Плена () — жанр народной музыки и танцев Пуэрто-РикоTodo listo en Ponce para recibir a Cheo Feliciano. Inter News Service. 20 April 2014.Welcome to Puerto Rico: Music — see La Bomba.
С 2025 года музыка плена находится в центре внимания благодаря выпуску альбома Бэд Банни DeBÍ TiRAR MáS FOToS, получившему главную премию Грэмми-2026 в категории Альбом года.
История Жанр плены зародился в Баррио-Сан-Антон, Понсе, Пуэрто-РикоLEY: Para reconocer al Barrio San Antón, del Municipio de Ponce, como lugar de interés histórico y cultural, y designarlo como «Cuna de la Plena», y para disponer para la coordinación entre el Instituto de Cultura Puertorriqueña y el Municipio de Ponce para implementar lo dispuesto en esta Ley, y para la promoción de los valores históricos y culturales de esta comunidad. Estado Libre Asociado de Puerto Rico. 16ta. Asamblea 1ra. Sesión. Legislativa Ordinaria. Camara de Representatntes. Projecto de la Camara Numero 1392. 24 March 2009. Accessed 1 April 2018. около 1900 годаLa Plena: Nació en Barrio San Antón. El Mundo, 23 November 1971. page 23..
Плена возникла в результате смешения культурно разнообразного народного класса, где их опыт работы, проживания в районе и жизненный опыт объединились, создав выразительный, сатирический стиль музыки. Она стала для рабочего класса способом обрести уверенность в себе посредством пародии. Поскольку она зародилась в низшем социальном классе, высший класс считал её «угрозой общественному порядку и частной собственности» и на протяжении многих лет ассоциировал её с людьми «весёлой жизни» (la vida alegre), имея в виду проституток, танцовщиц, алкоголиков и моральных дегенератов. Исполнение и танцы в стиле плены часто происходили в кафетериях, барах, которые нередко служили борделями, где свободно происходили межрасовые встречи и сексуальные контакты.
По словам певцов, обсуждавших использование плены, это была песня с текстом, связанным с текущим событием. Например, если кто-то утонул или был убит, об этом писалась плена. Tintorera del Mar, Cortaron a Elena, El Obispo de Ponce и Matan a Bumbum были яркими примерами плены, которые стали бешено популярными.
Широкое распространение плены в конечном итоге объясняется увеличением числа людей, пополняющих ряды рабочей силы, что привело к новому спросу на общественный досуг. Высший класс по-прежнему считал её непристойной и боролся против её растущей популярности. В декабре 1917 года был принят указ, запрещающий проведение танцев в пределах города. Потребовалось ещё десятилетие, чтобы плена получила широкую популярность по всему Пуэрто-Рико и преодолела расовые и культурные границы. Прослушивание плены дома и на организованных в районах или муниципалитетах праздниках стало приемлемым и перестало считаться морально порочным «респектабельным» белым высшим классом жителей Понсе. В конце концов, после значительной «обеления», чтобы сделать её более приемлемой для масс, плена была всерьёз принята как музыкальный стиль, объединяющий пуэрториканцев. Однако с принятием высшим классом то, что начиналось как жизненно важный культурный идентификатор и личное выражение философии, общности и самовыражения для низшего класса, превратилось в занимательное зрелище для белого высшего класса.
К 1930-м годам плена стала доступна всем благодаря радио и индустрии звукозаписи и воспроизведения.
Жанр Музыка плена, как правило, носит фольклорный характер. Ритм и ритм музыки обычно исполняются на ручных барабанах, называемых пандеретами, также известных как пандеро. Музыка сопровождается скребком из тыквы, гуиро. Пандереты напоминают тамбурины, но без колокольчиков. Это ручные барабаны с натянутыми шкурами животных, обычно козьей, покрывающими круглую деревянную раму. В плене используются три разных размера барабанов-пандерет: сегидор (самый большой из трёх), пунтеадор (барабан среднего размера) и реканто. Преимуществом такой перкуссионной системы является её портативность, что способствует спонтанному появлению плены на общественных собраниях. Другие инструменты, часто встречающиеся в музыке плена, — это гитара куатро, погремушки-маракасы и аккордеоны.
Распространение Плена исполняется по всему Пуэрто-Рико, особенно во время особых случаев, таких как Рождество, и в качестве музыкального сопровождения гражданских протестов, благодаря традиционному использованию её как средства социальной критики. Когда исполняется плена, публика часто присоединяется к пению, хлопкам и танцам. Плена также пользуется популярностью у пуэрториканской диаспоры за пределами Пуэрто-Рико. Например, группа Pleneros de la 21 отправилась на Гавайи, чтобы выступить для пуэрториканской диаспоры, в которую входят потомки пуэрториканцев, иммигрировавших на Гавайи из Пуэрто-Рико в начале 20-го века.
С 2025 года музыка плена находится в центре внимания благодаря выпуску альбома Бэд Банни DeBÍ TiRAR MáS FOToS, где он сотрудничал с музыкальными группами, исполняющими плену, такими как . Альбом получил главную премию Грэмми-2026 в категории Альбом года.
Примечания
Литература Aparicio, Frances R., «Listening to salsa: gender, Latin popular music, and Puerto Rican cultures», Wesleyan University Press, 1998. . Cf. Chapter Two: A Sensual Mulatta Called the Plena, pp. 27-44.
Категория:Музыкальные жанры Пуэрто-Рико