Мопс () — персонаж древнегреческой мифологииМифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.176; Любкер, т.2. с.408. Сын Ракия и Манто (либо сын Аполлона и МантоКлимент. Строматы I 134, 4).
Прорицатель, родом из КолофонаПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э VI 3-4. По словам Павсания, наследовал Ракию, основавшему первые критские колонии на колофонском побережье, и окончательно изгнал карийцев из внутренних районов страныПавсаний. Описание Эллады VII 3, 2. По версии Помпония Мелы, основал КолофонПомпоний Мела I, 78Молчанов А. А. Социальные структуры и общественные отношения в Греции II тыс. до н. э. М., 2000. С.106.
Согласно Страбону, после взятия Трои часть ахейцев во главе с Амфилохом и Калхантом двинулась по суше в Лидию, где правил МопсСтрабон. География XIV 4, 3 (стр.668). В состязании прорицателей Мопс победил КалхантаСтрабон. География XIV 1, 27 (стр.642-643), который, согласно поэту Каллину, умер в Кларе, а его люди во главе с Мопсом перешли Тавр и частью осели в завоёванной ими Памфилии, а частью двинулись дальше на восток в Киликию, Сирию и вплоть до Финикии.
Согласно Помпонию Меле, основал Фаселиду в ПамфилииПомпоний Мела I, 70Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990, с.150. Вместе с Амфилохом основал Малл в КиликииСтрабон. География XIV 5, 16 (стр.675). Вступил в поединок с Амфилохом, оспаривая царскую власть, и они убили друг другаПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Эпитома VI 19; Ликофрон. Александра 439—445 и комм..
Их могилы показывали около Магарсов у реки Пирам (Джейхан) около МаллаСтрабон. География XIV 5, 16 (стр.676).
Согласно Ксанфу Лидийскому, был сыном Лида, предка лидийцев. Дойдя в своём восточном походе до Аскалона, он схватил сирийскую царицу (богиню) Атаргатис и её сына Ихтия и утопил их в Аскалонском озере (в гавани Аскалона)Афиней. VIII, 346. Николай Дамасский сообщает, что Мопс научил народ почитать боговFHG III, fr. 24.
Фрагмент из «Истории» этого автора, относящийся к Мопсу, сохранился в выписках императора Константина Багрянородного «Добродетели и пороки»:
Мокс Лидийский, сделавший много хорошего, свергнул тиранию Мелы. Согласно обету он предписал лидийцам отдавать богам десятину. Они повиновались и, производя учёт своему имуществу, отделяли от всего десятину и посвящали богам. После этого Лидию постигла сильная засуха, и люди обращались к оракулу. Много военных походов, говорят, предпринял Мокс, и слава о его храбрости и справедливости была у лидийцев величайшей. Совершив эти походы, он снова отправился против Краба и после длительной осады взял его и разрушил, а людей, так как они не признавали богов, отвёл к ближайшему озеру и утопил.
Имя Мопса или Мокса (Μόξος) носило множество географических пунктов в Малой Азии, а Памфилия, согласно Плинию Старшему, в древности называлась Мопсопией в честь завоевателяПлиний. V, 96.
В хеттском «Тексте о Маддуваттасе», который датируют концом XV века до н. э., фигурирует западноанатолийский правитель Muksus, действовавший на территории будущих Лидии и КарииГиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996, с.153.
В надписи царя Аситавадды из Каратепе упоминается «Дом Мопса», правивший племенем dnnym, в котором ряд учёных видит гомеровских данайцев. Были попытки отождествить это племя с данауна египетских текстов — одним из народов моря, напавшим на Египет вместе с тевкрами и пеласгами, а Мопса представить предводителем крупного объединённого войска, ядро которого составляли ахейские греки, обрушившегося вместе с другими племенами на побережье Сирии и Палестины.
М. Эстур высказал предположение о том, что Мопс, сын Аполлона, был одним из божеств Западной Анатолии, включённом ахейскими греками в свой пантеон, и позднее считавшимся предком утвердившихся в Киликии династов. В надписи из Александрии Троянской после Аполлона Сминфейского и его сына Асклепия Спасителя следует группа родственных им божеств Моксинитов, что подкрепляет данную гипотезуГиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. с.154.
Примечания
Категория:Герои древнегреческих мифов Категория:Малая Азия в древнегреческой мифологии