Йифф

Йифф (), также фурри-порнография — жанр эротических или порнографических работ, изображающий антропоморфных животных, которые занимаются сексом или ведут себя распутно. Этот жанр тесно связан с сообществом фурри. К таким материалам относятся изображения, анимация, литературные произведения и компьютерные игры. Наряду с , в них часто фигурируют герои уже существующих франшиз; такие произведения относят к фан-арту. Подобный контент распространяется на имиджбордах и других интернет-площадках; он может создаваться как традиционными методами цифрового искусства, так и с помощью генеративного искусственного интеллекта.

На фурри-конвентах обычно действуют строгие правила, регламентирующие места демонстрации и продажи порнографических материалов. Критики фэндома иногда используют слово «йифф» в уничижительном смысле — например, во фразе «йиффься в аду» (). Кроме того, этот термин встречается в сообществе плюшефилов. Ролевые игры с имитацией поведения животных, такие как или , относятся к фетишизму, который не обязательно связан с йиффом или фурри-фэндомом. Йифф также отличают от зоофилии, ведь жанр изображает вымышленных антропоморфных персонажей, а не реальных животных.

История

Ранняя история Вымышленные персонажи существовали в фанатской культуре за десятилетия до появления современного сообщества, а изображения людей, животных и антропоморфных существ в сексуальном или мифическом контексте встречались на протяжении веков. Классическая мифология и античные тексты, затрагивающие тему сексуальности в Древнем Риме, содержали сюжеты о зоофилии, например Леда и лебедь или история рождения Минотавра в результате соития Пасифаи с быком. К другим историческим примерам подобных мотивов относится сюнга — японские эротические гравюры XIX века, в частности работа «Сон жены рыбака», содержащая сцены эротики с участием щупалец.

20 век Еще в 1920-х годах вымышленные персонажи фигурировали в эротических мини-комиксах, известных как «Тихуанские библии» (). В фанатской среде существует жанр фанфиков под названием «слэш» (), посвященный романтическим или сексуальным отношениям между персонажами одного пола. Произведения с участием героев сериала «Звёздный путь», в частности с Кирком и Споком, распространялись среди фанатов ещё в 1970-х годах. Многие из этих работ были вдохновлены вышедшей в 1967 году серией «Время ярости», где был представлен цикл спаривания вулканцев, известный как «пон-фарр», согласно которому вулканцы-мужчины должны вступить в половую связь, иначе они погибнут. Схожие идеи нашли отражение в романе Урсулы К. Ле Гуин «Левая рука Тьмы» (1969), где описывалось внеземное андрогинное общество, состоящее из гермафродитных существ.

21 век К 2000-м годам в интернете широкое распространение получило «Правило 34», гласящее, что для любого существующего объекта рано или поздно появляется порнографический контент. Культура азеркинов сформировалась преимущественно как интернет-сообщество в 1990-х годах. К субкультуре териантропов относят людей, которые в психологическом или духовном плане отождествляют себя с одним или несколькими видами животных. В эту категорию также включали фурри, считавших себя «не совсем людьми» или стремившихся стать больше похожими на тот вид животных, с которым они себя ассоциировали. Высказывалось предположение, что подобное самовосприятие («не как человек») можно рассматривать как явление, аналогичное расстройству гендерной идентичности (переклассифицированному в 2013 году как гендерная дисфория), и для его описания был предложен термин «расстройство видовой идентичности». В 2011 году к такому сравнению, проведённому в рамках исследования, возник ряд претензий; критика касалась главным образом спорного статуса расстройства гендерной идентичности, а также методов, с помощью которых Джербаси и её коллеги делали выводы об участниках исследования. В настоящее время термин «расстройство видовой идентичности» чаще связывают именно с териантропами или азеркинами. Тема превращения людей в животных, например оборотни и другие гибриды человека и зверя, также фигурировала в таких франшизах, как «Баффи — истребительница вампиров», «Сумерки», «Волчонок» и «Гарри Поттер», способствуя популяризации идей, лежащих в основе специфического жанра эротической фантастики, известного как «омегаверс».

Внутри сообщества брони, взрослых поклонников франшизы My Little Pony, получил распространение эротический фан-арт, известный как «клоп» (). Вышедшее в 2014 году реалити-шоу представляет собой , в которой участники с помощью протезного макияжа приобретают облик животных. — возникшее в конце 2010-х годов сообщество в TikTok, посвященное книгам и литературе, в рамках которого обсуждаются, в частности, любовные романы и эротические произведения с участием монстров и девушек-монстров — темы, связанные с тератофилией (сексуальным влечением к монстрам) и часто обозначаемые терминами «монстр-эротика». В статье, опубликованной в газете The Guardian в 2024 году, рассматривались растущая популярность эротики и жанра «омегаверс», а также описывались более широкие культурные сдвиги. В более широком смысле обозреватели отмечают изменение отношения к эротическому контенту, а также рост заметности нишевых жанров и онлайн-сообществ в массовом дискурсе.

Поклонники йиффа обычно отличают жанр от зоофилии, подчёркивая, что их интерес направлен на вымышленных персонажей, изображаемых как разумные существа с человеческими чертами, а не на реальных животных. «Тест Харкнесса» — набор критериев, используемых в интернет-сообществах для оценки этических аспектов фиктосексуальных отношений. Тест был назван в честь капитана Джека Харкнесса — вымышленного персонажа телесериала «Доктор Кто» и всесексуала. Идея возникла в 2013 году в виде инфографики, опубликованной на сайте , которая впоследствии распространилась на таких платформах, как , Reddit и Tumblr. В 2019 году, определение этого понятия появилось на сайте Urban Dictionary. Термин «» () обозначает влечение к вымышленным персонажам, в частности из таких произведений, как аниме и манга (включая хентай), при этом объект влечения иногда называют «» (). К числу похожих явлений в интернет-фандомах относится феномен «» — вымышленный персонаж, ставший популярным в сети в качестве секс-символа.

Жанры

Жанры йиффа часто включают элементы фетишизма и сексуальных кинков с участием антропоморфных животных-персонажей, известные как «фурсоны». К распространённым сюжетам и образам относятся фетиш силы и мускулатуры, адипофилия (известная, как «thicc») и использование особей, популярных в фурри-фэндоме (лисы, волки, собаки, кошки), а также мифических существ, таких как драконы, кумихо и кицунэ. В некоторых работах изображаются персонажи типа «ферал» () — неантропоморфные животные, лишённые человеческих черт; как правило, они показаны как четвероногие звери, не способные ходить на задних лапах или разговаривать. Порнография в жанре «каб» () предполагает участие персонажей, выглядящих как детёныши или очень молодые особи (по аналогии с лоликоном и сётаконом), и вызывает острые споры в сообществе.

В жанре «трансформация» (TF, ) изображается превращение фурсон или людей в животных или существ других видов, тогда как гибридные персонажи сочетают в себе черты представителей нескольких видов. К числу других тем относятся макрофилия, надувание тела и мужская беременность (), а также элементы БДСМ. Связанные виды ролевых игр, например (), не обязательно связаны с йиффом.

Некоторые вымышленные персонажи стали широко известны как объекты сексуализированного фанатского контента; к ним относится, например, Лола Банни из «Looney Tunes», которую считают анимационным секс-символом. Также в этот список входит образ девы Мэриан из мультфильма «Робин Гуд» (1973) и , маскот хлопьев .

Персонажи франшизы My Little Pony часто становятся героями эротических фанатских работ, называющихся «клоп» (). Аналогичные тенденции наблюдаются и в других фэндомах, например Джуди Хопс и Ника Уайлда из мультфильма «Зверополис». Некоторые поклонники игровой франшизы Sonic the Hedgehog также создают фетиш-арт с участием главного героя серии ежа Соника и его друзей. К числу других примеров относятся покемоны: особой популярностью в контексте сексуализации пользуются такие персонажи, как Лукарио, Лопанни, эволюционные формы Иви (особенно Вапореон), Мяускарада и Гардевуар.

Анализ Международный проект антропоморфных исследований (IARP, ) — группа учёных-обществоведов — занимается сбором данных о фурри-фэндоме. В 2016 году они объединили ряд рецензируемых и самостоятельно опубликованных исследований в одном издании под названием Furscience. Участники IARP выяснили, что многие представители фурри-сообщества отделяют своих фурсон от сексуальной активности, в то время как другие характеризуют сообщество как пространство для экспериментов с идентичностью, гендерным самовыражением и сексуальностью. К сексуальным аспектам фурри-фэндома относятся эротические работы на фурри-тематику и киберсекс (further details).

Термин «йифф» иногда используется для обозначения сексуальной активности внутри сообщества; это касается как сексуальных взаимодействий между членами сообщества (будь то киберсекс или половые акты в реальной жизни), так и соответствующего порно-контента. Согласно данным Google Trends, пик популярности этого термина пришелся на июнь 2010 года. Большинство фурри, участвовавших в опросах на сайтах, не предназначенных для взрослой аудитории, отмечают, что сексуальное влечение не играет значимой роли в их увлечении фурри-культурой. Другой опрос, проведенный на фурри-конвенте в 2013 году, показал, что 96,3% мужчин и 78,3% женщин из числа респондентов просматривают фурри-порнографию; при этом мужчины оценили долю порнографических изображений в общем объёме просматриваемого ими фурри-арта в 50,9%, тогда как женщины — в 30,7%. Участники опроса отдавали небольшое предпочтение порнографическим изображениям по сравнению с работами несексуального характера. 17,1% мужчин сообщили, что просматривают исключительно или почти исключительно фурри-порнографию, а около 5% назвали порнографию главным фактором, побудившим их присоединиться к сообществу.

В ходе опроса, проведенного в 1997–1998 годах, около 2% респондентов из числа фурри также заявили об интересе к зоофилии, а менее 1% — к плюшефилии (сексуальному возбуждению от мягких игрушек). Эти низкие показатели, даже ниже оценки для населения в целом, объясняются методикой проведения опроса (личное интервью), которая привела к эффекту социальной желательности — искажению ответов из-за стремления респондентов соответствовать социальным нормам. Для сравнения: в исследовании, охватившем студентов в 1974 и 1980 годах, о зоофилии сообщили 7,5% опрошенных, тогда как другие исследования выявили лишь от 2,2% до 5,3% тех, у кого возникали фантазии о сексе с животными. Анонимный опрос 2008 года показал, что 17% респондентов относили себя к зоофилам, однако большинство фурри придерживались более умеренных взглядов на это явление. В исследовании приняли участие 5000 человек: 22,6% из них крайне негативно относились к зоофилии, 23% — негативно, 36,3% — нейтрально или неоднозначно, 13,5% — позитивно, а 4,5% — крайне позитивно. В более поздних источниках отмечается, что как бестиальность, так и зоофилия считаются в фурри-фэндоме табуированными темами; внутри сообщества также ведутся дискуссии о разграничении изображений антропоморфных животных и изображений, относящихся к бестиальности. В фурри-фэндоме сохраняется сильная стигматизация зоофилов: тех, кто практикует подобные действия, подвергают остракизму как на очных фурри-мероприятиях, так и в интернете. Несмотря на это, связь между фурри-фэндомом и зоофилией сохраняется, особенно в восприятии людей, не знакомых с этим сообществом.

См. также

, бренд секс-игрушек для фурри Overwatch и порнография Квадроберы Фетиш-арт

Примечания

Литература

Категория:Порнографическая анимация Категория:Порнография по жанрам Категория:Сетевой жаргон Категория:Терминология Интернета Категория:Фурри Категория:Хентай