Курити́ба () — столица бразильского штата Парана. Расположен на на высоте 934 метра над уровнем моря более чем в 110 километрах от Атлантического океана и в 1386 км к югу от столицы страны Бразилиа. С населением 1 773 718 человек город является и Южного региона, а также восьмым по численности населения муниципалитетом страны согласно , проведённой IBGE.

Куритиба стала важным торговым пунктом после открытия дороги между Сорокабой и Виаманом. В 1853 году она стала столицей недавно образованной провинции Парана. С тех пор город, известный своими широкими улицами, сохранял высокий темп городского роста, усиленный прибытием многочисленных европейских иммигрантов в течение XIX века, главным образом немцев, поляков, украинцев и итальянцев, которые внесли вклад в современное культурное разнообразие города. Куритиба считается наиболее развитой столицей Бразилии, отличаясь низким уровнем безработицы и диверсифицированным промышленным сектором.

Куритиба пережила реализацию различных градостроительных планов и принятие законодательных мер, направленных на контроль её роста, благодаря чему город получил международную известность своими градостроительными инновациями и заботой об окружающей среде. Наиболее значительные изменения произошли в сфере , система которого послужила образцом для , внедрённой в Боготе, Колумбия.

Считающаяся глобальным городом по классификации (GaWC) в категории «Достаточность» (самой низкой), Куритиба была признана ЮНЕСКО одним из «творческих городов» Бразилии в 2014 году наряду с Флорианополисом. Согласно (2025), Куритиба является , имеет второй по величине уровень грамотности после Сан-Паулу и третий по среди столиц после Гоянии и Сан-Паулу, а согласно «Атласу насилия 2024», опубликованному (Ipea) и Бразильским форумом общественной безопасности (FBSP), является восьмой по безопасности столицей Бразилии. Имея ВВП свыше 120 миллиардов реалов, город является . Согласно Индексу зелёных городов 2015 года, подготовленному Siemens совместно с Economist Intelligence Unit, Куритиба была признана самым экологически устойчивым городом Латинской Америки.

Этимология

Этимология топонима «Куритиба» является сложной и трактуется по-разному в работах различных авторов. Согласно Антенору Насентишу, это слово происходит из языка тупи: «Ku’ri», что означает «сосна (араукария)» + «tuba», коллективный суффикс со значением «много сосен, сосновый бор». В форме «Curituba», с официальным написанием с «o» в первом слоге, сохраняется орфография «Corituba», где встречается форма «curé», означающая «кедровый орех» + «tyba», означающая «много» или «coré» + «tyba», что в целом означает «сосновый лес». Словари Антониу Гонсалвеса Диаса, Орланду Бордони, , и приводят практически одинаковую версию с небольшими изменениями: «curi-tyba», что означает «много сосен, сосновый бор».

Исследователь Мариу Арно Сампайо утверждает, что слово происходит из чистого языка гуарани: «Kuri’yty», и является искажённой формой «Kuri’yndy», означающей «сосновый бор». Президент штата Парана официально закрепил современное написание Curitiba указом-законом, обнародованным в 1919 году, поскольку до этого топоним города писался в обеих формах: «Curityba» и «Corityba», как различные этимологические варианты. Название жителей города — куритибанус — омоним города, расположенного в соседнем штате Санта-Катарина, основанного выходцами из Куритибы.

Эдуарду Наварру, в своём , утверждает, что термин Curitiba происходит из лингва-жерал-паулиста, исторического развития древнего тупи. Звёздочка в *kuri на иллюстрации указывает, что термин присутствует в бразильской топонимии, но не зафиксирован в исторических текстахNAVARRO, Eduardo de Almeida. Dicionário de tupi antigo: a língua indígena clássica do Brasil. São Paulo. Global. 2013. p. 245.

Куритиба в разные периоды своей истории имела несколько прозвищ, одно из самых известных — «Город улыбок». Согласно распространённой версии, это прозвище появилось в уфанистском документе как попытка изменить представление о якобы неприязненности жителей города. Другим названием муниципалитета является «Экологическая столица», что связано с политикой, направленной на устойчивое развитие.

История

До-кабраловский период и коренные народы Первыми жителями первого плато Параны были кочевые палеоиндейцы, которые пришли сюда около 15 тысяч лет назад. В Сан-Жозе-дус-Пиньяйсе обнаружены археологические памятники с признаками человеческого присутствия, датируемыми 13 тысячами лет. В тот период климат региона был более холодным и сухим, чем сегодня.

Около четырёх тысяч лет назад в регион Параны пришли пра-макро-же, земледельцы и керамисты, которые смешались с уже жившими здесь коренными народами. Они стали предками таких этнических групп, как кайнганги и . Примерно две тысячи лет назад на территорию современного Куритибы пришли тупи-гуарани, также занимавшиеся земледелием и керамикой.

Во время прибытия первых европейцев в Парану северные районы Куритибы были населены индейскими народами, говорившими на языках же, такими как каинганги и шокленги, тогда как южные районы были населены гуарани, и .

Колониальный период Начало истории современного муниципалитета Куритиба восходит к XVII веку, когда путь Керетиба использовался бандейрантами, которые отправлялись на поиски золота за пределами Серра-ду-Мар через Паранагуа. возглавил первую официальную экспедицию, координировавшую добычу золота в Южных округах (включая Куритибу) в 1649 году. Первые имена, появляющиеся в истории Куритибы после Эбану Перейры, это и . Однако, по словам историка :

После преодоления горного перехода и привлечённые золотом, первые поселенцы-бандейранты обосновались в поселении под названием Вилинья, согласно историческим записям. По данным источников и отчёту Рафаэла Пиреса Пардинью, в 1661 году вокруг небольшой саманной часовни, построенной в честь (на месте нынешнего Кафедрального собора Куритибы), возникло поселение Носса-Сеньора-да-Лус-дус-Пиньяйс. В 1668 году , прозванный «основателем поселения», установил здесь позорный столб (пелуринью) вместе с 17 колонистами — событие, которое многие исследователи считают началом Куритибы. Однако Габриэл де Лара не считается основателем деревни Куритиба, поскольку это событие рядом историков приписывается Элеодору Эбану Перейре.

Существует легенда об основании поселения Носса-Сеньора-да-Лус-дус-Пиньяйс, пересказываемая многими историками, с которой связаны первые группы колонизаторов — семьи Сейшас, Суариш и Андраде. Эти бандейранты якобы призвали вождя Тиндикуэры из Кампус-де-Тиндикуэра, на берегах реки Игуасу, чтобы он указал наиболее подходящее место для основания поселения. Вождь, перед группой жителей, держал в руках большую палку, и после долгих странствий по обширным полям он воткнул её в землю и сказал «Здесь», после чего на этом месте была построена небольшая саманная часовня, затем заменённая каменно-глиняной, служившей общине между 1714 и 1866 годами, когда был построен кафедральный собор.

В период основания, помимо добычи полезных ископаемых, экономика Куритибы основывалась на натуральном сельском хозяйстве и скотоводстве. С окончанием золотого цикла в регионе в конце XVII века многие шахтёры направились к новым месторождениям в Минас-Жерайс.

С ростом поселения его жители добивались повышения статуса до уровня вилы. 29 марта 1693 года капитан-поселенец Матеус Мартинс Леме основал вилу Носса-Сеньора-да-Лус-дус-Пиньяйс, провёл первые выборы городских советников и организовал муниципальный совет. В то время, согласно Ромариу Мартинсу, помимо Матеуса Леме и Карраску душ Рейса, живших в Бариги, в вилу входили следующие жители:

Между 1720 и 1721 годами в поселение прибыл оувидор с целью упорядочения местного управления. По его распоряжению название поселения было изменено с Носса-Сеньора-да-Лус-дус-Пиньяйс на Куритиба, а также были введены нормы, касающиеся охраны окружающей среды, например необходимость разрешения на вырубку деревьев вдоль рек и ручьёв.

После упадка золотодобычи в регионе Куритибы важным источником дохода постепенно стало , поскольку поселение находилось на пути перегонки скота, проложенном в 1730 году из Риу-Гранди-ду-Сул в Минас-Жерайс для торговли крупным рогатым скотом и мулами. Поля Куритибы использовались для разведения и откорма скота.

С открытием новой дороги, которая больше не проходила через её земли, поселение на определённое время оказалось изолированным.

Имперский период

В 1812 году Куритиба была повышена в статусе и стала административным центром недавно созданной комарки Куритиба и Паранагуа. В 1820 году в городе насчитывалось 220 домов. Однако начало добычи и торговли мате и древесиной вновь стимулировало его рост. Спустя двадцать два года население уже составляло 5819 человек. В 1820 году Куритибу также посетил французский натуралист француз Огюстен де Сент-Илер, который был очарован городом. Некоторые фрагменты его записей гласят следующее:

Куритиба получила статус города согласно закону № 5 от 5 февраля 1842 года. Императорским законом № 704 от 29 августа 1853 года Куритиба была назначена столицей недавно созданной провинции Парана, выделенной из провинции Сан-Паулу. Благодаря усилиям и настойчивости сторонников политической эмансипации Параны многие люди навсегда вписали свои имена в историю. В 1853 году Муниципальная палата Куритибы, заседавшая рядом с церковной площадью, состояла из следующих членов: Бенедиту Энеас ди Паула, Фиделис да Силва Карран, Мануэл Жозе да Силва Биттенкур, Флориану Берлинтис ди Кастру, Франсиску ди Паула Гимарайнс, Инасиу Жозе ди Мораис, Франсиску Боржис ди Маседу, Антониу Рикарду Лустоза ди Андради; председателем был полковник Мануэл Антониу Феррейра.

В то время правительством провинции активно поощрялась колонизация посредством иммиграции из Европы, особенно итальянской и польской. Начиная с 1867 года на землях араукариевого леса на окраинах полей Куритибы было создано 35 колониальных поселений. Город пережил новый этап прогрессивного развития. Расширилось сельское хозяйство, началась индустриализация.

Благодаря иммиграционному движению, начавшемуся в Паране, которая тогда принадлежала провинции Сан-Паулу, Куритиба в XIX и XX веках приняла многочисленные семьи различного происхождения, включая немцев, итальянцев, поляков и украинцев. Город также стал центром внутренней миграции бразильцев — паулистов, гаушу, катариненсе, минейру и флуминенсе. Всё это оказало влияние на его социальную структуру, инфраструктуру, искусство и экономику на протяжении времени.

2 февраля 1885 года была открыта железная дорога Куритиба — Паранагуа, что способствовало развитию Куритибы, которая с этого момента получила быстрое и современное сообщение с портом Паранагуа. Благодаря железной дороге стало возможным более эффективно вывозить главный экспортный продукт региона — мате, значение которого особенно возросло после Парагвайской войны. В тот же период была открыта , появились системы водоснабжения, а позднее — и электросеть.

Республиканский период В 1894 году в связи с Федералистской революцией повстанческие войска под командованием заняли Куритибу. В то время всё правительство штата во главе с исполняющим обязанности губернатора бежало и покинуло столицу Параны, найдя убежище в Кастру на три месяца — с 18 января по 18 апреля, вернувшись в Куритибу только после окончания осады.