История Уганды охватывает историю территорий, на которых в настоящее время располагается Уганда, и людей, населявших этот регион.
Древняя история Первыми людьми, населявшими Уганду, были охотники и собиратели. Они заселили регион ещё во времена палеолита. Около 500 г. до н. э. туда переселились земледельцы, говорившие на языках банту. В первых веках н. э. здесь стали селиться племена банту. В течение следующей тысячи лет они освоили выплавку железа и гончарное ремесло. В отдельных районах современной Уганды проживали пигмеи.
Средние века и Новое время С XI века с севера и северо-востока сюда стали мигрировать нилотские племена кочевников, говоривших на нилотских языках. В X—XI веках этими мигрантами было основано раннефеодальное государство Китара. В XIV—XV столетиях Китара переживала свои расцвет. Впоследствии Китара из-за гражданских войн раскололась на несколько государств.
Участники других миграционных потоков создавали объединения, подобные тем, которые были у них в Судане. Социально-политические структуры этих объединений не придерживались жёсткой иерархии, характерной для Китара-Буньоро. В результате социоэтнических процессов сложились современные народы ачоли, ланги и падхола. Народы, говорившие на языке атекер, мигрируя на запад, пересекли современную восточную границу Уганды, заложили основы языка и культуры современных карамоджонг и итесот и оказали влияние на ланги.
На побережье озера Виктория в XVIII веке возникло феодальное королевство Буганда, к середине XIX века ставшее довольно сильным государством в регионе Центральной Африки. Буганда расширяла свою территорию за счёт Китары.
В середине XIX века в Буганде появляются торговцы-арабы. Кроме торговли, арабы занимались обращением местного население в мусульманскую религию.
В 1860-х годах в Уганду прибывают европейские путешественники, пытавшиеся найти исток Нила. В то время на территории Уганды было четыре независимых государства: Буганда, Уньоро, Нкоре, Торо.
В 1862 году в Буганду прибыла экспедиция англичанина Джона Спика. Он проповедовал «королю» (по-местному — кабаке) Буганды Мутесу христианство. Затем там появился известный путешественник Генри Мортон Стэнли. С его подачи кабака пригласил в страну христианских миссионеров. Проповедники-англикане прибыли в 1877 году, однако уже в 1879 году за ними последовали и французские миссионеры-католики. В то же время на территории нынешней Уганды активизировали свою деятельность и мусульманские проповедники. Новый молодой кабака Буганды — Мванга — попытался прогнать из страны и христианских, и мусульманских проповедников, однако это привело лишь к началу религиозных войн, продолжавшихся с 1888 по 1892 годы.
В 70-х годах XIX века в Уганду прибывают христианские миссионеры. Они пытались обратить местное население в католичество и протестантизм. По Гельголандскому договору 1890 года между Соединенным Королевством и Германией британцы получили свободу действий на территории Уганды. Туда была направлена экспедиция во главе с отставным офицером, ветераном войн в Афганистане и Судане Фредериком Лугардом, который заключил с «королём» Мвангой договор. В июне 1894 года Британия взяла под свой протекторат Буганду, а затем и прилегающие племена. В 1894 г. было установление английского протектората над УгандойЭнциклопедический словарь русского библиографического института Гранат. 13-е стереотипное издание Том девятый..
С 1904 года английские колонизаторы стали внедрять в Уганде выращивание хлопчатника, с 1906 начали организовывать предприятия по переработке хлопка. Также британские колонизаторы основали в Уганде плантации кофе. Для экспорта сельхозпродукции использовалась построенная колонизаторами в 1902 году железная дорога от озера Виктория к Индийскому океану.
Во время Второй мировой войны угандийские солдаты под командованием британских офицеров воевали в Африке (в Эфиопии и на Мадагаскаре), на Ближнем Востоке, в Бирме.
В 1945 году колонизаторы ввели представительство африканцев в законодательном совете колонии (созданном в 1921 году). Во второй половине 1950-х годов в Уганде возникло множество политических партий, враждовавших между собой.
Новейшее Время
Протекторат (генерал-губернаторство) Великобритании (1894—1962)
Во время протектората главной сельскохозяйственной культурой был хлопчатник. Возделывались и другие культуры, такие как чай, кофе, картофель, бананы. На территории государства велась добыча золота, вольфрама и некоторых редких металлов. Власти построили железную дорогу, соединившую страну с Индийским океаном. В 1951 году население Уганды составляло 5,2 млн человек.
В 1936 году королём или кабакой Буганды стал Мутеса II. Его правление всегда координировалось властями Великобритании с помощью губернаторов Уганды. В начале 50-х годов Мутеса раскритиковал планы губернатора по реформам государства. В ответ на это в 1953 году губернатор отправил Мутесу в ссылку в метрополию. Это вызвало недовольство в Буганде. Чтобы восстановить доверие к властям, британская администрация пошла на некоторые уступки, предоставив королевству ряд привилегий. 17 октября 1955 года Мутеса вернулся в страну.
В 1961 году были проведены выборы в Национальную ассамблею Уганды. Население Буганды(баганда) бойкотировало эти выборы, потому что баганда выступали за независимость или особый статус страны в составе Уганды, с чем не соглашались британцы. В результате на выборах одержала победу «Демократическая партия», изначально созданная для объединения католиков. Её лидер, Бенедикто Киванука, стал главой правительства переходного периода.
В апреле 1962 года были проведены новые выборы в Законодательный совет Уганды. На этот раз бугандийская аристократия создала свою партию — «Кабака Екка» (в переводе — Только Кабака). Многие баганда голосовали за партию своего короля, что дало ей возможность получить равное количество мест в ассамблее с «Демократической партией» (по 22). Победителем на выборах, стала партия «Народный конгресс Уганды». Её руководитель, Милтон Оботе, занял должность премьер-министра. В ассамблее была сформирована коалиция в составе «Народного конгресса Уганды» и «Кабака Екка». Была принята конституция, которая придавала четырём традиционным королевствам и территории Бусога федеральный статус. 9 октября 1962 года Уганда стала независимым государством.
Первое правление Милтона Оботе (1962—1971) Кабака Буганды Мутеса был выбран Национальной ассамблеей президентом Уганды, сменив назначаемого британцами губернатора. Однако в соответствии с конституцией Уганды, согласованной с британцами до обретения независимости, пост президента был церемониальным, премьер-министр обладал бо́льшей властью.
Отношения между Оботе и Мутесой складывались непросто. Их интересы сталкивались по нескольким позициям. Во-первых, они по-разному видели пути развития государства. Президент Мутеса, являвшийся одновременно кабакой Буганды, старался сохранить больше привилегий за своей федеральной землей. Во-вторых, сложилась ситуация, когда обладавший бо́льшей властью Оботе не имел такого формального влияния, как президент. Оботе пытался «перетянуть одеяло на себя», что не нравилось Мутесе. Наконец, Оботе и его окружение представляли народы северной Уганды. Из этих же народов набиралась армия. Мутеса мог чувствовать к премьер-министру неприязнь по этническому признаку.
В 1966 году несколько министров правительства попытались свергнуть Милтона Оботе с должности премьер-министра. Мутеса поддержал выдвинутые против премьера обвинения в присвоении гос. имущества. Но Оботе смог удержаться у власти и арестовал пять министров из своего правительства. Он отменил старую конституцию и ввел временную. Новая конституция, принятая в 1967, упразднила федеративное устройство, превратив Уганду в унитарное государство. Сам Оботе занял пост президента, сместив Мутесу.
Население Буганды не согласилось с потерей федерального статуса для своей страны, а также со смещением кабаки с президентской должности. Бугандийское правительство объявило о выходе государства из состава Уганды. Для преодоления сепаратистского кризиса Оботе решил использовать армию. Правительственные войска, которыми командовал Иди Амин, подавили мятеж и взяли Кампалу под контроль. Король Мутеса отправился в изгнание в Англию.
Для укрепления режима собственной диктатуры Оботе «отложил» выборы. В 1969 году он ввел режим чрезвычайной ситуации на всей территории и запретил оппозицию. В области экономической политики Оботе склонялся к социалистическому развитию. В частности, он планировал увеличить долю государства в экономике. Но каких-либо решительных шагов Оботе предпринять не успел, потому что «сдвиг влево» был объявлен в 1969, а 1970 был последним годом президентства Оботе.
25 января 1971 года, пока Милтон Оботе был на саммите глав государств, входящих в Содружество наций, Иди Амин организовал военный переворот, захватил власть и установил один из самых жестоких режимов в Африке. Милтон Оботе попытался вернуться в страну, но остановиться ему пришлось в Танзании.
Диктатура Иди Амина (1971—1979)
Сразу после переворота Амин обнародовал декларацию из 18 пунктов, которые объясняли свержение Оботе. Среди причин были названы нарушения прав человека, низкий уровень жизни и неспособность прежнего правительства справиться с коррупцией. Для обеспечения своей популярности среди народа Буганды, Амин разрешил захоронить на родине умершего к тому времени Мутесу и сам участвовал в похоронах.
Чтобы исключить попытки военного переворота, Амин репрессировал офицеров из народов, близких к Милтону Оботе (В основном, ачоли и ланги). На освободившиеся места он продвигал нубийцев — потомков суданских солдат, служивших в Уганде ещё при британцах. Для борьбы с гражданскими недовольными Амин издал два указа: № 5 и № 8. По пятому указу, любой гражданин мог быть задержан военными за нарушение порядка. А чтобы родственники задержанных не обращались в суды, указ № 8 придавал военным, действующим от имени правительства и во имя сохранения «порядка», иммунитет от преследований. Для проведения репрессий были созданы и другие органы, например, Государственное управление расследований. Число жертв аминовских репрессий, по разным оценкам, составляет от 250 до 500 тысяч человек. Многие угандийцы бежали в соседние страны.
К 1972 году в Уганде проживало 50 тысяч «азиатов» — выходцев из Индии, населивших Уганду в годы британского владычества и составивших угандийскую «мелкую буржуазию». Им принадлежало множество мелких, средних и крупных предприятий. К концу 1972 года «азиатов» в стране почти не осталось, а их счета и предприятия достались правительству. Также Амин национализировал предприятия, принадлежавшие иностранцам, в основном англичанам. Изгнание «азиатов» сначала вызвало положительную реакцию угандийцев, но неумелое управление предприятиями вызвало настоящий экономический кризис, нехватку товаров первой необходимости. В результате дефицита товаров цены возросли в несколько раз. За время правления Амина стоимость жизни возросла на 500 %. Большая же часть бюджета расходовалась на армию.
Во внешней политике Иди Амин разорвал отношения с Израилем, выдворил израильтян из страны, поддерживал арабскую политику в регионе. Особенно он сошёлся с лидером ливийской революции Муаммаром Каддафи. Антиизраильская политика Иди Амина достигла апогея в июне 1976 года, когда он разрешил сесть в аэропорту близ Кампалы самолету, захваченному террористами. Целью захвата было вынудить государство Израиль освободить задержанных палестинцев. Амин не только гостеприимно встретил террористов, но и вооружил их. Израильское правительство решило освободить заложников силой, что и было сделано в ходе операции «Энтеббе». Также были уничтожены 30 самолётов МиГ-17 и МиГ-21 угандийских ВВС.
Конец правления Иди Амина