На́блус, ШхемИзраиль (государство). — статья из Энциклопедии Кирилла и Мефодия (; — Шхем, в русской традиции Сихе́м, в античности Флавия Неаполис, ) — город на Западном берегу реки Иордан, в Палестине, в исторической области Самария, административный центр провинции Наблус.
Согласно переписи 2017 года, население Наблуса составляет 156 906 человек. Большинство верующих — мусульмане. Около 300 самаритян проживают в отдельном районе на горе Гризим.
В 2012 году старый город Наблуса номинирован Палестиной в качестве кандидата на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
География
Город лежит в долине между горами Гризим и Айбаль на высоте от 465 до 539 м над уровнем моря. Он расположен у одного из немногих восточно-западных проходов в горах Самарии. Среднегодовая температура составляет 16-18 °C, влажность — ок. 60 %, среднегодовая норма осадков — 471—652 мм. Около трети территории города — сельскохозяйственные земли.
Площадь муниципальной территории составляет 32947 дунамов. На востоке город граничит с Аззуном и Дейр-аль-Хатабом, на севере — с Асира-аль-Шамалией, на западе — с Саррой, Бейт-Вазаном и еврейским поселением Кдумим, на юге — с Руджейбом, Ирак-Бурином, Теллем и поселением Хар-Браха. На горе Айбаль расположена израильская военная часть. В пределах города расположено несколько лагерей беженцев, включая лагерь Балата, Аскар и Эйн-Бейт-эль-Ма. 62 % муниципальной территории находятся в зоне А (полный гражданский и военно-полицейский контроль ПНА), 21 % — в зоне B (под гражданским контролем ПНА, но под военным контролем Израиля), остальное — в зоне C. К зоне C относятся сельскохозяйственные земли к югу от города и гора Гризим.
Этимология Происхождение названия города Сихем точно не известно.
Согласно Еврейской энциклопедии Брокгауза и Ефрона, слово «Сихем» означает «плечо», «хребет». Возможно, название было дано ему за то, что он лежал на склоне горы Гризим.
В 72 году н. э., при императоре Тите Флавии Веспасиане, западнее руин Сихема римляне построили новый город, названный в его честь — Флавия Неаполис («Новый город Флавия»). Позже его стали называть «Юлия Неаполис» или просто «Неаполис». После прихода арабов это название в арабском превратилось в «Наблус».
Упоминания в Библии Сын сихемского правителя изнасиловал Дину, единственную дочь Иакова, упомянутую в Библии по имени, и за это город был вырезан её братьями Симеоном и Левием. В Сихеме находится гробница её брата Иосифа. После раздела земли между коленами Израиля попал в надел колена Манассии (Менаше). Сихем окружают горы Гаризим и Гевал, на которых по указу Моисея вскоре после перехода евреев через Иордан был заключён завет между Богом и еврейским народом. В Сихеме был объявлен царём Израиля Авимелех сын Гедеона (). После разделения царства — центр северных колен и первая столица Иеровоама.
История
Сихем
Судя по археологическим находкам, люди селились в данной местности уже в период халколита (4—3 тысячелетия до н. э.). Первое упоминание Сихема относится к XIX веку до н. э., он упоминается как цель одного из грабительских походов египтян при фараоне Сенусерте III; в то время он был одним из важнейших городов Ханаана. Её цари, начиная с Лавая, упоминаются в эль-амарнских письмах, относящихся к XIV веку до н. э. Сихем был разрушен в ходе похода фараона Шешонка, после чего уже не смог вернуть себе былой статус. После гибели Израильского царства ассирийцы поселили в этом месте халдеев из Месопотамии. В то время Сихем превратился в культурный центр и священный город самаритян — потомков низших слоёв еврейского населения, которых захватчики не изгоняли. Во время правления персов город был центром провинции Самария. В благодарность за помощь в захвате Тира Александр Македонский позволил самаритянам возвести на горе Гризим свой храм. В 332 году до н. э. восстание самаритян закончилось разрушением Самарии, что привело к росту важности Сихема. В 128 году до н. э. еврейский царь Иоанн Гиркан I разрушил город и храмы самаритян, что выражало нарастающую враждебность между этими народами. Во времена императора Веспасиана город был разрушен окончательно.
Неаполис
В 72 году н. э., западнее руин Сихема римляне построили новый город, названный в честь Флавия Веспасиана,- Флавия Неаполис. Во II веке н. э. в Неаполисе были построены ипподром, театр и другие общественные здания; на горе Гризим римляне возвели храм Юпитера. В 244 году Неаполис официально стал римской колонией, в последующий век он являлся одним из главных городов Палестины. В IV веке распространение христианства привело к конфликту между самаритянами и византийскими властями. В VI веке н. э., при византийском императоре Юстиниане в городе было возведено несколько церквей. В византийскую эпоху в Неаполисе был центр епархии. Город появляется на Мадабской карте.
Наблус
В 636 году н. э. город был захвачен арабами, тогда же его название и приняло нынешнюю форму. Арабы разрушили церкви или перестроили их под мечети. Кроме пришедших арабов, в городе продолжали жить потомки римлян и греков, а также самаритяне.
С 1099 по 1187 год город находился под властью крестоносцев. В 1120 году иерусалимский король Балдуин II созвал в городе Наблусский собор.
Во времена мамлюков многие самаритяне в районе Шхема приняли ислам. В османскую эпоху Наблус был одним из крупнейших городов Палестины; являлся важным торговым и производственным центром. Согласно османским документам, в 1533 году в городе проживало 1099 семей, из них около трети были еврейскими. Еврейская община постепенно уменьшалась, и к началу XX века исчезла.
Уже в 1840-е годы в Наблусе действовал консультативный совет (маджлис-а-шура), а в 1868 году, вскоре после иерусалимского, который был первым в Палестине, был учреждён городской совет Наблуса. В том году он стал центром мутасарифии, входившей в сирийский вилайет. По сообщениям английского путешественника Генри Тристрама, посетившего город в 1863 году, его улицы были чище иерусалимских.
В середине XIX века весь город имел площадь около 500×800 м и располагался на склоне горы Гризим. В 1870-е годы стали появляться первые здания за пределами городских стен: турецкие власти возвели к западу от них казармы и тюрьму, а к востоку от старого города частные лица построили гостиницу, кафе, больницу и дома в европейском стиле. В 1906 году Наблус был связан с .
Новое время
В период британского мандата в Палестине (1920—1948) город частнично потерял своё значение, уступив первенство развивающимся городам на побережье. В 1927 году он сильно пострадал от , часть города была полностью разрушена.
В этот период город рос на запад и на север, появились первые здания на склонах горы Айбаль.
В 1930-е годы город отставал в экономическом развитии от многих других городов Палестины. Одной из причин являлся упорный отказ городских властей подключиться к электрической сети еврейской компании Рутенберга. Главная отрасль города — мыловарение — страдала и от введённых Египтом пошлин и от развития местного производства в Сирии, Ливане и Палестине.
Во время арабского восстания 1936—1939 годов главы местных кланов не поддержали политику иерусалимского муфтия Хаджа Амина ал-Хусейни, но и там базировались арабские отряды, боровшиеся против евреев и британцев. В 1936 город покинули последние евреи.
Во время арабо-израильской войны 1947—1949 годов в Наблусе был расквартирован иракский экспедиционный корпус. По итогам войны город, как и весь Западный берег реки Иордан, оказались под контролем Иордании, а в 1950 году официально был присоединён к ней. После войны в Наблусе поселились многие арабские беженцы из прибрежных городов — они образовали 4 крупных лагеря — Балата, Аскар, Рафидия и Бейт-Эль-Ма. С 1948 по 1967 года город служил отправной точкой многих вылазок и нападений на евреев.
В 1967 году в ходе Шестидневной войны город был взят израильской армией в ночь с 7 на 8 июня после боя с иорданским танковым батальоном. На тот момент население Наблуса составляло около 44 тыс. жителей, подавляющее большинство из которых составляли мусульмане. В первые годы город оставался центром сопротивления Израилю, но к началу 1970-х годов ситуация успокоилась. После войны Судного дня враждебные действия возобновились. В 1970—1980-е годы большинство самаритян переселилось из старого города Наблуса в новый посёлок Кирьят-Луза, возведённый на склоне горы Гризим. В 1970-е рядом с могилой Иосифа была основана еврейская иешива «Од Иосеф хай».
В 1995 году по итогам соглашений Осло город перешёл под полный контроль Палестинской национальной администрации. На тот момент там жило около 120 тысяч человек.
В 2000 году началась вторая интифада. Израиль эвакуировал из города иешиву и военнослужащих, охранявших могилу Иосифа. Город стал одним из центров палестинских террористов. В 2002 и 2003 годах израильская армия провела в городе ряд операций.
Экономика
Основными экономическими секторами города являются торговля и промышленность, в том числе производство оливкового масла, мебели, тканей, традиционное производство мыла. Из ремёсел сохраняются кустарные промыслы, например, изготовление местной одежды и сладостей. Распространена безработица (12,9 % в 2013). По состоянию на 2013 год, 41,6 % работников заняты в торговле, 24 % — в промышленности, 16 % — в сфере услуг, 15 % — в госсекторе, 0,4 % — в сельском хозяйстве. В окрестностях города выращивают, в основном, петрушку и окру, а также злаки, оливки, орехи и прочие фрукты. Основную часть скота составляют куры (ок. 10 тыс. голов), овцы и козы.
Транспорт
Наблус является важным автодорожным узлом. В городе действует 190 автобусов и 2500 такси. В городе проложено 80 км главных дорог, и 20 км — второстепенных.
Инфраструктура Город подключён к электрической сети с 1959 года. 44 % домов подключены к телефонной сети.
Все здания подключены к водопроводу. Город потребляет ок. 9,2 млн воды в день, но около 38 % этого объёма теряется. За их вычетом, потребление воды в городе составляет 112 л/чел/день. Кроме центрального снабжения, Наблус располагает 5 артезианскими скважинами и 6 источниками. Летом город нередко страдает от нехватки воды.
Городская канализация действует с 1955 года, к ней подключены 97 % домов. Остальные накапливают отходы в выгребных ямах и септиках, после чего выливают их в окрестностях города, что отрицательно сказывается на состоянии окружающей среды. Твёрдые бытовые отходы утилизирует Joint Services Council for Solid Waste, он вывозит их на свалку Захрет-аль-Финджан в 34 км от города (в провинции Дженин).
Органы власти и госучреждения Городом руководит городской совет из 13 членов, назначаемых Палестинской национальной администрацией. В Наблусе действуют отделения , министерства соцобеспечения и . Городской совет Наблуса был учреждён уже в 1868 году, вскоре после иерусалимского, который был первым в Палестине.
Население Согласно переписи 2017 года, население Наблуса составляет 156 906 человек. По данным 2024 года, население города составило 177638 человек, из них 49,4 % — женщины.
График роста населения Наблуса: Government of Jordan, Department of Statistics, 1964, p. 13Government of Palestine, Department of Statistics, 1945, p. 19Mills, 1932, p. 63Barron, 1923, Table IX, Sub-district of Nablus, p. 24
Здравоохранение
В Наблусе действует 6 больниц, из которых одна — государственная, 3 — частные, одна принадлежит НКО, и ещё одна — христианскому благотворительному обществу.
Религия
В городе действуют 81 мечеть и 9 церквей.
Образование
В Наблусе действует 87 общественных и 22 частные школы, а также 2 школы БАПОР. С 1977 года работает , крупнейший на Западном берегу. Также там действуют университет Аль-Кудс, колледж «Хишам Хиджави», пединститут Равда и мединститут Андалиб.
Около 3,5 % населения неграмотны, в основном, это женщины. 23,8 % населения имеют начальное образование, 15 % — среднее, 16,7 % — высшее.
Достопримечательности и культура В городе сохранились руины древнего храма гиксосов. Не менее интересны церковь Св. Анны и Сидонские гробницы.
Мечеть Ан-Наср Могила Иосифа