Сма́уг (, ; в некоторых переводах используется имя Смог) — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина огнедышащий крылатый дракон, главный антагонист повести «Хоббит, или Туда и обратно». Известен тем, что в 2770 году Третьей эпохи Средиземья уничтожил город Дейл и овладел сокровищами гномов Одинокой Горы. В 2941 году, разгневанный появлением в его владениях отряда под предводительством Торина Дубощита (это были тринадцать гномов и хоббит Бильбо Бэггинс), Смауг решил уничтожить Эсгарот — город людей на Долгом озере, но был сражён Бардом из рода Гириона, властителя Дейла.
При создании образа дракона Джон Р. Р. Толкин использовал мотивы из скандинавской мифологии и англосаксонской литературы. Исследователи отмечают его сходство с Фафниром, персонажем «Саги о Вёльсунгах», и драконом из поэмы «Беовульф». Смауг непосредственно связан с одной из основных тем повести Толкина — алчностью, которую вызывает охраняемое им золото.
Имя Толкин отметил, что «дракону в качестве имени — или, скорее, псевдонима — досталась форма прошедшего времени древнегерманского глагола smugan, „протискиваться в дыру“: филологическая шуточка низкого пошиба». По мнению Томаса Шиппи, это имя могло быть взято из таинственного выражения sm’eah-wyrm ( «проникающий червь»), которое присутствует в англосаксонском тексте X века «», и древнеанглийского заклинания wið sméogan wyrme — «от червя проникающего». Слово sméogan родственно древнескандинавскому глаголу smjúga, формой прошедшего времени которого является smaug, «он ползал». Шиппи добавляет, что это имя отражает ум дракона, так как древнеанглийское слово sméagan также означает «вникать», а в форме прилагательного — «искушённый, искусный», что соответствует Смаугу, который, «по сравнению с остальными персонажами „Хоббита“, наиболее хитроумен».
По словам американского лингвиста Марка Хукера, ещё до того, как он ознакомился с разъяснением Толкина, он сформулировал собственный вариант этимологии имени — от праиндоевропейского корня smeug(h)-/smeuqh-, от которого произошли слова на разных языках индоевропейской семьи, означающие «дым» (, прагерм. smauk, средневерхненемецкое smouch, древнеголландское smooc, древнелитовское smáugiu) и «дракон» (, древнечешск. и ).
Вопрос о правильном произношении имени дракона на английском языке является предметом дискуссии. Марк Хукер отмечает, что Кристофер, сын Дж. Р. Р. Толкина, произносит его, как [].
Имя дракона также связано с настоящим именем Голлума — Смеагол, которое происходит от древнеанглийского слова smygel ( «нора», «место, в которое вползают»); его Толкин также использовал в слове «смиал» (), которым хоббиты называли свои наиболее крупные норы. Настоящее имя Смауга на языке Дейла, Трагу (), таким же образом связано с подлинным именем Смеагола на вестроне — Трахальд (, переводится как «рытьё нор, ввинчивание вглубь»).
В Приложениях к «Властелину Колец» дракон упоминается как Смауг Золотой (). Во время разговора с драконом Бильбо называет его различными прозвищами: «Смауг Ужасный», «Смауг, Приносящий погибель», «Смауг Могущественный», «Смауг Безмерно богатый», «Смауг Непроницаемый», «Ваше Великолепие».
Характеристика
Смауг — крылатый дракон золотисто-красного цвета. Он описывается как «особенно жадный, сильный и отвратительный», «самый большой из всех живших тогда драконов». В первой главе «Хоббита» сказано, что в то время, когда Смауг был молодым драконом, его рост уже превышал пять футов. Согласно «Атласу Средиземья» Карен Уинн Фонстад, длина Смауга составляет около 60 футов (18,3 м).. Помимо способности к полёту, как и многие драконы, он может выдыхать пламя, удары его хвоста сравнимы с ударами тарана в руках великанов. Когда Бильбо нечаянно даёт ему возможность узнать о местонахождении своего лагеря, Смауг использует свой мощный хвост, чтобы обрушить на него и гномов скалу и похоронить их под обломками.
Смауг обладает «драконьими чарами», и каждый раз, когда он смотрел в сторону невидимого Бильбо, последний испытывал желание выдать себя и рассказать ему всё. Дракон имеет своеобразную слабость — он любит загадки и не может устоять перед желанием разгадать их, — а разгадывая, интуитивно приходит к верному решению. Ему свойствен саркастический юмор. Согласно Томасу Шиппи, Смауг разговаривает в стиле, который напоминает «агрессивно-вежливую изысканность, характерную для представителей британского „высшего общества“». Используя своё красноречие, он пытался убедить Бильбо (и поначалу даже небезуспешно), что гномы обманывают его и он ничего или почти ничего не получит за свои услуги «взломщика».
В книге «Дорога в Средиземье» Томас Шиппи характеризует образ дракона следующим образом: Парадоксы, колебания между звериным и интеллектуальным поведением, контраст между скрипучей вежливостью в речах и примитивным злорадством, которое он испытывает, убивая, — всё это привносит в образе Смауга то «коварство», которое и является его главной характеристикой…
Литературная биография Во время правления короля Трора королевство гномов Эребора было известно своим богатством, что привлекло внимание Смауга Золотого, одного из драконов Севера. В 2770 году Третьей эпохи он уничтожил королевство Под Горой и разрушил расположенный рядом город людей Дейл. Трору вместе с сыном Траином и внуком Торином во время нападения дракона удалось спастись, и они впоследствии поселились в Синих горах. В 2841 году Траин решил вернуться в Эребор. Во время путешествия на восток он был схвачен Сауроном и заключён в крепости Дол Гулдур. В 2850 году Гэндальф побывал в крепости, где обнаружил умирающего Траина и убедился в том, что Саурон вернулся. Гэндальф опасался, что Саурон отправит войска на север для восстановления королевства Ангмар. При этом в северном Рованионе отсутствовали силы, которые могли бы остановить его. Кроме того, Гэндальф предполагал, что Саурон может использовать дракона в качестве союзника в войне.
В марте 2941 года Гэндальф встретил Торина в Бри. Во время разговора, который состоялся в Синих горах, Гэндальф убедил его отказаться от войны с драконом и организовать тайный поход. Также он посоветовал взять с собой хоббита Бильбо Бэггинса в качестве взломщика, объяснив это тем, что Смаугу незнаком запах хоббитов.
Отряд Торина достиг Одинокой Горы осенью 2941 года. После продолжительных поисков гномы обнаружили потайную дверь, ведущую вглубь горы. Бильбо отправился внутрь и, дойдя до конца туннеля, оказался в сокровищнице гномов, в которой спал дракон. Заметив, что брюхо дракона от лежания на сокровищах покрылось драгоценными камнями, Бильбо взял стоявшую в пещере большую чашу и вернулся к гномам. Проснувшись, Смауг обнаружил пропажу. В ярости он покинул сокровищницу и обыскал склоны горы в поисках вора, но гномы и Бильбо успели спрятаться в туннеле. Поймав шестерых пони, принадлежавших отряду, Смауг вернулся в пещеру. Бильбо решил во второй раз отправиться туда, надеясь, что дракон заснул. Надев волшебное кольцо и став невидимым, он спустился в логово дракона. Несмотря на невидимость, Смауг почуял хоббита. После разговора, во время которого Смауг попытался узнать больше о хоббите и его спутниках, Бильбо скрылся бегством, успев заметить, что дракон имеет изъян в своей броне из драгоценных камней, о чём сообщает гномам. Дрозд, который находился рядом с гномами, услышал рассказ Бильбо, а затем улетел в Эсгарот (Озёрный Город). Тем временем Смауг покинул своё логово и попытался уничтожить гномов, разрушая склоны горы, после чего отправился к Озёрному Городу с целью отомстить его жителям, которые, как он узнал из разговора с Бильбо, оказали помощь гномам во время похода.
Лучники Озёрного Города пытались стрелять в дракона, но не смогли причинить ему вреда. Смауг поджёг и разрушил часть домов в Эсгароте, в том числе городскую ратушу, прежде чем дрозд сообщил сведения о его уязвимости Барду, капитану лучников и наследнику престола Дейла. Бард использовал чёрную стрелу, выкованную в кузнице короля Под Горой, поразив Смауга в единственное слабое место на груди, там где была прореха в драгоценной броне. Дракон упал на Эсгарот, окончательно разрушив построенный на озере город. После смерти Смауга его тело осталось лежать на дне Долгого озера, и, хотя драгоценные камни из его шкуры продолжали сверкать, никто не осмеливался их извлечь.
Создание и развитие Точно не известно, когда Толкин начал писать «Хоббит, или Туда и обратно». Джон Рейтлифф в «Истории „Хоббита“» предполагает, что работа над ней началась не ранее лета 1930 года. В первой рукописи «Хоббита», «Фрагменте Прифтана», дракон появляется под именем Прифтан ( — «огненный змей»). Имя меняется на «Смауг» только в процессе пересмотра первой главы во время «второй фазы» написания «Хоббита». Толкин затем исправил все остальные упоминания имени дракона.
Автор долгое время не мог определиться с судьбой Смауга. В одном из черновиков предполагается, что дракон был убит во сне Бильбо Бэггинсом, но в более поздней записи Толкин остановился на его гибели во время битвы за Озеро. В этом же тексте впервые упоминается золотисто-красный цвет Смауга.
Толкин сделал многочисленные карандашные наброски и два детальных изображения Смауга. Последними были нарисованный чернилами и акварелью рисунок, названный «Разговор со Смаугом» (), и грубый набросок карандашом и чернилами, названный «Смерть Смауга» (). Хотя в оригинальном издании «Хоббита» оба рисунка отсутствовали, спустя некоторое время они появились в последующих изданиях, при этом чаще всего использовался «Разговор со Смаугом». «Смерть Смауга» была использована для обложки британского издания «Хоббита» 1966 года.
Литературная критика
Образ Смауга связан с драконами из скандинавской мифологии и древнеанглийской литературы. Дуглас Андерсон обращает внимание на то, что он умирает после ранения в нижнюю часть тела, подобно Фафниру из «Саги о Вёльсунгах» и дракону из «Беовульфа». Разговор Бильбо и Смауга напоминает диалог Сигурда с Фафниром: как и Сигурд, Бильбо отказывается назвать своё настоящее имя, рассказывая о себе загадками, а оба дракона пытаются вызвать у собеседника недоверие к его товарищам. В радиоинтервью 1965 года Толкин подтвердил сходство Смауга с драконом из саги, но заметил, что «Фафнир был человеком или гуманоидным существом, который принял эту форму, тогда как Смауг является лишь умной ящерицей».
Связь с «Беовульфом» прослеживается в эпизоде, когда Бильбо крадёт чашу из горы сокровищ Смауга, что непосредственно напоминает подобный пассаж «Беовульфа». Когда Толкина спросили об этом, он ответил: Одним из самых ценных для меня источников является «Беовульф»; хотя я вряд ли сознательно вспоминал о нём в процессе работы над книгой, в которой эпизод с похищением вытекает из сложившихся обстоятельств вполне естественно (и почти неизбежно). Трудно на этом этапе придумать какой-то иной поворот сюжета. Полагаю, автор «Беовульфа» сказал бы то же самое.
С 1925 по 1945 годы Толкин являлся профессором англосаксонского языка в Оксфордском университете и был известным специалистом по «Беовульфу» — этой поэме он посвятил лекцию в Британской академии в 1936 году. Многие черты и поведение Смауга происходят напрямую от дракона из «Беовульфа»: огромный возраст, золото, на котором он возлежит, нарушение покоя вором и жестокая атака с неба в качестве мести. В «Хоббите» Толкин осуществляет на практике некоторые литературные теории, которые он развил вокруг образа дракона в англосаксонской поэме: дракон наделяется отчётливой индивидуальностью, чтобы он не выглядел исключительно символическим «воплощением злобы, алчности, разрушения».
Толкин писал, что ярость Смауга схожа с той, которую «испытывают лишь купающиеся в роскоши богачи, если у них внезапно пропадёт вещь, которой они обладают давно, но которая не понадобилась им ни разу в жизни». Томас Шиппи отмечает, что алчность Смауга отражается через «морок» () — отрицательное влияние, которое драконьи сокровища оказали на гномов. Идея про́клятого сокровища, которое вызывает алчность («драконовую болезнь») у тех, кто захочет им обладать, также встречается в «Беовульфе».