Ва́и — народ , проживающий преимущественно в Либерии, небольшое меньшинство проживает в Сьерра-Леоне. Ваи известны своей исконной письменностью, известной как слоговое письмо ваи, разработанной в 1820-х годах Момолу Дувалу Букеле и другими старейшинами племени В течение XIX века грамотность на этой письменности получила широкое распространение. Её использование сокращалось на протяжении XX века, но современные компьютерные технологии позволили возродить ее.
Народ ваи говорит на языке ваи, который является одним из языков манде. Ваи Сьерра-Леоне преимущественно проживают в округе Пуджехун, в непосредственной близости от границы с Либерией. Многие деревни Сьерра-Леоне, граничащие с Либерией, населены ваи. В общей сложности в Сьерра-Леоне проживает около 1200 ваи.
История
Самые ранние письменные упоминания о ваи относятся к первой половине XVII века, когда голландские торговцы дали описание этнической группы, проживающей вблизи Кейп-Маунт. Однако, скорее всего, ваи — это те же самые люди, которых португальцы называли галлинас, на что указывает описанное место их расселения в этом же районе в середине XV века. На побережье ваи появились, вероятно в первой половине XVI века в составе завоевателей , или, возможно как торговцы. До середины XIX века сохраняли постоянную связь с коно через посредство родственного народа дама, позднее ассимилированного менде.
Устные предания, переданные Момолу Массакуои, описывают вождя мандинка, отправлявшего экспедиции на юг из региона Мандинг, чтобы открыть море и стимулировать торговлю солью. Члены этих экспедиций вступали в браки с местными жителями гола, образовав группу ваи, но сохраняли прочные торговые связи с мандинка внутренних районов.
Религия Большинство ваи — мусульмане, которые протяжении веков жили согласно традициям, основанным на Коране. Ваи приняли ислам под влиянием торговцев мандинка, начиная с XVI века. Усиление исламского влияния привело к вытеснению тайного общества Поро-Бэли с жёсткими ритуалами инициации и иерархической структурой. Тайное общества Поро-Бэли являлось мужским, женским его аналогом являлось общество Санде, заимствованное у соседей менде. Вместо общества Поро-Бэли зародилось общество инициации Били.
Небольшое количество ваи исповедует христианство. Однако монотеистические религии сосуществуют с традиционными верованиями в сверхъестественное, распространены шаманские практики, ваи верят, что их окружают духи, способные превращаться в живых существ или предметы. Считается, что эти духи обладают силой причинять зло отдельным людям или всему племени. Ваи проводят ритуалы в память об умерших, во время которых они оставляют предметы одежды и еду возле могил покойных.
Занятия и образ жизни Основным традиционными занятием является ручное подсечно-огневое земледелие, выращиваются рис, фонио, просо, сорго, кукуруза, маниок, батат, таро, ямс и бананы; экспортные культуры — хлопчатник, кофе, ананасы и масличная пальма. Развито отходничество на плантациях каучука и кофе. Ремёсла — ткачество, гончарство, кузнечество, ювелирное.
Поселения разбросанные. Жилища — деревянные, каркасные, прямоугольные в плане, с высокими двускатными крышами из листьев пальмы и травы, стены делаются из веток. Основная пища ваи — различные каши из риса, проса, блюда из ямса. Традиционная мужская одежда — белая широкая рубаха и штаны, у женщин — длинная несшитая юбка. В настоящее время традиционная одежда постепенно вытесняется европейской.
Семья у ваи большая, патриархальная, брак патрилокальный (супруги живут там, где живёт или жил отец мужа), распространено многожёнство. Характерны большие патрилинейные родственные группы — кланы, члены которых объединены общим именем и пищевым запретом-тотемом.
Литература
Примечания
Категория:Народы Либерии Категория:Народы Сьерра-Леоне Категория:Народы Гвинеи Категория:Народы манде Категория:Народы Гвинейской подобласти