«Серый гусь», также Гра́гас (; ) — сборник правовых норм Исландии эпохи народовластия и юридических комментариев к ним. Изначально сборник существовал в устной форме, но после того как Альтинг решил, что все законы должны быть записаны, их в первый раз зафиксировали в письменной форме зимой 1117–1118 года. Законы, изложенные в «Сером гусе», действовали в Исландии предположительно до 1262–1264 годов, когда Исландия перешла под власть норвежской короны.
Этимология Слово gás означает гусь на древненорвежском и древнеисландском языках, а grá — серый, поэтому буквально grágás это «серый гусь». Также слово gás (или gæs) использовалось для обозначения женских гениталий и женщин имеющих беспорядочные половые связи с мужчинами, поэтому возможно и такие непристойные значения как «серая вагина» или «серая потаскуха». Считается вероятным, что именно для замены слова gás имевшего в те времена такую, частично непристойную, коннотацию в XVII веке возникли такие эвфемизмы для названия этой книги, как Gráfugl (Серая птица), Gráfygla (Серая птаха) и Gráfuglsbók (Книга серой птицы).
Существуют различные предположения о том, почему книга получила своё название. Среди версий: книга была написана гусиным пером, переплетена гусиной кожей, имела необычный серый переплет. Также есть версия, что название книги возникло из-за её возраста, так как считалось, что гуси живут дольше других птиц. Правдоподобной выглядит версия, что название «Серый гусь» появилось в книге законов Магнуса Доброго по вине норвежских монахов-переписчиков, которые ошиблись при копировании исходных текстов или намерено вставили это частично непристойное слово для насмешки над исландскими законами.
Характеристика Под «Серым гусём» в современном употреблении термина понимается весь корпус правовых текстов Исландии эпохи народовластия, зафиксированный в более чем 130 кодексах и списках, датируемых различными периодами. Точно не известно, когда вступили в силу правовые нормы «Серого гуся», но известно, что их действие прекратилось в 1271–1274 годах, когда после перехода острова под власть норвежской короны король Магнус VI Законодатель написал для Исландии кодекс законов под названием «Железный бок». Хотя законы «Железного бока» отменяли все правовые нормы «Серого гуся», те продолжали действовать до вступления в действие законов «Книги Йона» в 1281 году.
В Книге об исландцах её автор Ари Мудрый говорит, что исландцы впервые сочинили свои законы ближе к концу эпохи заселения, около 930 года. Но эти законы никогда не были записаны и не назывались «Серым гусём». Это была система устных норм, которая заучивалась специальными законоговорителями и декламировалась на собраниях Альтинга или при необходимости. Зимой 1117–1118 годов эти устные законы (или часть из них) были впервые записаны в книгу, но эта рукопись, которая считается утерянной, называлась не «Серый гусь», а «Хафлидаскрау» в честь законоговорителя Хафлиди Массона из Брейдабольстадюра в Хунаватнстинге, который декламировал писцам её содержание.
Название «Серый гусь» не встречалось нигде в средневековых рукописях, поскольку писцы не имели обычая писать титульный лист с названием на своих рукописях, и нет никаких свидетельств того, что в то время какая-либо рукопись так называлась. Насколько известно, впервые как название книги «Серый гусь» появилось для рукописи начала XI века, где были записаны законы короля Магнуса I Доброго для земель Трёнделаг в Норвегии. В этом контексте «Серый гусь» упоминается как в истории короля Сверрира Сигурдссона, так и в «Круге Земном», где говорится: «Тогда король Магнус написал книгу законов, когда она все еще находится в Тронхейме, и она называется „Серый гусь“».
«Серый гусь» был указан в 1548 году в числе книг епископа Скаульхольта Гиссура Эйнарссона, но неизвестно, что было в той книге. Самая старая сохранившаяся книга, которую с самого начала называли Grágás, представляет собой бумажную рукопись примерно 1600 года (AM 125). Есть сборник правовых норм из нескольких глав, который ныне называется «Серый гусь», и есть книга «Железный бок», где написана фраза: «Несколько статей из предыдущей книги законов, которую некоторые называют „Серый гусь“». Впоследствии все издания книги получали название «Серый гусь». Возможно, что название «Серый гусь» для сборника правовых норм эпохи народовластия появилось в результате недоразумения, так как совершенно не ясна как причина его появления, так и сам смысл названия (см. раздел этимология).
Состав «Серый гусь» содержит нормы уголовного, христианского и процессуального права и состоит из следующих глав: О христианских законах () О правах наследования () О помощи нуждающимся () Об отношениях () Об аренде () О вергельде () О земельных границах () О народном собрании () О речах мужей () О законоговорителях () О законах () О расследованиях ()
Манускрипты и издания Существуют две основные рукописи «Серого гуся» — «Королевская книга» (, GKS 1157 fol.) и «Книга с Дворового пригорка» (, AM 334 fol.), которые хранятся в Институте исландских исследований имени Арни Магнуссона. Обе рукописи датируются XIII веком. Богато украшенные детали и внешний вид книг позволяют предположить, что они были созданы для грамотных и очень богатых заказчиков. Будучи созданными частными лицами для частных лиц, каждая из книг имеет собственное изложение одних и тех же законов. Поэтому «Королевская книга» и «Книга с Дворового пригорка» иногда дополняют, а иногда и противоречат друг другу. Возможно это отражает то, как по-разному толковался закон разными писцами или законниками того времени.
Помимо «Королевской книги» и «Книги с Дворового пригорка» сохранились некоторые фрагменты из других рукописей XII—XV веков, которые содержат отдельные главы или отрывки из них. В частности, в манускрипте AM 315 b fol содержится 7 статей из «Серого гуся», которые, возможно, были дополнениями к записанным в рукописи законам.
Примечания
Ссылки Grágás: Konungsbók / Vilhjálmur Finsen. - Kjobenhavn, 1852 Grágás: Skálholtsbók / Vilhjálmur Finsen. - Kjobenhavn, 1883 Grágás: список всех известных рукописей
Категория:История Исландии Категория:Право Исландии Категория:Документы XII века Категория:Кодексы Исландии