«После богослужения (Из церкви)» () — картина латвийского художника Яниса Розенталса, созданная в 1894 году. «После богослужения» принадлежит к числу наиболее известных ранних произведений Розенталса. В исследованиях творчества Розенталса произведение рассматривается в контексте развития латышской жанровой живописи конца XIX века. Картина включена в Латвийский культурный канон.
В 2021 году на лестнице евангелическо-лютеранской церкви св. Иоанна было установлено семь бронзовых скульптур в натуральную величину, которые передают образы с картины «После службы». Автор скульптур Сандис Айспурс.
Создание Картина была написана в 1894 году как выпускная дипломная работа Яниса Розенталса в Императорской Академии художеств в Санкт-Петербурге. За неё Янис Розенталс получил диплом художника первой степени. «Из церкви» стала первой дипломной работой Академии, посвящённой национальному сюжету и изображавшей бытовую сцену из жизни латышского народа. Картина отражала стремление латышских художников конца XIX века создать национальное и одновременно современное искусство.
Сюжет На картине изображено воскресное утро у церкви Святого Иоанна в Салдусе. После богослужения местные жители расходятся по своим повседневным делам. Розенталс представил около сорока персонажей разных возрастов и социального положения: детей, молодых и пожилых людей, хозяев и работников, зажиточных и бедных жителей. Их позы, жесты, одежда, выражения лиц и взаимоотношения переданы подробно и реалистично. Прототипами персонажей послужили реальные жители Салдуса. На переднем плане картины изображена пожилая супружеская пара — в их образах художник запечатлел своих родителей, мать Лавизе и отца Микелиса.
Некоторые жители Салдуса, изображённые в картине «Из церкви», позднее появились в произведении Розенталса «С кладбища» 1895 года.
Критика
Произведение считается одним из первых значительных изображений повседневной жизни латышских крестьян в национальной живописи. Оно отражает рост национального самосознания латышского общества в 1890-е годы и стремление художников создавать современное искусство, основанное на местной природе, истории и народном быте. Картина получила высокую оценку преподавателей Императорской Академии художеств, а в 1896 году привлекла широкое внимание на Латышской этнографической выставке. В советское время картина получила классовую интерпретацию. В настоящее время она находится в постоянной экспозиции Латвийского национального художественного музея.
Примечания
Литература Brasliņa A. (2017). Izstāde „Janis Rozentāls (1866-1916). Māksla un Tehnika”. No: Mākslas vēsture un teorija, Nr. 20, 82. – 85.lpp., Rīga: Mākslas vēstures pētījumu atbalsta fonds. Janis Rozentāls 1866-1916. (1925). No: Jānis Dombrovskis. Latvju māksla. Glezniecības, grafikas, tēlniecības un lietišķās mākslas attīstības vēsturisks apskats (41.-48. lpp.). Rīga: Valtera un Rapas akc. Sabiedrības izdevums. Kļaviņš, Eduards. (2014). Janis Rozentāls un viņa gleznas. No: Eduards Kļaviņš (sast.). Latvijas mākslas vēsture. 4. sēj.: 1890-1915 (187.-190., 216.-225., 255.-267. lpp.). Rīga: Latvijas Mākslas akadēmijas Mākslas vēstures institūts; Mākslas vēstures pētījumu atbalsta fonds. Siliņš, Jānis. (1980). Janis Rozentāls. No: Jānis Siliņš. Latvijas māksla. 1800-1914. 2. sēj. (70.-93. lpp.). Stokholma: Daugava. Bērziņa, Anda. (2017). Pirmie Latvijas senatnes un mitoloģijas attēlojumi mākslinieku darbos un to saikne ar arheoloģisko materiālu. Mākslas Vēsture un Teorija, Nr. 20, 16.–34. lpp. Brasliņa, Aija. (2017). Izstāde “Janis Rozentāls (1866–1916). Māksla un tehnika”. Mākslas Vēsture un Teorija, Nr. 20, 82.–85. lpp.
Категория:Картины 1894 года Категория:Картины Яниса Розенталса Категория:Жанровые картины Категория:Культурный канон Латвии Категория:Картины из собраний Латвийского национального художественного музея