Мангиста́уский райо́н () — административный район в центральной части Мангистауской области. Районный центр — село Шетпе. Образован в 1928 году.

Административно-территориальное деление Административно-территориальное деление района: Сельский округ/город Население,чел. (2009) Населённые пункты Шетпинский сельский округ 10237 село Шетпе Актюбинский сельский округ 2105 село Уштаган, село Жарма, село Сазды Акшымрауский сельский округ 1225 село Акшымырау Жармышский сельский округ 1826 село Жармыш Жынгылдинский сельский округ 1939 село Жынгылды Кызанский сельский округ 1976 село Кызан Ондынский сельский округ 1495 село Онды, село Баскудук, село Беки Сельский округ Отпан 648 село Тущыбек, село 15 бекет Сайотесский сельский округ 1918 село Отес, село Боздак Тущыкудукский сельский округ 2258 село Тущыкудык, село Киякты Шайырский сельский округ 2163 село Шайыр, село Тасмурын, село Тиген Шебирский сельский округ 1234 село Шебер

География Земной рельеф сложный. Мангистауские горы (Актау и Каратау) в центре заподной части длиной 200—250 км, состоят из нескольких хребтов. Самые высокие точки Мангистауских гор — Окпан (532 м) в Западном Каратау и Бесшокы (556 м) в Восточном Каратау. Северную часть охватывают пустынные местности и полуостров Бузачи, южную часть — пустынные степи и пески Бостанкум.

Археология Пластинчатая индустрия шебирского типа идентична индустрии хвалынской культуры Нижнего и Среднего Поволжья. Совмещение усиленного и простого отжима, как принципа призматического расщепления, характерное для шебирско-хвалынской технологии, характерно также для Передней Азии, начиная с докерамического неолита A, но не для балканских культур. Орнаментальный мотив с верхней части сосуда со стоянки Шебир-4 в виде параллельных горизонтальных линий, пересекающихся вертикальными линиями, имеет прямые аналогии в росписях керамики из поселений Сиалк в Иране и Джейтун в ТаджикистанеГоращук И. В. Технология изготовления каменных орудий хвалынской культуры // Вопросы археологии Поволжья. — Самара, 2003. — С. 118—133..

В 29 км к юго-востоку/югу от станции Устюрт и в 1,5 км к югу от колодцев Терен на останцовой возвышенности святилище Терен. Здесь зафиксированы фрагменты антропоморфных изваяний, некогда стоявших вертикально. Основное сооружение святилища в плане представляло собой концентрическое кольцо. В его стенах нашли впускное погребение с инвентарём (железный меч, наконечники стрел, сосуды, украшения из золота) и остатками жертвенной пищи (кости лошади). Генетиками определён мужской пол погребённого. Воссоздан внешний облик этого человека, жившего в II—I веках до н. э. и умершего в возрасте 20—24 лет. В 40 м к востоку/юго-востоку от его могилы находится orрадка с подбойной погребальной камерой, в которой найдены разрозненные кости женщины, жившей в II—I веках до н. э., кувшин, золотая серьга с диском и припаянными к нему золотыми шариками, образующими форму виноградной лозы. Основным символом антропоморфных изваяний из родовых святилищ Байте III, Байте IV, Карамунке и Терен является кинжал, подвешенный параллельно поясуAcademia.edu — Find Research Papers, Topics, Researchers. В святилище Терен в погребении 2 главного культового комплекса нашли сероглиняный грубогончарный одноручный кувшин. По составу предметов погребальный комплекс западного Устюрта отнесён к сарматским древностям II—I веков до н. э. До находки керамического кувшина в могильнике саргатской культуры Исаковка I, датирующемся I веком до н. э. — I веком н. э. (Исаковка, Омская область), кувшин из Терсена считался самым восточным образцом северокавказского керамического импорта. Обе находки сходны не только по морфологическим и орнаментальным чертам, но и по наличию явных следов ремонтаШарапова С. В. и др. Об одной находке северокавказской керамики в элитном погребении могильника Исаковка I (Западная Сибирь) // История, археология и этнография Кавказа 18 (2), 429—462, 2022.

Примечания

Литература

Категория:Районы Мангистауской области