Палемон — мифический родоначальник династии литовских князей Палемоновичей.

Легенда о Палемоне и её источники Ещё во второй половине XV века Ян Длугош писал, что у литовцев римские корни, но не углублялся в детали. Легенда о Палемоне и основании Литвы впервые упоминается во второй редакции белорусско-литовских летописей, созданной в 1520-х или 1530-х годахIvinskis Z. Palemonas // Lietuvių enciklopedija. — Boston, Massachusetts: Lietuvių enciklopedijos leidykla, 1953–1966. — Vol. 21. — P. 400—401..

По легенде римлянин Палемон (Публий Либон), родственник императора Нерона, спасаясь от жестокости императора с пятьюстами знатными семействами, приплыл к устью Немана, а по Неману добрался до рек Дубисы и Юры. Здесь они поселились, назвав эту землю Жемайтией (низкой землёй). Легенду немного развил Мацей Стрыйковский, который передвинул переселение на 452 год и объяснил его тем, что предки литовцев спасались от зверств Аттилы.

Авторы легенды довольно плохо знали географию Литвы и Белоруссии, поэтому в ней встречается множество географических ошибок и несообразностей. Кроме того, существовали многочисленные хронологические проблемы, а также несоответствие с некоторыми другими источниками. Поскольку большая часть текста касается окрестностей города Новогрудок, легенда, скорее всего, возникла именно в этом городе.

Вероятно, источником легенды послужило сообщение Светония (в биографии Нерона): Расширять и увеличивать державу у него (Нерона) не было ни охоты, ни надежды. Даже из Британии он подумывал вывести войска и не сделал это лишь из стыда показаться завистником отцовской славы. Только Понтийское царство с согласия Полемона, да Альпийское после смерти Коттия он обратил в провинции.

В. А. Федосик, рассмотрев в античных источниках несколько персон с частями имени «Полемон» и «Либон», предположил, что наиболее подходящим источником имени персонажа литовской легенды был царь Полемон II, живший во времена Нерона. Родственные связи Полемона II с последним подтверждаются словами самого Нерона. Последние сведения о Полемоне II связаны с нахождением в Киликии между 64 и 74 годами.

Оценки достоверности легенды До публикации в 1846 году «Хроники Быховца» (датирована XVI веком) многие были уверены в том, что легенда сочинена Стрыйковским (хотя Татищев обращал внимание на то, что некоторые элементы легенды имеются у ряда более ранних историков). В историчности легенды сомневались уже в XVIII веке: Н. М. Карамзин писал, что известия о происхождении литовцев «баснословны и явно основаны на догадках».

После обнаружения «Хроники Быховца» её исследовал Теодор Нарбут. Он был уверен в достоверности сказания, однако отверг версию о римском происхождении литовцев, считая их потомками герулов. Позднее Иосиф Ярошевич, который издал сводную работу по истории Литвы, хотя и принимал многие положения Нарбута, назвал легенду о переселении литовцев из Италии «сущей басней».

В современной историографии принято считать, что легенда была придумана в XV или в XVI веке с целью доказать происхождение высшей литовской знати от римлян и литовской государственности от римской, что было весьма типично для того времени.

Примечания

Литература

Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Легендарные князья Литвы