Смбат IV Багратуни (, ) — армянский князь из династии Багратуни, который начал свою карьеру в византийской армии, а затем, около 595 года, перешел на службу в Сасанидскую империю, где он добился значительных успехов в военной карьере и получил высокие почести.
Биография
Смбат был сыном Манвела Багратуни. Впервые он упоминается в 580-х годах, когда византийский император Маврикий (правил в 582–602 годах) попросил армянских вельможей сформировать конницу для участия в войнах против аваровMartindale, John R.; Jones, A.H.M.; Morris, John (1992). "Symbatius 1". The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume III, AD 527–641. Cambridge University Press. pp. 1209–1211. ISBN 0-521-20160-8..
Смбат Багратуни был одним из тех армянских генералов, которые с установлением иностранного господства в Армении были вынуждены покинуть пост главы армянской конницы и служить другим тираническим державам, участвуя в войнах, которые велись в их интересах, командуя армянской конницей на их периферийных территориях. Во время правления императора Маврикия политика лишения Армении военной мощи приобрела программный характерԼեո, Երկերի ժողովածու․ Հ, 2, Երևան, 1967, էջ 227։. Как видно из содержания письма императора Маврикия Хосрову II, Армения продолжала сохранять свою военную мощь, которая не давала воюющим государствам мира и которую нельзя было игнорироватьՍեբեոս, Պատմություն, Երևան, 1979, էջ 86-87։Հայ Ժողովրդի պատմություն, հ․2, Երևան, 1984, էջ 286։.
Деятельность В конце VI века Хосров Парвез отправил Смбата Багратуни сражаться против племен Вачкатуни в восточных регионах Ирана с целью их усмиренияՍեբեոս, Պատմություն, Երևան, 1979, էջ 101։.
Через некоторое время Смбат вернулся из ссылки и поступил на службу к сасанидскому шаху Хосрову II, который в 595 году назначил его марзпаном (военным губернатором) Гиркании (южного побережья Каспийского моря). Смбат служил на этом посту до 602 года, но сначала был занят подавлением восстания Вистахмов в Хорасане, а затем был возвращен ко двору Ктесифона. Там он получил дополнительные почести и был также назначен младшим министром финансов. В конце VI века Хосров Парвез назначил Смбата Багратуни губернатором Вркани, подарив ему лук и меч своего отца, Вормизда Д. В начальный период Смбат Багратуни был занят подавлением восстаний, вспыхнувших против персидского царя в Амаге, Рояне, Джрежане и ТапаристанеB. B. Бартольд, Историко-географический обзор Ирана, Соч., т. VII, М., 1971, стр. 124։. Затем Смбат занимался делами доверенного ему губернаторства и, что наиболее важно, проводил просветительскую работу среди армян, захваченных в плен в этих регионах и забывших свой родной языкН. Марр, Аркаун, Монгольское название христиан в связи с вопросом армянах халкедонитах ,<<Византийский вре менник», т. ХІІ, 1906, стр. 48-50..
Смбат не всегда добивался успеха. Он потерпел поражение от армии племени «Дегумк» у села Хекеванд в районе Комш вместе с персидским генералом Шахром Вахричем, в состав которого входили также армянские солдаты, возмущенные убийством аматунского князя Котита, который ранее присоединился к Встаму, восставшему против Хосрова. Однако в следующем году Смбат одержал крупную победу в Тапаристане, за что Хосров выразил своё удовлетворение указом и удостоил его высшей награды среди всех министров своего владения, послал множество подарков и назначил своего сына Варазтироца «в матруакутян»Սեբեոս, Պատմություն, Երևան, 1979, էջ 99։Հայ Ժողովրդի պատմություն, հ․2, Երևան, 1984, էջ 287։.
Примечательно, что во время персидско-византийских военных действий, проходивших в Месопотамии и Армении, персидский царь удерживал Смбата Багратуни вдали от родины с помощью армянского огня, «поручая» ему оборону отдалённых окраин Ирана от вторжений кочевников и присоединившихся к ним повстанцев. А во время военных действий против имперских войск в Месопотамии и Армении войска Хосрова возглавляли персидские генералы. Только во время вышеупомянутого перемирия на западном фронте Хосров Парвез решил отправить Смбата Багратуни в Армению. В такой ситуации подобное решение персидского царя не должно было быть случайным. Отправка Смбата в Армению, скорее всего, была связана с последующими персидскими походами против византийцев. Об этом свидетельствует и политика, проводимая Хосровым Парвезом в религиозной сфере. И Смбат, несмотря на планы Хосрова, вел активную деятельность в Двине, пытаясь в той или иной степени навести порядок в странеՀայ Ժողովրդի պատմություն, հ․2, Երևան, 1984, էջ 288։.
Около 607 года (на восемнадцатом году правления Хосрова) он был отправлен в Армению с широкими полномочиями в качестве «командующего армией правителей домов». Его правление в Армении было коротким, но эффективным, как пишет Н. Гарсоян.«Чрезвычайные полномочия Смбата позволили ему восстановить авторитет персидской короны в Персии, восстановить авторитет ослабленной Армянской церкви, созвав собор, который после трехлетнего перерыва избрал нового Католикоса, Авраама I, и восстановить собор в Двине, административной столице Армении, игнорируя возражения местных персидских властей»Garsoian, Nina (2005-07-20). Iranicaonline.org. Retrieved 2013-08-10. SMBAT BAGRATUNI - Encyclopaedia Iranica.
Смбат Багратуни и Армянская Церковь Смбат Багратуни находился в Армении с конца 606 года до весны 608 года. Ранее Смбат Багратуни обратился к Хосрову Парвезу с просьбой разрешить ему регулировать, в частности, церковные дела в Армении. Он знал о смерти Католикоса Мовсеса II Егвардского (574–604), и поэтому договорился с царем об избрании нового Католикоса. В Двине, до прибытия Смбата Багратуни, в 606 году был созван собор, на котором выборы Католикоса не состоялись, но были разработаны несколько правил, направленных, в частности, против духовенства, придерживавшегося халкидонизма«Գիրք թղթոց»․ մատենագրութիւն նախնեաց։ Սահակ Մեսրոպեան Մատենադարան, Ե։ Թիֆլիս, 1901, էջ 146-148։.
В 607 году Смбат Багратуни инициировал избрание нового Католикоса, Авраама I АгбатанетскогоՍտեփանոս Սիւնյաց եպիսկոպոս, Պատմութիւն տանն Սիսական, Մոսկվա, 1861, էջ 71-73:. Целью Двинских соборов 606 и 607 годов было сохранение независимости армянской монотеистической церкви от разделяющего влияния византийской церкви, которая создала второй католикосат в Западной Армении во главе с халкидонцем Ованнесом БагарантсомՍեբեոս, Պատմություն, Երևան, 1979, էջ 91։Հայ Ժողովրդի պատմություն, հ․2, Երևան, 1984, էջ 289։.
Епископ Манассия Басенский, находившийся в византийской части Армении, участвовал в выборах в католикосат в Двине в 607 году. Конфессиональный вопрос еще больше обострился деятельностью грузинского католикоса Кириона (599–616) (606–608), что привело к отделению грузинской церкви от армянской (608). Усилия Смбата Багратуни и армянского духовенства по удержанию Кириона от халкидонизма совпали с интересами персидского двора, поскольку Вирк приближался к Византии по религиозному признаку. Это ясно видно в письме католикоса Авраама I Агбатанского (607-610) Кириону«Գիրք թղթոց»․ մատենագրութիւն նախնեաց։ Սահակ Մեսրոպեան Մատենադարան, Ե։ Թիֆլիս, 1901, էջ 165։.
Смбат Багратуни «отправился восстанавливать главную церковь святого Григория в Двине». Однако вскоре его отозвали в Персию в связи с возобновлением военных действий на востоке и западе. По возвращении царь, помимо наград, присвоил ему почетный титул «Хосров Шум» и снова отправил его в восточные регионы Ирана, чтобы возглавить борьбу против вторгшихся кочевых племен.
Возвращение в Персию Хосров Парвез призывает Смбата Багратуни из Армении в свою страну для борьбы с кочевниками. Армянский арюдз вновь покинул свою родину, чтобы сражаться не на жизнь, а на смерть за иностранные интересы. Смбата-Хосрова Шума сопровождали многочисленные армянские министры со своими полками, среди которых были Вараз-Шапух Арцруни, Саргис Тайеци, Артавазд, Встам и Хмаяк Апахунис, Мануэль Апахуняц Тер, Врам Гогтняц Тер, Саргис Димаксян, Саргис ТрпатуниՍեբեոս, Պատմություն, Երևան, 1979, էջ 101։.
Смбат-Хосров Шум разгромил и бежал от армии кочевников, и сам создал армию. Апр Шахри в провинции Тос. Однако борьба армянского арюдз на этом не закончилась, впереди его ждали новые испытания. Побежденные кочевники обратились за помощью к хакану, который послал армию в 30 000 человек. Они разгромили персидскую армию под командованием персидского принца Датояна. Причиной поражения персидской армии стало то, что Датоян проигнорировал совет Смбата Хосрова Шума избегать сражения. Кочевники, рассеявшись, достигли провинций Хрев и Асфахан, а затем вернулись в свой лагерь. Чтобы выяснить причины этого поражения, Хосров Парвез послал туда некоего верховного министра по имени Шахрапн Бандак. Последний оправдал Смбата Багратуни и в цепях отвел Датояна во дворец царя, где тот был казнен. Жизненно важные интересы Персии требовали любой ценой остановить вторжения кочевников с востока. Поэтому была собрана новая армия, которая снова была отправлена против них под руководством Смбата Багратуни. Смбат разгромил кочевников и отбросил их армию обратно в город Бахл-ШахастанՀայ Ժողովրդի պատմություն, հ․2, Երևան, 1984, էջ 290։. С тех пор Смбат жил при персидском дворе, пользуясь почестями, оказанными ему Хосровым, до своей смерти в 616/7 году. Его преемником стал его сын ВаразтиротMartindale, John R.; Jones, A.H.M.; Morris, John (1992). "Symbatius 1". The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume III, AD 527–641. Cambridge University Press. pp. 1209–1211. ISBN 0-521-20160-8..
Литература
Լեո, Երկերի ժողովածու․ Հ, 2, Երևան, 1967։ Սեբեոս, Պատմություն, Երևան, 1979։ Հայ Ժողովրդի պատմություն, հ․2, Երևան, 1984։ Ստեփանոս Սիւնյաց եպիսկոպոս, Պատմութիւն տանն Սիսական, Մոսկվա, 1861: «Գիրք թղթոց»․ մատենագրութիւն նախնեաց։ Սահակ Մեսրոպեան Մատենադարան, Ե։ Թիֆլիս, 1901։ B. B. Бартольд, Историко-географический обзор Ирана, Соч., т. VII, М., 1971։ Юзбашян К. Н., Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX - XI вв. - М.: Изд-во "Наука", 1988. Н. Марр, Аркаун, Монгольское название христиан в связи с вопросом армянах халкедонитах ,<<Византийский вре менник», т. ХІІ, 1906. История епископа Себеоса. - Перевел с четвертого исправленного армянского издания Ст. Малхасянц. - Ер.: Издание АрмФАН-а, 1939.
Литература для дополнительного чтения
Абегян М., История древнеармянской литературы. Том 1. – Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1948. – С. 334-337.
Абегян М., История древнеармянской литературы. – Ереван: Изд- во АН Армянской ССР, 1975. – С. 223 – 225.
Адонц Н., Армения в эпоху Юстиниана. Политическое состояние на основе нахарарского строя. – 2-е изд. – Ереван: Изд-во ЕГУ, 1971. – С. 232, 273, 334, 465.
Видные деятели Армянской культуры ( V - XVIII вв.)/Ред. Г. Х. Саркисян. - Ереван: Изд-во ЕГУ, 1982. - С. 99-100.
Всеобщая история Степаноса Таронского Асохика по прозванию, писателя XI столетия. – Переведена с армянского и объяснена Н. Эминым. – М.: В тип. Лазаревского ин-та восточн. языков, 1864 г. – С. 59-60.
Джанполадян Р., Хосров-Шум — Смбат Багратуни, сын Манвела (Խոսրով-Շումը Մանվելի որդի Սմբատ Բագրատեւնին) // Известия Армянского филиала АН СССР. - Ереван, 1943, N 2. - С. 49-54 (на арм. яз.)
Джанполадян Рипсимэ (Ջանփոլադյան Հռ.), Смбат Хосров-Шум Багратуни (Սմբատ Խոսրով-Շում Բագրատունի). - Серия: "Боевые подвиги сынов Армении". - Ереван: Изд-во АрмФАН, 1943 (на арм. яз.)
Иованнес Драсханакертци. История Армении. - Перевод с древнеарм., вступит. статья и комментарий М. О. Дарбинян- Меликян. - Ернван, 1986. – С. 80-81, 82, 83, 86, 89; комментарии на стр. 284, 285, 286. −
История Армянского народа: В 8 томах. – Том II. Армения в период раннего феодализма. – Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1984. – С. 103, 263, 271, 272, 286-290, 476, 576, 578 (на арм. яз.)
История епископа Себеоса. - Перевел с четвертого исправленного армянского издания Ст. Малхасянц. - Ереван: Издание АрмФАН-а, 1939. - С. 50-52, 54-61; примечания переводчика на стр. 158-160, 161-163.