Армавир, древнее поселение-археологический памятник Армавирской области, в 7-8 километрах к юго-западу от регионального центра Армавира, в Араратской долине, недалеко от сел Армавир, Хайкаван и Джрашен, Новый Армавир в современной Армавирской области (ранее Хоктемберянская область). Согласно хронологии династии Хайказуни, составленной арменологом-историком Микаэлем Чамчяном на основе историографии Хоренаци, один из Хайказуни, Арменак-Араманьяк, и его сын Арамаис основали политический центр Армавира в Ерасхадзоре в XXI—XX веках II тысячелетия до н.э. Армавир, под названием Аза (ни), был центром страны Аза (ни) Степного Этиунского царства в XVI—VIII веках до н.э. В VIII—V веках до н.э. Армавир входил в состав Араратского, Урартского царства Ван. Ара III — Аргишти I основал город-крепость, названный в его честь, на западной окраине Армавира, столицы Айказунисов — одного из административных центров, Аргиштихинили, в IV—I веках до н.э. — армянской столицы Армавира Ервандунисов. Религиозный и культурный центр Великой Армении. В VIII веке он был центром министерских домов, в IX—XIII веках — городом Армавир. С XIII века — села-усадьбы Алисо и Блур. Был разрушен в XVIII векеС. Варданян, Столицы Армении.

Название Армянские и иностранные историки и археологи давали городищу и городу Армавир следующие названияУваров А. С., Исследование местности, где предполагались развалины Армавира. 5-й археологический съезд в Тифлисе. Протоколы подготовительного комитета, М., 1882:

Арамайир, Арамурия, Аргишти, Аргиштихиана, Аргиштихинилини, Аргиштихинили, Армайир, Армавия, Армав(и) и-ара, Армавир Древний, Армаурия, Армория, Блур, «Покинутая столица» — Блур, Плур — Блур, BLUR, место захоронений, поселение (в форме рус. Плур). В районе Армавира и окрестностях Блура найдено множество клинописных надписейТ. Акопян «Словарь топонимов Армении и прилегающих областей», статья «Армавир», стр. 77-78..

Столица Армавир «Древнеармянское поселение» (Мовсес Хоренаци, СебеосСебеос. История, 2004, Гевонд Алишан, Микаэл Чамчян, Месроп Смбатянц, Александр Ерицян, Сергей Глинка, Бабкен Аракелян, Геворк Тирацян)Г. Тирацян. 100-летие раскопок Армавира., «Доурартский Армавир»Доурартский Армавир (III — начало I тыс. до н. э.). Историко-филологический журнал, № 2. стр. 254–275., «Столица Армавир династии Хайкидов, представленная в историографии Хоренаци», цитируяМесроп Смбатянц. Столпообразные надписи Араратской провинции. аргументы Мовсеса Хоренаци из «Истории Армении» об основании Армавира внуком Айка Арамаисом на восточном холме Армавира и строительстве главного храмаМовсес Хоренаци, «История Армении», стр. 91 - 92.. Название «урартская крепость-город Аргиштихинили»Пиотровский Б. Б. Ванское царство (Урарту), Издательство восточной литературы, Москва, 1959. «Столица Армавир династии Ервандидов»С. Асмарян, «От патриарха Арамаиса до общины Армавир» Ереван, 2013, Археологи Каро Гафадарян, А. МартиросянА. А. Мартиросян, Аргиштихинили, Ереван, 1974., Инесса Карапетян давали городищу как название Армавир, так и АргиштихинилиИ. А. Карапетян. Материальная культура Армении VI—IV вв. до н. э.. Археологи Б. Аракелян и Г. Тирацян, неуклонно следуя историографии армянских летописцев, дали городу и городищу название «Столица Армавир». Здания и сооружения, обнаруженные на территории городища Армавир, получили различные, даже противоречивые названия. Археолог Г. Тирацян охарактеризовал сооружение на вершине восточного холма Армавира как «остатки древнего храма», «древнеармянский храм». Б. Аракелян дал сооружениям названия «святилище Армавира»Бабкен Аракелян, Энциклопедия, т. 7, стр. 444, «монументальное сооружение столицы Армавир, вероятно, храм». Инесса Карапетян называет руины на вершине холма Армавира урартским храмом Суси. Арменовед Рафаэл Ишханян назвал хранилище архивов-клинописей на вершине холма «библиотеками Армавира»Р. Ишханян, Энциклопедия, т. 7, стр. 443/4/.

География

Расположение города Армавир Археологи имеют разногласия по вопросу расположения города Армавир. Большая группа археологов считает местоположением города восточный и западный холмы Армавира и территории между ними. По убеждению Бабкена Аракеляна, руководителя археологической экспедиции в Армавире в 1962–1969 годах, главная жилая часть столицы была расположена на восточном холме Армавира и в жилых кварталах вокруг холма, а «монументальное сооружение», цитадель, святилище-храмовое хозяйство, сооружения культурного, хозяйственного и оборонительного назначения, а также трехрядные стены были расположены на восточном холме Армавира. Цитадель и Храм были окружены внешней трехрядной стенойБ. Н. Аракелян, О некоторых результатах археологического изучения древнего Армавира, «Историко-филологический журнал, 1969, № 4.. По мнению археологов, столица Армавир была расположена на площади более 10 тысяч квадратных метров, а по «географии» распространения каменных надписей она охватывала административные территории 12–14 сел современного Армавирского района Армавирской области. Так, восточными воротами города являлся Мокраблур-КюльтапаЭмма Ханзадян, Поселения III тысячелетия до н. э. в Мокраблуре (Аревик-Армавир), расположенный на границе сел Армавир и Аревик; на севере — «Дик Кямурдж» (Старый мост) на шоссе Алашкерт-Армавир-Айкаван; на западе — цепь холмов сел Амасия, Новый Армавир и Новая АмасияМартиросян А. А. Аргиштихинили, Издательство АН Армянской ССР, Ереван, 1974; на юге — река Ерасх (Аракс). Холм и город были защищены сетью каналов и арыков, а между ними располагались сельскохозяйственные угодья столицы Армавир, казармы, конюшни, кузницы и другие ремесленно-конюшенные комплексы — «кварталы ремесленников».

Расположение Сосового леса Город Армавир и раскинувшийся вокруг него Сосовый лес (Сосьяц антар)Айк Хачатрян, Сосовый лес, 1978. АРКАЯПАТУМ (Царский путь). были расположены в гаваре Арагацотн Араратской долины, на правом и левом берегах реки Ерасх (Аракс) или реки Армавир, на восточном и западном холмах Армавира и прилегающих к ним территориях, в округе современных сел Армавирской области: Армавир, Айкаван, Джрашен и Бамбакашат, Новый Артагерс, Новый Армавир, Налбандян, Айгешат, Джанфида и АмасияПервое упоминание о Сосовом лесе или священном искусственном лесе принадлежит выдающемуся греческому географу и космографу, математику Клавдию Птолемею (90–168, по другим данным 70–147 гг.), который побывал в Армавире и восхитился красотой леса..

Сосовый лес Армавира Искусственный лес на административной территории столицы Армавир. Лесная полоса, орошаемая искусственными каналами, входившими в оборонительную систему столицы Армавир. Согласно Хоренаци, Сосовый лес был основан патриархом Арменаком — АраманякомАрменак (2026–1980 гг. до н. э.), Лидеры армянского народа, интернет-сайт.. Он охватывал более 1000 гектаров территории Армавирского района. В лесу росли в основном платаны (сосина). Дерево сосина (платан) известно у армянского народа также как чинар. И сейчас в селах Армавирской области при обработке земли из-под почвы выходят стволы деревьев.

Известны несколько видов платана-чинара, которые и сейчас можно увидеть на территориях сел Армавирской областиКлавдий Птолемей (греч. Κλαύδιος Πτολεμαῖος, лат. Claudius Ptolemaeus; ок. 90–168, по другим данным 70–147 гг.) — выдающийся греческий географ, космограф и математик..

Греческий историк-полководец Клавдий Птолемей, посетив Армавир, восхитился красотой леса:«Араманяк основал в этой местности лес из платанов — Сосовый лес. Историк сообщает, что в Армении было принято совершать гадания по шелесту листьев платановых деревьев. Были женский платан и мужской платан — больше шелестят женские; жрецы-прорицатели производили расчеты — исход войны и победы, количество жертвоприношений. Лес был своеобразной метеорологической станцией, где определялась периодичность повторения засух, градов, наводнений и других явлений. Сосовый лес был священным местом, этому лесу был посвящен внук Ара Прекрасного Анушаван СосанверМ. Хоренаци, История Армении, стр. 105-106., который был верховным жрецом, прорицателем и предсказателем. Платан был символом языческой Армении, равным Масисам (Арарату). Армяне выходили на поле битвы со знаменами с изображением Сосового леса. На фреске, найденной в Арцке, Арам, покоривший мир, держит между пальцами лист платана. Лес просуществовал 2300 лет, с XXV века до н. э. до II века н. э. Историки не сообщают, как был уничтожен этот лес, от которого не осталось и следа»Айк Хачатрян, Сосовый лес..

Мокраблур-Кюльтапа Находится на границе сел Армавир и Аревик Армавирской области. Местные жители называют его Кюльтапа. Находится к востоку от холма столицы Армавир, на расстоянии 1,5–2 километров. Весьма вероятно, что поселение служило восточным входом — воротами в столицу Армавир, так как пожилые местные жители помнят, что здесь до 1953 года существовали остатки какой-то стены. Систематические раскопки на этом месте проводила археолог Эмма Ханзадян. Археолог считала поселение результатом накопления конструктивных слоев III тысячелетия до н. э.Эмма Ханзадян. В результате раскопок (1962–1966 гг.) на холме, расположенном на дороге из Аревика в Армавир, были обнаружены следы сооружений III тысячелетия до н. э.:«...на холме обнаружены круглые жилища, построенные из сырцового кирпича, на глиняных полах которых (в ямах) найдены обожженные зерна, снопы колосьев пшеницы и ячменя, зернотерки, жернова и песты для зерна. Значительную группу составляют также кости крупного и мелкого рогатого скота. В поселении Аревик были развиты ремесла (металлургия, кожевенное дело, гончарное дело, ткачество, камнеобработка и косторезное дело). Найдены ткацкие инструменты (костяные головки веретен, иглы, грузила для ткацкого станка и др.). Особенно примечательны глиняные очаги и их разнообразные подставки (круглые, подковообразные, рогатые и треногие), большие глиняные сосуды, глубокие тазы и чаши, ложки, часть которых имеет матовую поверхность, а большая часть — черную, с серебристым блеском, украшенные в основном сочетаниями птиц, спиралей, ямок и выступов».

История

Древнейший период (VI тыс. до н. э. — VIII в. до н. э.) Армавирский регион был заселён с незапамятных времёнИ. А. Карапетян. «Материальная культура Армении в 6-4 вв. до н. э.». .Свидетельством этому являются две датируемые 15-12-м тысячелетиями до н. э. наскальные рисунки («Карты звёздного неба») и «Священный камень», найденные на территории восточного холма Армавир, а также следы строений циклопского типа в пещерах холмаТер-Аветисян. «Археологическое обследование городища и крепости „Древний Армавир“». — Ереван, 1941. — С. 51-64..

Археологи находили здесь различные инструменты из обсидиана, предметы из бронзы и керамику в пластах этого периода Эмма Ханзадян. Энциклопедия, 2-й том. — С. 37-38.. Армавир был заселён с VI—V тыс. до н. э.С. Асмарян. «От патриарха Арамаиса до общины Армавир». — Ереван, 2013..

В 3-м тысячелетии до н. э. в регионе существовало поселение, следы которого обнаружены вблизи дороги между сёлами Армавир и Аревик (Мохраблур-Кюльтапа). Здесь найдены круглые жилища из сырцового кирпича, зернотёрки, жернова, кости крупного и мелкого рогатого скота, что свидетельствует о развитом скотоводстве и земледелииЭмма Ханзадян. Раскопки холма на дороге из Аревика в Армавир (1962-1966 гг.)..

Урартский период: Аргиштихинили (VIII—V вв. до н. э.) Царь Урарту Аргишти I (ок. 786—764 гг. до н. э.) в 776 г. до н. э. основал на месте будущего города крепость и назвал её Аргиштихинили. Город-крепость располагался на восточной окраине Армавира и служил административно-хозяйственным и культовым центромА. А. Мартиросян. «Аргиштихинили». — Ереван, 1974.․

Страна Аза(ни), на территории которой был основан Аргиштихинили, упоминается в летописях Аргишти I. В надписях говорится: «Величием бога Халди ... в Аргиштихинили страна Аза(ни) — земля вражеская» Меликишвили Г. А. «Урартские клинообразные надписи». — М.: Издательство АН СССР, 1960.Надписи Аргишти I, сына Менуа. № 137, 141, 142.․