Андре́й Льво́вич Топорко́в (род. 15 мая 1958, Ленинград, СССР) — российский фольклорист, литературовед и этнограф. Доктор филологических наук, профессор, член-корреспондент РАН (2006).
Биография Окончил факультет русского языка и литературы Ленинградского государственного педагогического института им. А. И. Герцена. Работал в школе учителем русского языка и литературы (1980—1983), библиотекарем в Библиотеке Академии наук (1983—1984), библиотекарем и научным сотрудником в Дирекции объединения музеев Ленинградской области (1985—1989).
Кандидат исторических наук (1986, диссертация «Домашняя утварь в обрядах и повериях Полесья (XIX — начало XX в.»)), доктор филологических наук (1998, диссертация «Мифологические теории в русской филологической науке XIX века»). С декабря 1989 года работает в Институте мировой литературы им. А. М. Горького РАН. С 1993 по 2019 преподавал в РГГУ, с 2006 года — профессор. Преподавал на Факультете этнологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. Член-корреспондент РАН с 25 мая 2006 года по Отделению историко-филологических наук (литературоведение).
Участник полесских экспедиций под руководством академика Н. И. Толстого. С 2003 по 2011 руководил экспедициями в Пудожский и Вытегорский районы. Стипендиат Программы Фулбрайта. Лауреат премии им. П. Г. Богатырёва за монографию «Заговоры в русской рукописной традиции XV—XVII веков» (2008).
Научная деятельность А. Л. Топорков — главный научный сотрудник Института мировой литературы им. А. М. Горького РАН (г. Москва), специалист в области славянского фольклора, истории филологической науки и русской литературы. В монографии «Теория мифа в русской филологической науке XIX века» (1997) предложил новое прочтение трудов основателей российской фольклористки. Это направление получило развитие в подготовленных А. Л. Топорковым научных изданиях трудов А. А. Потебни, А. Н. Афанасьева, Г. П. Федотова, Д. К. Зеленина, Ф. И. Буслаева. Под редакцией А. Л. Топоркова увидели свет издания архивных материалов: «Отреченное чтение в России XVII—XVIII вв.» (2002), «Русские заговоры из рукописных источников XVII — первой половины XIX в.» (2010), «Неизвестные страницы русской фольклористики»(2015).
Автор более 500 работ, в том числе монографий «У истоков этикета: Этнографические очерки» (Л., 1990, в соавт.), «Заговоры в русской рукописной традиции XV—XIX вв.: История, символика, поэтика» (М., 2005), «Источники „Повести о Светомире царевиче“ Вяч. Иванова: древняя и средневековая книжность и фольклор» (2012), «Восточнославянские заговоры: Материалы к функциональному указателю сюжетов и мотивов. Аннотированная библиография» (2014, в соавт.). Член Национального комитета славистов. Член редколлегии журналов «Русская литература», «Studia Litterarum: Литературные исследования», «Литературный факт», «Incantatio».
Основные публикации
Заговорно-заклинательная традиция База данных «Этнография и фольклор Олонецкой и Архангельской губерний» (Заговоры) Сисиниева легенда в фольклорных и рукописных традициях Ближнего Востока, Балкан и Восточной Европы / Отв. ред. А. Л. Топорков. М.: Индрик, 2017. 856 с. Введение // Сисиниева легенда в фольклорных и рукописных традициях Ближнего Востока, Балкан и Восточной Европы. — : Индрик, 2017. — С. 13—28 (совм. с А. К. Лявданским). Восточнославянские заговоры: Материалы к функциональному указателю сюжетов и мотивов. Аннотированная библиография / Авторы-составители Т. А. Агапкина, А. Л. Топорков. — : «Индрик», 2014. — 320 с. Отреченное чтение в России XVII—XVIII веков / Отв. ред. А. Л. Топорков, А. А. Турилов. — : Индрик, 2002. — 584 с. Полесские заговоры (в записях 1970—1990-х гг.) / Сост., подг. текстов и коммент. Т. А. Агапкиной, Е. Е. Левкиевской, А. Л. Топоркова. — : Индрик, 2003. — 752 с. Заговоры в русской рукописной традиции XV—XIX вв.: История, символика, поэтика. — , 2005. — 478 с. Русские заговоры из рукописных источников XVII — первой половины XIX в. / Сост., подг. текстов, статьи и коммент. А. Л. Топоркова. — : Индрик, 2010. — 832 с. Заговорные тексты в структурном и сравнительном освещении. Материалы конференции Комиссии по вербальной магии Международного общества по изучению фольклорных нарративов. 27—29 октября 2011 года, Москва / Редколлегия: Т. А. Михайлова, Дж. Ропер, А. Л. Топорков, Д. С. Николаев. — : ПРОБЕЛ-2000, 2011. — 222 с. (Charms, Charmers and Charming.) К реконструкции праславянских заговоров // Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. — : Наука, 1990. — С. 68—75 (Соавт.: Т. А. Агапкина}. Указатели славянских заговоров // Живая старина. — 1999. — № 1. — С. 52—54. Эпитеты в Олонецком сборнике заговоров XVII в. // Признаковое пространство культуры. — , 2002. — С. 338—376. О рукописи Г. Д. Книголюбова; Заговоры из сборника Г. Д. Книголюбова // Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора / Изд. подг. А. Л. Топорков, Т. Г. Иванова, Л. П. Лаптева, Е. Е. Левкиевская. — : Ладомир, 2002. — C. 352—389. Любовные заговоры славянских народов в компаративном отношении // Письменность, литература и фольклор славянских народов: XIV Международный съезд славистов. Охрид, 10—16 сентября 2008 г. Доклады российской делегации. — , 2008. — С. 484—502. Указатели заговоров: проблемы и перспективы // Традиционная культура. — 2007. — № 2. — С. 59—73 (в соавт. с Т. А. Агапкиной). Русская языковая метафора в вербальной магии и лирической поэзии// Русский язык в странах СНГ и Балтии. Международная научная конференция. Москва, 22—23 октября 2007 г. — , 2007. — С. 430—440. К 100-летию со дня выхода в свет книги В. Мансикки «Über russische Zauberformeln mit Berücksichtigung der Blut- und Verrenkungssegen» // Антропологический форум. — 2009. — № 10. — С. 279—296. Белорусские версии Второго Мерзебургского заговора // Магия формулы. Материалы круглого стола. — , 2009. — С. 3—14 (в соавт. с Т. А. Агапкиной). «Вначале было Слово…»: между религией и магией// Forma formans. Studi in onore di Boris Uspenskij / a cura di Sergio Bertolissi e Roberta Salvatore. — Napoli, 2010. — P. 219—229. Параллели между русскими заговорами XVII века и карело-финскими эпическими песнями // «Калевала» в контексте региональной и мировой культуры: Материалы Международной конференции, посвященной 160-летию полного издания «Калевалы». — Петрозаводск, 2010. — С. 138—147. Международная конференция «Заговорные тексты в структурном и сравнительном освещении» // Антропологический форум. — 2012. — № 16 Online. — C. 356—369 (совм. с Е. П. Кузнецовой) «Где-то что-то есть»: знахарка из Андомы о жизни, о вере и об опыте целительства // О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России XX—XXI вв. (к изучению биографического и религиозного нарратива) / Под ред. Е. Б. Смилянской. — : «Индрик», 2012. — С. 235—260 (в соавт. с Е. В. Публичук). Иконографический сюжет «Архангел Михаил побивает трясовиц»: генезис, история и социальное функционирование // In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 1 / Сост. и отв. ред. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. — : РГГУ, 2012. — С. 247—289. Охотничьи заговоры на порчу оружия у восточных славян // Ethnolinguistica Slavica. К 90-летию академика Никиты Ильича Толстого. — , 2013. — С. 234—252. Международная конференция «Заговоры на бумаге, заговоры в действии» // Антропологический форум. — 2013. — № 19 Online. — С. 427—434. Ворон в русских заговорах: между мифологией, фольклором и книжностью // Slavica Svetlanica. Язык и картина мира. — , 2013. — C. 273—281. Иродовы дочери трясавицы в русских заговорах и литературной традиции // Демонология как семиотическая система. Москва, РГГУ. 15—17 мая 2014 г. — , 2014. — С. 100—102. «В наших Сказаниях не все то помещено, что известно в селениях» (Фольклорные записи из архивного собрания И. П. Сахарова) // Традиционная культура. — 2014. — № 4. — C. 141—154. Русские заговоры против вражеского меча // О вере и суевериях: сборник статей в честь Е. Б. Смилянской / ф-т истории НИУ ВШЭ; сост. В. Е. Борисов; отв. ред. Д. И. Антонов. — : Индрик, 2014. — С. 15—26. «Лежит доска, на ней тоска»: Тоска в любовных заговорах // Русская речь. — 2015. — № 3. — С. 114—120. Опыт систематизации русских охотничьих и рыболовецких заговоров: от ранних записей к современности (XVII—XX вв.). Приложение. Указатель охотничьих заговоров восточных славян // Фольклор: Ранние записи. — , 2015. — С. 437—458. Репертуар и формулы олонецких заговоров (статистические и диахронические аспекты) // Рябининские чтения—2015: Материалы VII конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера). Петрозаводск, 2015. С. 415—418. База данных «Заговоры Олонецкой и Архангельской губерний»: исследовательские перспективы // Региональные исследования в фольклористике и этнолингвистике — проблемы и перспективы. Сборник статей / Отв. ред. М. В. Ахметова. — , 2015. — С. 183—201. Воинские заговоры из «Тихого Дона»: источники, структура, функции // Мир Шолохова. — 2016. № 1(5). — С. 7—40. Заговоры от вражеского оружия в контексте фольклорных фальсификаций И. П. Сахарова // Russian Literature. — 2017. — № 93/94. — С. 103—130. Ономастикон Олонецкого сборника заговоров XVII века // Вопросы ономастики. — 2018. — Т. 15. — № 1. — С. 115—133. Ритуалы и верования Обонежья XVII века (По материалам Олонецкого сборника заговоров) // Фольклор. Традиция и эксперимент. — , 2018. — С. 101—128.
Духовные стихи Г. Федотов. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам / Отв. редактор А. Л. Топорков; Комм. и подг. текста А. Л. Топоркова. — : Прогресс, Гнозис, 1991. — 192 с. Духовные стихи в русской литературе первой трети XX века // Русская литература. — 2015. — № 1. С. 5—29.
Детский фольклор Страшные истории и пародии на них // Школьный быт и фольклор. — Таллин, 1992. — Т. 1. — С. 86—99. Детские секреты в научном освещении (Обзор современной литературы по детскому фольклору) // НЛО. — 2000. — № 45. Пиковая дама в детском фольклоре // Русский школьный фольклор: От «вызываний» Пиковой дамы до семейных рассказов. — , Ладомир; АСТ, 1998. — С. 15—55. Заумь в детской поэзии // Там же. — С. 578—604.
Символика народной культуры Почему «решетом свету наношено»? // Русская речь. — 1985. № 1. — С. 121—123. (4.03.2016) Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. — , 1989. — С. 89—101. Домашняя утварь в поверьях и обрядах Полесья // Этнокультурные традиции русского сельского населения XIX — начала XX в., — , 1990. — С. 67—135. Перепекание детей в ритуалах и сказках восточных славян // Фольклор и этнографическая действительность. — , 1992. — С. 114—118. Горшок // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 1995. — Т. 1. — С. 526—530. Дежа // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 1999. — Т. 2. — С. 45—49. Земля // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — : Международ. отношения, 1999. — Т. 2. — С. 315—321 (в соавт. с О. В. Беловой, Л. Н. Виноградовой). Еда // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 1999. — Т. 2. — С. 176—178. Дитя на выпекании // Родина. — 2001. — № 8. — С. 96—99. Ложка // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 2004. — Т. 3. — С. 129—134. Печь // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 2009. — Т. 4. — С. 39—44. Решето // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 2009. — Т. 4. — С. 432—437. Стол // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. — , 2012. — Т. 5. — С. 165—170. Тоска // Там же. — С. 296—298.
Эрос в русской культуре Эротика в русском фольклоре // Русский эротический фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки / Сост. А. Л. Топорков. — , 1995. — С. 5—18. Русский эротический фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки / Сост. А. Л. Топорков. — , 1995. Секс и эротика в русской традиционной культуре / Сост. А. Л. Топорков. — , 1996. — 534 с.