Семёновна (Соломушка, Страдания)Шангина И. И. Русские девушки —СПб.: Азбука-классика, 2007 — С. 168 — традиционная русская женская сольная или дуэтная пляска под частушки на тему «Семёновна»Рабочая программа дисциплины «Русский танец» — Владимир, 2019. Пляска исполнялась под пение как общеизвестных, так и местных частушек, на злобу дня.

Под частушки выходили одна либо несколько девушек. Вся красота танца была в движении («разговоре») рукМальми В.В. Народные танцы Карелии — Петрозаводск: Карелия, 1978. — 206 с. — С. 54. Женская пляска обычно начиналась с проходки по кругу «выступкой» — плавной походкой, которая в сочетании с демонстрацией различными красивых поз. Затем с ускорением темпа нарастала и сложность движений, добавлялись «ковырялочка», припадание, «верёвочка» в сочетании с дробями. Завершалась пляска каким-нибудь эффектным движением и внезапной остановкойМелехов А. В. Искусство балетмейстера. Композиция и постановка танца: Учебное пособие . — Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун -т, 2015. — 128 с. — С. 53.

В селе Тростенец Белгородской области была распространена хороводная форма исполнения частушек «Семёновна». После музыкального вступления одна участница поёт первую частушку, двигаясь со свободными руками по кругу, по часовой стрелке. Затем поворачиваются в противоположную сторону и без музыкального вступления сразу же без поётся следующая частушка. По окончании второй частушки исполнительницы останавливаются и выбивают ритмический рисунок мелодии «Семёновна» хлопая в ладоши под музыкальное сопровождение. После этого все берутся руками, как в вальсе, парами и движутся по кругу вальсовым движением или переменным шагом. Затем всё повторяется.

«Семёновну» стали плясать («выбивать доби») в начале XX векаНароды Европейской части СССР — М.: Наука, 1964. - 1 т. / Под ред. В. А. Александрова и др. - М.: Наука, 1964. — 984 с. — С. 415. Также под частушки «Семёновна» мог исполняться и бытовой парный танец«Семёновна». // ПереплясНилов В. Н. К проблеме исследования русского народного хореографического искусства // «Культура и образование: научно-информационный журнал вузов культуры и искусств», 2018.

Серия частушек «Семёновна» стала популярной в послевоенное время, в середине XX векаПервушина Е. В. — Актуальные вопросы изучения плясовой частушки // Культура и искусство. – 2021. – № 7. – С. 17 - 26.. В частушках Семёновна — это разбитная русская бабаСамодурова Е. В. Тематическое занятие: «Частушка — составная часть русской музыки».. В основе частушечного напева «Семёновна» лежит фольклорный сдвоенный «кольцовский пятисложник», созданный как имитации народных песен, с постоянно варьируемым количественно-слоговым составомСемьянинов Я. В. Типология тамбовских частушек (на примере записей в рассказовском районе) // «Манускрипт», 2016. Синкопированный ритм придаёт ему особую оригинальностьВеретенников И. И. Белгородская частушка — Белгород: БГЦНТ, 2016. — С. 17. Одной из самых известных исполнительниц частушек «Семёновна» была Мария МордасоваРостова Е. Г. Мультимедийный лингвострановедческий словарь «Россия» — в помощь изучающим русский язык и культуру в СНГ .

Примечания

Ссылки

Тексты частушек о Семёновне Тексты частушек «Семёновна»

Категория:Русские пляски Категория:Русский фольклор