу князей» () венского поэта Янса дер Еникеля (кон. XIII в.), рифмованную Отакара из Гаaла (нач. XIV в.), анонимную латинскую хронику швабского происхождения «Flores temporum» (около 1346 г.), «Богемскую хронику» () Джованни Мариньоли (1360) и «Кёнигсфельдскую хронику» (кон. XIV в.)Seemüller Joseph. Österreichische Chronik von den 95 Herrschaften (einleitung) // MGH. — T. VI. — Hannover und Leipzig, 1909. — p. cclii.Chronik von den 95 Herrschaften, Österreichische // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.Heilig Konrad Josef. Leopold Stainreuter von Wien. Der Verfasser der sogenannten Österreichischen Chronik von den 95 Herrschaften // Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung. — S. 227..
Хроника Леопольда Штайнройтера, получившая также название «Cronica patrie», была широко известна и оказала значительное влияние на австрийскую историографию XV века, в частности, ею пользовался в качестве источника для своей латинской «Австрийской хроники» (1451—1463) историк и теолог профессор Венского университета Томас Эбендорфер. Из иностранных авторов её использовал в своей «Истории Австрии» (, 1453—1455) итальянский учёный-гуманист Энеа Сильвио Пикколомини, подвергнув критике многие из её сообщений, а также швейцарский историк и географ Генрих Гундельфинген в «Истории Австрийского дома в трёх книгах» (1476)Hagemann Christoph J. Geschichtsfiktion im Dienste territorialer Macht. Die Chronik von den 95 Herrschaften des Leopold von Wien . — S. 24..
Сохранилось 52 манускрипта хроники, датируемых XV—XVII векамиSeemüller Joseph. Österreichische Chronik von den 95 Herrschaften (einleitung) // MGH. — pp. ii–lviii., лучшие из которых хранятся в Австрийской национальной библиотеке в Вене, Баварской государственной библиотеке в Мюнхене и .
В XVI—XVII веках, с развитием гуманистической науки и издательского дела, популярность хроники пошла на убыль из-за очевидного недоверия к содержавшимся в ней историческим легендам и мифическим родословиям. В эпоху Просвещения её и вовсе перестали рассматривать как исторический труд, наподобие «Истории королей Британии» Гальфрида Монмутского (XII в.).
Скептицизм по отношению к «Хронике 95 правителей» как к источнику привёл и к сомнениям в авторстве Штайнройтера, поэтому в первом её издании, напечатанном в 1721 году в Лейпциге учёным монахом-бенедиктинцем , составителем её был назван его современник Грегор Хаген (ум. 1398), некий священник из Вены, близкий герцогу АльбрехтуFournier August. Hagen, Gregor // Allgemeine Deutsche Biographie. — Bd. 10. — Leipzig, 1879. — S. 338.. Первое научное издание хроники появилось лишь в 1909 году, подготовленное для шестого тома новой серии «Monumenta Germaniae Historica» филологом-германистом профессором Венского университета , сопроводившим его комментариями и обстоятельным предисловием, в котором, помимо подробного обзора всех рукописей, убедительно доказывалось авторство ШтайнройтераSeemüller Joseph. Österreichische Chronik von den 95 Herrschaften (einleitung) // MGH. — pp. cclxxiv–ccxc..
Но в XX столетии последнее вновь стало подвергаться сомнению. Так, в 1933 году немецкий историк Конрад Йозеф Хайлиг вновь приписал «Хронику 95 правителей» Грегору или Маттеусу Хагену, или даже декану Иоганну Шеффнеру, автору «Науки о войне» (), на стилистические отличия которой от сочинения Штайнройтера справедливо указывал ЗеемюллерHagemann Christoph J. Geschichtsfiktion im Dienste territorialer Macht. Die Chronik von den 95 Herrschaften des Leopold von Wien . — S. 26., а в 2004 году филолог Фриц Петер Кнапп назвал её анонимной, выдвинув гипотезу о неком «австрийском протохронисте», сочинение которого лишь использовали Хаген или Шеффнер.
Со времён своей первой публикации, «Австрийская хроника 95 правителей» сыграла заметную роль в формировании различных псевдоисторических концепций, в частности, характерных для доктрины американского библейского буквализма. В частности, опиравшиеся в своих штудиях на её вымышленную генеалогию отцы-основатели Герман Л. Хоэ и безапелляционно утверждали, что «история европейской цивилизации столь же древняя, как и египетская, но ранее это всячески замалчивалось, и с конца XVII века её не дозволялось публично преподавать».
Историки-медиевисты отдают должное сочинению Штайнройтера лишь в отношении сведений по истории Австрийского герцогства времён первых Габсбургов, рассматривая начальные его разделы (книги I—II) как не представляющие исторической ценностиKühnelt Erik. Die Überlieferungszusammenhänge der Österreichischen Chronik von den 95 Herrschaften . — Universität Wien, 2013. — S. 20–34.. В то же время, изучение содержащихся в нём мифических родословий, а также иллюстрирующих текст для подтверждения легендарного происхождения австрийских герцогов не только реальных, но и вымышленных гербов ()Петрова М. А. Изучение геральдики в Австрии в XIX—XX вв. // Signum. — Вып. 6. — М.: Центр гербоведческих и генеалогических исследований ИВИ РАН, 2011. — С. 56–57., позволяет современным исследователям выявить архетипические основания зарождавшейся европейской генеалогии и тотемистические мотивы средневековой геральдикиHagemann Christoph J. Geschichtsfiktion im Dienste territorialer Macht. Die Chronik von den 95 Herrschaften des Leopold von Wien . — Heidelberg, 2017. — S. 156–164..