Перево́ды Би́блии — переводы текста книг Библии с языков, на которых они были первоначально написаны (Ветхий завет — древнееврейский с некоторыми частями на арамейском, Новый завет — греческий), на другие языки.
По состоянию на октябрь 2019 года Библия или её отдельные книги переведены и опубликованы на 3384 современных языках (в мире — примерно 7000 активно используемых языков), в том числе весь текст Библии — на 698 языках, Новый Завет — на 1548 языках, отдельные книги Библии или их части — на 1138 языках. Библия остаётся самой переводимой книгой за всю историю человечества, но по оценкам ещё не имеют доступа к полному тексту на родном языке примерно 1,5 млрд человек.
Тексты могут различаться из-за трудностей перевода (речь идёт как о языках оригинала (то есть древнееврейском, арамейском, древнегреческом), так и о языках, на которые было переведено Писание). Основная причина трудностей переводов — это особенности языков.
История переводов Библии
В истории известны случаи, когда Католическая и Православная церкви препятствовали переводу Библии на другие языки, аргументируя это тем, что таким образом будут предотвращены её неправильное истолкование и ошибки. Так, в 1079 году папа римский Григорий VII отказал в переводе Библии, заявивThe Lollard Bible and Other Medieval Biblical Versions, by Margaret Deanesly, 1920, p. 24. Перевод из книги: «Библия: слово Бога или человека?»:
Под подобным предлогом в России в 1826 году по требованию высшего православного духовенства было запрещено РБО, которое занималось переводом Библии на русский язык, хотя уже был осуществлён перевод ряда библейских книг, прежде всего Нового Завета, на русский язык. Запрет на перевод сохранялся до 1858 года, и лишь в 1876 году полная русская Библия, выпущенная в Российской империи с благословения Святейшего синода, стала доступна читателю (Синодальный перевод).
Древние переводы Одним из древнейших переводов Ветхого Завета считается греческий (точнее, диалект древнегреческого — койне). Он был выполнен в III—I веках до н. э. в Александрии и известен под названием Септуагинта. Самый ранний из известных латинских переводов называется Vetus Latina (то есть «древняя латинская (Библия)»), или Itala («италийская (Библия)»). При переводе Ветхого Завета её создатели целиком основывались на Септуагинте. Древнейшие её рукописи датируются IV—V векамиД. Г. Добыкин. Лекции по введению в Священное Писание Ветхого Завета. — Санкт-Петербург.: Санкт-Петербургская Православная Духовная Академия, 2012. — C. 66. В конце IV — начале V веков блаженный Иероним Стридонский сделал перевод Библии на латинский. Ветхий Завет Иероним переводил с древнееврейского языка, но с использованием древнегреческих текстов.
Также существовали древние переводы на семитские языки: таргумы (переводы на арамейский язык), Пешитта (перевод на сирийский). Очень рано были сделаны переводы Библии на готский (предположительно вторая половина IV века), армянский (432 год), грузинский (изначально переведён с армянского, позже скорректирован в соответствии с греческим текстом, V век), коптский (IV век) и эфиопский (IV—VI века) языки. Также в некоторых случаях арамейский и сирийский учитываются как «один язык» (речь о диалектах одного языка).
Таким образом, уже к 500 году н. э. были сделаны переводы Библии по крайней мере на девять различных языков.
Вульгата
Огромное значение для западного христианского мира имела Вульгата — латинский перевод Библии, осуществлённый в 390—405 годах блаженным Иеронимом Стридонским. Не случайно первой печатной книгой, выполненной в 1450 году изобретателем наборного книгопечатания Иоганном Гутенбергом, была именно латинская Библия.
Германские языки
Готский перевод
Готская Библия считается не только первым из переводов Библии на германские языки, но и первым литературным произведением на германском (а именно, готском) языке. Сохранились лишь фрагменты этого перевода: Серебряный, Вольфенбютельский и другие кодексы.
Древнеанглийские переводы
Древнеанглийские переводы библейских книг представлены тремя основными типами. Первый — это межстрочные глоссы к латинским рукописям, например в и Линдисфарнских Евангелиях. Такие подстрочники на мерсийском и нортумбрийском диалектах давали перевод почти каждого латинского слова, механически сохраняя латинский порядок слов. Второй тип — самостоятельные (уэссекский диалект), датируемые периодом между 1000 и 1025 годами. Они известны по нескольким рукописям, различающимся между собой лишь в незначительных деталях. Третью группу образуют стихотворные переложения библейских сюжетов, причём древнейшие из таких вольных пересказов в стихах связывают с именем монаха и поэта Кэдмона.
Армянский перевод
После принятия христианства в качестве государственной религии в первые годы IV века в Армении развилась устная традиция перевода Библии. Через несколько лет после создания армянского алфавита (406 год) Библия впервые была переведена на армянский язык с сирийской Пешитты. Повторный перевод был сделан в последовавшие несколько лет после Эфесского собора (431 год). Переводчики Библии на армянский язык: Месроп Маштоц, Саак Партев, Езник Кохбаци, Корюн, , и . Язык армянской Библии — классический древнеармянский, поныне является официальным языком Армянской апостольской церкви. Армянское название Библии (; Аѕtvacašunč), переводится как «Богодухновенное [Писание]».
Германские переводы
Английский перевод В 1380 году профессор Оксфорда Джон Уиклиф сделал первый перевод Вульгаты на английский язык (сохранился в рукописях). Один из последователей Уиклифа, чешский церковный деятель Ян Гус, активно проповедовал его идею о том, что люди должны сами читать Библию на понятном им языке. Это стало одной из причин почему в 1415 году на одном из соборов Католической церкви Гуса сожгли на костре, для растопки использовав перевод Библии Уиклифа. Перед смертью Ян Гус фактически предсказал с высокой точностью начало Реформации в Европе.
В англоязычных странах, прежде всего в Великобритании и США, переводы Библии сыграли важную роль в развитии различных христианских конфессий, особенно протестантских.
Существует более пятисот вариантов переводов на английский, в том числе: Перевод Нового завета (1525) и нескольких книг Ветхого завета Уильяма Тиндейла («Библия Тиндейла»), который он не успел завершить, так как был сожжён на костре в 1536 году. Женевская Библия (1560). (1582 — Новый Завет, 1609 — Ветхий Завет, полная пересмотренная версия в 1750) — перевод Вульгаты на английский. Библия короля Якова (1611). (1901). (1941). (1952). Иерусалимская Библия (1966). (1961 — Новый Завет (1970 — Ветхий Завет). (1966 — Новый Завет, 1976 — Ветхий Завет). (1970). (1971). Библия на живом английском (1972). (1978). (1982). Перевод нового мира (1983). Новая иерусалимская Библия (1985). (1989). Complete Jewish Bible (1998). (2006). (2019).
На немецком
Мартин Лютер перевёл Новый завет в начале 1522 года всего за несколько месяцев, а над переводом Ветхого Завета работал с 1522 по 1532. Первый полный текст перевода Библии с апокрифами появился в Виттенберге в 1534. Библия Лютера неоднократно исправлялась автором перевода. Редакция, сделанная перед его смертью, стала окончательным вариантом.
Славянские переводы
На старославянском и церковнославянском
В девятом столетии братьями святыми Кириллом и Мефодием Библия была переведена на старославянский язык (вариант старо-болгарского языка, на котором разговаривали в Солуни). В первом переводе на славянский язык, вероятно, использовалась азбука глаголица, позднее заменённая кириллицей. Списки с кирилло-мефодиевского перевода распространились среди восточных славян, что способствовало Крещению Руси. Этот перевод оказал значительное влияние на все последующие.
В XV веке архиепископ Новгородский Геннадий задался целью собрать книги Священного Писания в единую Библию на славянском языке. Он организовал поиск частей славянской Библии по монастырям и соборам. Часть книг найти не удалось, и их перевёл с латинской Вульгаты монах Вениамин. Экземпляр Геннадиевской Библии сохранился до наших дней. Язык этой Библии называют церковнославянским.
С появлением на Руси книгопечатания, книги Священного Писания стали печатать на церковнославянском языке. В 1564 году основатель типографского дела в России Иван Фёдоров издал книгу «Апостол», в которую вошли Деяния апостолов и их Послания. В 1581 году впервые была напечатана полная церковнославянская Библия, изданная князем Константином Острожским, получившая название Острожская Библия. В 1663 году в Москве впервые в России была издана Библия, называемая Первой Московской Библией (Острожская Библия печаталась на Украине)Д. Г. Добыкин. Лекции по введению в Священное Писание Ветхого Завета. — Санкт-Петербург.: Санкт-Петербургская православная духовная академия, 2012. — C. 70.
По указу российской императрицы Елизаветы в 1751 году была издана церковно-славянская Библия, так называемая «Елизаветинская Библия» (работа над этим изданием была начата ещё в 1712 году по указу Петра I). Её текст был сверен с греческим переводом (Септуагинтой) и более старыми славянскими переводами. Елизаветинскую Библию до сих пор использует Русская православная церковь во время богослуженийБиблия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с параллельными местами и приложениями. В синодальном переводе.
На польском
Древнейшим из известных переводов Ветхого завета на польский язык является так называемая «Библия королевы Софьи» (или «Шарошпатакская Библия»). Данный перевод был выполнен по инициативе четвёртой жены короля Польши Владислава II Ягайлы Софьи Гольшанской. Перевод был завершён в 1453—1455 годах, одним из переводчиков был капеллан королевы Андрей из Яшовиц. Перевод был сделан с более раннего чешского перевода Вульгаты. С 1708 года экземпляр этого издания Библии хранился в городе Шарошпатак в Венгрии. До Второй мировой войны этот литературный памятник состоял из 185 сохранившихся листов, содержавших Ветхий завет до книги Есфири. Во время войны Библия была уничтожена, сохранились лишь несколько листов.
На западнорусском
В первой половине XVI века уроженец Полоцка, доктор медицины Франциск Скорина перевёл все Писания Ветхого Завета на современный ему западнорусский письменный язык. Перевод, сделанный им с латинской Библии Иеронима, был напечатан в 1517—1525 годах в Праге и Вильне.
В 1556—1561 годах сыном протопопа Михаилом Василевичем и архимандритом Пречистенского монастыря Григорием создано Пересопницкое Евангелие. О самом тексте Евангелия в приписке к рукописи сказано, что оно «выложено изъ языка българского на мову рускую». «Болгарский» в ту эпоху — распространённое название церковнославянского, а «руской мовою» называется древний вариант украинского языка.
На русском
В 1813 году было основано Российское библейское общество, поставившее своей целью печатание и распространение книг Священного Писания среди народов Российской империи.
В 1815 году, после возвращения из-за границы, император Александр I повелел «доставить и россиянам способ читать Слово Божие на природном своём российском языке». Ответственность за издание книг Священного Писания на русском языке взяло на себя РБО, перевод был поручен членам Петербургской духовной академии. В 1818 году первое издание четырёх Евангелий параллельно на русском и церковнославянском языках вышло из печати, а в 1822 году впервые был полностью напечатан русский Новый Завет. Затем стали переводить и печатать книги Ветхого Завета. Одновременно делались переводы Священного Писания и на языки других народов Российской империи.