Ростом (груз. როსტომი; род. ок. 1565/1567, Картлийское царство — ум. 17 ноября 1658) — царь Картли (1633–1658) и Кахети (1648–1656). Внебрачный сын царя Давида XI (Дауд-хана), он завершил собой старшую линию картлийских Багратионов. С его смертью престол перешёл к Мухранской ветви, получившей известность как Второй Картлийский Царский Дом (1658–1724)Дворянские роды Российской Империи. 1993. том 3.
Годы, в которые рос будущий монарх, были для Картли временем тяжёлых испытаний. Небольшое царство оказалось зажатым между двумя могущественными державами — Османской империей и Сефевидским государством. Тбилиси находился под контролем персидского гарнизона, а картлийские цари, лишённые возможности управлять из столицы, вынужденно обосновались в Гори и замке Атени. Отец Ростома, Давид XI, в 1562 году бежал в Персию, где принял ислам под именем Дауд-хан и получил от шаха Тахмаспа I формальный статус картлийского царя — в противовес своему брату, законному царю Симону I.
Вопреки распространённому в историографии мнению, Ростом родился не в Исфахане, а на территории Картли и воспитывался как христианин. В 1578 году, когда вспыхнула очередная война между османами и персами, Дауд-хан признал власть Порты и ушёл в Стамбул. Его брат Симон I был освобождён из плена и восстановлен на картлийском престоле. Дети Дауд-хана, включая Ростома, оказались в опале. На протяжении почти тридцати лет — вплоть до 1610-х годов — Ростом, тогда ещё известный как Хосро-мирза, жил в Персии в стеснённых обстоятельствах, не имея постоянного источника дохода и покровителей, и занимался случайными заработкамиПарсадан Горгиджанидзе, История Грузии. Тбилиси. Мецниереба. 1990. Перелом в его судьбе наступил благодаря грузинскому князю Георгию Саакадзе. На одном из приёмов в Исфахане Саакадзе, пользовавшийся влиянием среди грузинской диаспоры Ирана, обратил внимание на потомка царского рода, находившегося в стеснённом положении, приветствовал его, усадил на своё место, а сам сел поодаль, обращаясь с ним как с престолонаследникомВахушти Багратиони. История царства грузинского. Мецниереба. 1976. С этого момента начался стремительный подъем авторитета Ростома при дворе шаха Аббаса I Великого. В 1618 году при поддержке Саакадзе он был назначен даругой Исфахана — губернатором столицы — а затем правителем области Гилян. Накопленное им состояние сделало его одним из богатейших людей в истории Грузии. В январе 1629 года умирающий шах Аббас I назначил его кулларагасы — командиром гулямского гвардейского корпуса — и торжественно нарек Ростом-ханом в честь легендарного героя поэмы Фирдоуси «Шахнаме». После кончины шаха Ростом, располагая верными ему гвардейскими частями, взял под охрану правительственные учреждения и обеспечил мирную передачу власти внуку Аббаса I — Сэму-Мирзе, который взошёл на престол под именем шаха Сефи. Тем самым он предотвратил обычную в таких случаях кровавую междоусобицу кызылбашских кланов. Ростом стал фактически вторым человеком в Сефевидском государстве. Парсадан Горгиджанидзе, современник событий, прямо сообщает, что «делами Ирана распоряжался царь Ростом».
В 1633 году шах Сефи направил Ростома в Грузию с персидским войском. При поддержке части грузинской знати он занял картлийский престол, изгнав царя Теймураза I в Имеретинское царствоВахушти Багратиони. История царства грузинского. Мецниереба. 1976. За четверть века правления Ростом присоединил Кахетинское царство (1648), подавил мятежи непокорных феодалов, провёл административные реформы по образцу Сефевидского государства, впервые в истории грузинской армии ввёл артиллерию, развернул масштабное строительство — возводил крепости, мосты, караван-сараи, восстанавливал разрушенные храмы Алаверди и Светицховели. При Ростоме экономика, разрушенная войнами, полностью восстановилась: расцвели ремёсла и торговля, а численность жителей Тбилиси достигла 20 тысяч человек. Стабильность, заложенная им, обеспечила Восточной Грузии полвека процветания — вплоть до 1720-х годов, пока Картли не была оккупирована Портой. Будучи ревностным мусульманином-шиитом, царь тем не менее не только не притеснял христиан, но и на свои средства восстановил десятки православных храмов и монастырей. Показательно, что в столице за годы его правления не было построено ни одной мечети. Возрождение грузинской культуры и Церкви стало во многом заслугой его супруги, Мариам Дадиани, которую современники называли «второй Тамар». Само правление Ростома явилось уникальным для XVII века примером мирного сосуществования мусульманской власти и христианского большинства. Современник событий, персидский историк Искандер Мунши отмечал, что Ростом «установил в Грузии такой порядок, какого сроду никто не видал и не слыхал»Искандер Мунши. Сведения о Грузии. — Тбилиси, 1969. — С. 118. (Пер. В. Путуридзе).
Не имея биологических детей в виду возраста, Ростом усыновил царевича Луарсаба, который был убит знатью на охоте в 1652 годуПарижская хроника. Тбилиси. Мецниереба. 1991 (ГРУЗИНСКАЯ ХРОНИКА XVIII ВЕКА). Ростом скончался в возрасте около 90 лет в Тбилиси. Несмотря на принадлежность к династии Багратионов, он был похоронен не в Грузии — не в Мцхете и не в Гелати, где покоились его предки — а в Куме, в усыпальнице Сефевидов.
Биография
Ранние годы Ростом родился около 1565–1567 годов в Картли. Его отцом был царь Давид XI (Дауд-хан), матерью — крестьянка из села Цавкиси (по другой версии из Шиндиси), наложница Давида. Согласно «Истории царства Грузинского» Вахушти Багратиони, Давид XI был братом царя Симона I. После поражения от персов он бежал в Персию, где шах Тахмасп I пожаловал его, обратил в ислам и нарек Дауд-ханом. Шах даровал ему 2000 туманов, кафтан, пояс, собольи меха, золотое оружие и коня в золотом убранстве, а затем направил в Картли с большим войском. В 1562 году Дауд-хан вернулся в Грузию и занял трон, но его положение было непрочным: часть грузинской знати не признавала его власть. Он обосновался в крепости Квеши и фактически устранился от управления. В 1567 году Симон I попытался вернуть престол, но потерпел поражение от Дауд-хана. Однако в 1569 году, в битве при Парцхиси, Симон I разбил войска Давида, но был схвачен в плен и отправлен к шаху. После этого Давид окончательно утвердился в Картли.
В 1578 году, когда османский полководец Лала-паша вторгся в Картли, Дауд-хан не смог оказать ему сопротивления. Согласно Вахушти, он поджёг Тбилиси, уступил османам крепости Картли и бежал в Стамбул, где вскоре скончался. Однако современный исследователь Г. Жоржолиани на основании османских и европейских источников уточняет, что Дауд-хан покинул Грузию и отправился в Стамбул не в 1578 году, а в 1585 году, а его сын Кайхосро (будущий Ростом) сопровождал его и был оставлен при османском дворе в качестве заложника (аманата). Таким образом, Вахушти и Жоржолиани расходятся в датировке бегства Дауд-хана в Стамбул: традиционная грузинская историография относит это событие к 1578 году, тогда как современные исследования датируют его 1585–1587 годами. Это расхождение важно для понимания биографии Ростома: если верна версия Жоржолиани, то Ростом оказался в Стамбуле уже в возрасте около 20 лет, получив образование и военную подготовку в Грузии. В Иран Ростом попал не ранее 1587 года, уже будучи взрослым. К этому времени он оставался христианином и получил образование на родине. Исламизация произошла уже при персидском дворе и носила вынужденный политический характер.
Встреча с Георгием Саакадзе и начало карьеры В 1612 году в Исфахан прибыл грузинский князь Георгий Саакадзе, бежавший от преследований картлийского царя Луарсаба II. Саакадзе, имевший значительное влияние среди грузинской диаспоры в Персии, обратил внимание на Хосро-мирзу. Согласно сообщению Вахушти Багратиони, на одном из приёмов Саакадзе приветствовал его, усадил на своё место, а сам сел поодаль, представляя его сыном своего патронаВахушти Багратиони. История царства грузинского. Мецниереба. 1976. Историк Мари-Фелисите Броссе полагал, что Саакадзе таким образом готовил себе соперника картлийскому престолу вместо неугодного ему Луарсаба II. Вскоре на Хосро-мирзу обратил внимание шах Аббас I Великий. Около 1615 года обучением Хосро-мирзы занялся Мухибб Али Бег — один из наиболее влиятельных сановников при дворе шаха Аббаса I, надзиратель за императорскими гулямамиBabaie, Sussan. Slaves of the Shah: New Elites of Safavid Iran. I.B.Tauris, 2004, p. 36. Назначение Ростома даругой Исфахана в 1618 году способствовало значительному сдвигу в Сефевидском управлении: реальная власть начала переходить от военной элиты кызылбашей к расширяющемуся классу грузинских гулямов. В этом процессе его активно поддерживал Ростам-хан Саакадзе, ставший в 1623 году главнокомандующим сефевидской армии. Вскоре значительная часть персидской судебной системы перешла под контроль грузин, что было подтверждено назначением Ростома Саакадзе диванбегом (главным имперским судьёй)Babaie, Sussan. Slaves of the Shah: New Elites of Safavid Iran. I.B.Tauris, 2004, p. 37.
В 1625 году шах Аббас I направил в Грузию карательную экспедицию против восставшего царя Теймураза I Кахетинского. В составе персидской армии находились Иса-хан Сефеви, Ростам-хан Саакадзе и Хосро-мирза. 30 июня 1625 года произошла Марабдинская битва, в которой грузинские войска потерпели поражение. В этом сражении погиб князь Теймураз МухранбатониВахушти Багратиони. История царства грузинского. Мецниереба. 1976. После битвы персидские полководцы предприняли поход за Кавказский хребет с целью освободить Андукапара Амилахвари, заключённого в крепости Арша (по другой версии — в Ананури). При возвращении через Ксанское ущелье отряд был атакован Георгием Саакадзе и понёс значительные потери. Согласно грузинским хроникам, Хосро-мирза, участвовавший в этом походе, остался в живых благодаря тому, что Саакадзе пощадил его.
Баграт VII и Симон II — предшественники Ростома