В основе своей население Кубы исповедует католичество (около 40—60 %), часть — африканские традиционные верования (йоруба, сантерия, иные культы; 35 %). При этом данные о настоящей вере кубинцы предпочитают умалчивать, называя католичество вместо своей настоящей, отсюда и большой разброс в данных (20 %). Около 5 % населения Кубы — протестанты разных направлений (баптисты, пятидесятники, Свидетели Иеговы, пресвитерианцы и др.). Некоторая часть население исповедует православие разных течений (греческое, русское), Ислам, Иудаизм,
Из-за политики радикального атеизма в 1959—1990 в разное время разная часть населения считала себя атеистами (не стоит опираться на официальные цифры, так как заявление о своем безверии может расцениваться как результат страха преследования), — в 1980 году 46 % кубинцев заявили о своем атеизме, в 2001 — уже 14 %.
Огромное количество синкретических течений на Кубе объясняется активным импортом испанцами рабов из стран южной Африки. По данным Госдепа США, до 80 % населения Кубы исповедуют африканские, произошедшие от африканских культо, смешанные с африканскими культами, религиозные течения.
Положение религии после революции 1959 года После Кубинской революции 1959 года Куба ограничила религиозную практику, что привело к преследованиям многих католиков в университетах и на рабочих местах. В своей конституции правительство признает право граждан исповедовать и исповедовать любые религиозные убеждения при соблюдении закона. Однако на практике правительство поныне налагает ограничения на свободу вероисповедания. Очевидно, некоторые исследования пытались связать афро-кубинские религии с психическими заболеваниями. 1970-е годы были неспокойными, и многие верующие решили скрыть свою веру в ответ на преследования со стороны государства.
В последующие годы, после распада Советского Союза, государство заняло более примирительную позицию по отношению к религии и уменьшило пропаганду атеизма. В ноябре 1991 года Коммунистическая партия начала допускать верующих в свои ряды. В июле 1992 года в Конституцию были внесены поправки, исключающие определение Кубы как государства, основанного на марксизме-ленинизме, и была добавлена статья 42, запрещающая дискриминацию на основе религиозных убеждений. Небольшим центрам поклонения снова было разрешено по закону существовать. Однако к началу 1990-х годов, после трех десятилетий государственного атеизма, кубинское общество стало почти полностью секуляризованным. Еженедельное посещение церкви на острове с населением 11 миллионов человек оценивалось примерно в 250 000, или около 2 % населения (с разделением даже между католиками и протестантами).
Кубинская епископальная конференция резко критиковала американское эмбарго против Кубы и заявила, что от него пострадало все население. Это повлияло на Конференцию католических епископов США, которая заявила, что продукты питания и лекарства должны быть исключены из эмбарго.
В январе 1998 года Папа Иоанн Павел II совершил исторический визит на остров по приглашению кубинского правительства и католической церкви. Во время своего визита он раскритиковал блокаду США. 20 октября 2008 года во время официальной церемонии, на которой присутствовал Рауль Кастро, открылся первый православный храм на Кубе.
См. также Синагога Бет-Шалом (Гавана) Кубинская епископальная церковь Гаванский Христос Протестантизм на Кубе Иудаизм на Кубе
Примечания
Категория:Религия на Кубе