Воинское приветствие — приветствие военнослужащих или формирований вооружённых сил (ВС) различных государств, установленное в соответствии с руководящими документами, относится к воинским ритуалам, традициям или к воинскому этикету.
Воинское приветствие и порядок его выполнения различаются в различных вооружённых силах в соответствии с историческим развитием военного дела, с их социальным и политическим строем, уровнем развития промышленного производства, науки и образования, культурных традиций населения, духовного состояния общества в государстве.
Воинское приветствие может выполняться самостоятельно военнослужащим или по команде личным составом формирования (воинской частью, кораблём, подразделением).
46. Воинское приветствие является воплощением товарищеской сплоченности военнослужащих, свидетельством взаимного уважения и проявлением вежливости и воспитанности.Все военнослужащие обязаны при встрече (обгоне) приветствовать друг друга, соблюдая правила, установленные Строевым уставом Вооруженных Сил Российской Федерации. Подчинённые (младшие по воинскому званию) приветствуют первыми начальников (старших по воинскому званию), а при равном положении первым приветствует тот, кто считает себя более вежливым и воспитанным.Устав внутренней службы ВС России.
Воинское приветствие ранее называлось салютЭСБЕ (например, ранее, при прибытии корабля в иностранный порт, с мирными намерениями или во время официального визита высокопоставленных иностранных гостей, производился «салют наций»), отдание чести, салютование. В литературе и в обиходе часто встречается слово козырнуть для обозначения воинского приветствия.
История происхождения. Гипотезы Происхождение ритуала воинского приветствия некоторые военные историки и беллетристы связывают с приветствием вообще, когда охотник (защитник, воин) поднимал вверх пустую от оружия руку, приветствуя своих соплеменников. Судя по старинным гравюрам, воинское приветствие исполнялось как правой, так и левой рукой, а также двумя руками одновременно.
Происхождение от поднятия забрала Происхождение ритуала воинского приветствия другие военные историки, беллетристы связывают со средневековыми рыцарями. Якобы, чтобы показать своё благородство перед лицом противника, рыцари откидывали забрало шлемаВоинское приветствие. . Характерное движение руки и легло в основу современного воинского приветствия. Кавалеристы тяжёлой кавалерии (рыцари, витязи) в средние века носили шлемы. Многие шлемы имели забрала или маски, защищавшие лицо. При встречном разъезде в качестве жеста, показывающего мирные намерения, рыцарь поднимал забрало или маску. Открывал лицо, чтобы встречный мог его узнать. Делалось это правой рукой, что также показывало: воин не готов начать бой и не имеет агрессивных намерений. Жест как бы говорил: «в моей правой руке нет оружия». У народов, вооружённые силы которых не имели тяжелой кавалерии (монголы, индейцы Северной Америки), приветственный салют — это просто демонстрация открытой правой ладони. Амуниция изменилась со временем, а жест трансформировался в салют.
Данная теория не учитывает того, что все рыцари имели свои гербы на щитах, флагах и одежде своих подчинённых, и узнать, кто это, не составляло труда.
Романтическая гипотеза Согласно романтической гипотезе, подобным жестом рыцарь прикрывал глаза от ослепительной красоты дамы сердца, которая наблюдала за его выступлениями на рыцарских турнирах.
Происхождение от придерживания головного убора при поклоне В эпоху ренессанса военачальник по цвету мундира, цвету и форме головного убора на поле боя узнавал расположение частей. Чтобы узнаваемость на расстоянии не страдала, головные уборы были чем пышнее, тем лучше: шляпы, кивера, громоздкие султаны. Приветствие во многих странах того периода — это поклон. Перед поклоном военный придерживал или снимал головной убор. Со временем церемония упростилась, и остался только жест поднесения кисти руки к головному убору.
Версия журнала «Вокруг света» Ритуал (традиция, как пишет журнал 19 января 2009 года) современного военного приветствия (не воинского) берёт начало в Великобритании. Во многих армиях мира младшие чины приветствовали старших, снимая шляпу, так было и в британской армии, однако к XVIII — XIX векам головные уборы солдат стали столь громоздкими, что это приветствие свелось к простому касанию козырька.
Воинское приветствие в разных странах
В западных странах В западных странах (к которым относилась и Российская империя) отдание чести не было и не является взаимным воинским приветствием вроде рукопожатия, а является символическим жестом выражения уважения. Фактически отдание чести (почестей) или «салютование рукой» — это разновидность других салютов вроде артиллерийского или ружейного салюта. Шёл я раз по улице и увидел ехавшего навстречу только что назначенного командира гвардейских петергофских улан полковника Орлова. Зная его пристрастие к военной выправке, я чётко ему откозырял, а он так же чётко, а не отмахиваясь, как некоторые, ответил мне на приветствие. При этом салютование производится отнюдь не человеку. В республиканских странах (например, в федерации США) салютование, как правило, производится военной унифицированной форме — одному из важнейших государственных символов, уступающему по значению только государственному флагу — и является жестом обоюдного признания и принадлежности к одной корпорации, символом взаимного уважения, поэтому отдание чести разрешается только в форме и только человеку в форме (исключение — президент и другие высшие лица государства, в соответствии с законами того или иного государства).
В монархиях, как правило, салютуют монархам или символическим вещам, с ними связанным. Например, в Великобритании и странах Содружества салютовать разрешено только «офицерам на комиссии» («комиссия» — получаемый офицером от суверена патент, делегирующий его держателю командную власть и полномочия непосредственно от суверенной власти) и салютуют они своим «комиссиям», а не друг другу.
Россия
Российская империя В имперский период воинское приветствие называлось отданием чести и включало в себя не только поднесение руки к головному убору, но также разнообразные поклоны, реверансы и прочие элементы в зависимости от чина, встреченного или вошедшего в помещение. В зависимости от места выполнения (на открытой местности или в помещении) выполнение приветствия также различалось. В конце XVIII — начале XIX века в Русской Императорской армии стали появляться головные уборы, кивера и каски, имевшие застежку из ремешков под подбородком. Чтобы снять кивер или каску, нужно было расстегнуть ремешок, что делало процедуру снятия долгой и не очень удобной, также было неудобно кланяться в кивере или в высокой шапке с султаном, не снимая её. В конце концов от поклона отказались, заменив его салютом шпагой, саблей или шашкой. Но такой салют был возможен, если обнажённый клинок находился в правой руке. Если же оружие оставалось в ножнах, а снять головной убор и поклониться было невозможно, надо было искать некий альтернативный жест, условно обозначающий приветствие. Так была найдена форма отдания чести поднесением ладони к козырьку головного убора. Вплоть до середины XIX века эта новая форма приветствия уживалась с прежними видами. Тем не менее, условное движение руки к головному убору входило в употребление, как вполне понятное выражение приветствия. В среде офицеров приветствие выполнялось поднесением к виску двух пальцев правой руки — указательного и среднего, остальные пальцы прижимали к ладони (позднее такой салют некоторые называли «польским»). Эта традиция осталась до сих пор в польских вооруженных силах.
Отдание воинской чести солдатом (казаком): — Если солдат встретится с начальником, которому полагается отдать честь, то он должен за 4 шага до начальника приложить правую руку к правой стороне нижнего края шапки или фуражки таким образом, чтобы пальцы были вместе, ладонь слегка обращена наружу, а локоть - на высоте плеча; при этом смотреть на начальника и провожать его глазами. Когда же начальник минует его на шаг, то опустить руку. При встрече с начальником, которому полагается отдать честь становясь во фронт, он, не доходя четырёх шагов до начальника, делает последний шаг той ногой, к стороне которой следует повернуться (то есть, если нужно повернуться направо — то правою ногой, а если налево — то левою) и ещё полный шаг или несколько менее - другой ногой, во время выноса которой следует повернуться плечами и корпусом во фронте и затем одновременно с приставлением ноги поднять правую руку к головному убору, повернув голову к стороне начальника. Отдавая честь, следует стоять по правилам «стойки». Когда начальник минует его на шаг, то он поворачивается в ту сторону, куда шёл и, приставив оставшуюся позади ногу, начинает движение с левой ноги, опуская правую руку с первым шагом. Нижние чины отдают честь, становясь во фронт: Государю Императору, Государыне Императрице и всем Особам императорской фамилии, всем генералам, адмиралам, начальнику гарнизона, своим: — полковому, эскадронному и сотенному командирам, своим штаб-офицерам, а также знамёнам и штандартам. Не становясь во фронт, а прикладывая только руку к головному убору, отдают честь: — всем штаб- и обер-офицерам; военным докторам; классным чиновникам своего полка; запасным и отставным генералам, штаб и обер-офицерам, когда они в военной форме; подпрапорщикам, эстандарт-юнкерам и подхорунжим; дворцовым гренадерам; всем фельдфебелям, вахмистрам и тем начальствующим нижним чинам, которым подчинены; а рядовые, кроме того, — всем унтер-офицерам, своего полка нестроевым старшего разряда и всем рядовым, имеющим Знак Отличия военного ордена. Если нижний чин идёт с ружьём или обнажённой шашкой, то для отдания чести он не становится во фронт, а берёт только за четыре шага до начальника на плечо, поворачивая к нему голову и провожая его глазами; затем, когда начальник минует его на шаг, берёт ружьё или шашку «вольно». Нижний чин, имеющий какую-нибудь ношу, отдаёт честь по тем же правилам; если же ноша велика и ею заняты обе руки, то честь отдаётся, провожая начальника глазами. Если солдат стоит на месте и мимо его проходит начальник, то солдат, отдавая честь, должен повернуться лицом к начальнику; если же начальник стоит на месте, а солдат проходит мимо, то солдат отдает честь, не останавливаясь, а прикладывая только руку к головному убору. Если нижний чин видит, что начальник обгоняет его, то он отдает честь по тем же правилам, становясь, кому следует, во фронт. Честь отдается и в присутствии старшего начальника. Если начальник, которому стали во фронт, даст знак рукой или скажет, чтобы отдающий честь продолжал идти, то он поворачивается и идёт, не опуская руки, пока не минует начальника. Военнослужащие не должны снимать головной убор для приветствия кого бы то ни было. Если нижний чин едет верхом на замундштученной (в казаках на заузданной) лошади, то для отдания чести не останавливается во фронт, а берёт правильную посадку, прикладывает правую руку к головному убору и, повернув голову к начальнику, провожает его глазами; а если с пикой, то берет её «в руку». Если же нижний чин едет верхом на заузданной лошади (то есть поводья в обеих руках), то для отдания чести правую руку не прикладывает к головному убору, а лишь поворачивает голову к начальнику и провожает его глазами. То же самое делает, если правит запряжённой лошадью. Если нижний чин ведёт лошадь в поводу, то для отдания чести переходит по ту сторону лошади, которая ближе к начальнику и берёт оба повода в ближайшую к лошади руку под самую морду её; а в другую руку берёт концы поводьев и поворачивает голову к начальнику.
Российская республика После Февральской революции и как часть массового отказа от монархической символики существовавшее в армии титулование «благородие», «высокоблагородие», «превосходительство», «высокопревосходительство» было заменено на обращения по чину «господин поручик», «господин полковник».
В РККА, РККФ и Красной Гвардии